Baheth

بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا يا رب العالمين - 00:00:00ضَ

الكتاب الذي بين ايدينا هو نيل المرام من تفسير ايات الاحكام. عندنا الاية الاخيرة من سورة النساء وهي تسمى باية الصيف لانها نزلت صيفا. وتسمى باية الكلالة. لا نتحدث عن احكام ميراث الكلالة. الكلالة - 00:00:10ضَ

ذكرها الله في اول السورة وذكر هنا وان كان رجل يورث قلالة او امرأة. هذي التي ذكرت في اول السورة هؤلاء هم الاخوة من ام يعني الميت اذا مات والكلالة هو من ليس يعني ليس له ولد ولا والد. اذا مات الرجل وليس له ام ولا اب قد ماتوا - 00:00:30ضَ

وليس له ذرية. فهذا نسميه كلالة. من الذي يرثه؟ يرث اخوته المحيطين به. هم اقرب الناس له. الاخوة ينقسمون الى ثلاث اقسام يا اخوة اشقاء من ام واب او اخوة من جهة الاب من ابيه او اخوة منامه اما الاخوة منامه لانهم اضعف - 00:00:54ضَ

ورثهم الله في اول السورة بالميراث بالفرظ. وان كان رجل يورث كل ليلة او امرأته وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك هم شركاء في الثلث. فاذا مات الانسان الرجل هذا وترك اخا له من امه - 00:01:14ضَ

واحد فنعطيه نعطيه الثلث وان كان اكثر فيشتركون في الثلث. لان السدس السدس ثلث. فان كانوا اكثر من واحد يعطون الثلث فيه الذكور والاناث. يعني اخته منامه او اخوه منامه. يرثون بالفرظ ويرثون السدس او الثلث اذا كانوا اكثر - 00:01:34ضَ

اما الاخوة الاشقاء والاخوة لاب فهؤلاء اعطاهم الله حكم اخر وهم يرثون بالتعصيب يرثون بالتعصيب يعني اذا مات هذا الرجل ان كان له اخوة ذكور اخوة اشقاء او لاب يأخذون الباقي. فلو مات وليس له الا اخ واحد يأخذ الباقي كله - 00:01:58ضَ

او مات وله اثنان او ثلاثة او اربعة ذكور. يأخذون الباقي ويتقاسمون على عدد رؤوسهم لكن لو كانوا نساء اخوة اخوات له فهذا له ما ذكره الله هنا. قال ان كانت واحدة فلها النصف. وان - 00:02:21ضَ

كانت اكثر من واحدة فلاهما الثلثان مثل ميراث البنات مثل ميراث البنات. ان كان ان كان الميت هذا له اخوات ثنتين شقيقات يأخذون الثلثين. ان كانت واحدة تاخذ النصف. اثنتين فما فوق ياخذون الثلثين - 00:02:38ضَ

طيب لو فرضنا ان هذه يا شيخ انتبه المسألة هذي سم لو فرضنا ان هذا الميت مات وترك اخته والثاني لاب كيف نقسمه فنقول الشقيقة لها النصف والثانية للاب السدس تكمل الثلث السدس نزلها منزلة بنت - 00:02:58ضَ

بنت الابن. بنت الابن. فتاخذ الثلث آآ التي من اب. والشقيقة اقوى منها. تاخذ النصف. فيكون المجموع ثلثان هذا ميراث ماذا؟ ميراث الاخوة. ميراث الكلالة. هذا هو باختصار يعني هذا هو. يقول الله عز وجل يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلام - 00:03:24ضَ

ان امرؤ هلك مات ليس له ولد زين وله اصول ليس له اصول ولا فروع ليس له ولد وله اخت اخت شقيقة او اخت الاب. لها النصف وهو يرثها لو ماتت يأخذ مالها لانه ذكر ان لم يكن لها ولد شرط ان تكون كلالة فان كانت اثنتين فلهم الثلث - 00:03:44ضَ

سواء شقيقات او لاب. فلا هو الثلثان مما ترك. وان كانوا اخوة رجالا يعني كان هذا الرجل مات وترك اخوة فيهم ذكور واناث. فنذكر مثل حظنتين. نقول ما لي تقاسموها انتم للذكر مثل حظ الانثيين. قال الله عز وجل يبين - 00:04:07ضَ

الله لكم ان تضلوا والله بكل شيء عليم. يبين لكم حتى لا تضلوا والله بكل شيء عليم طيب المؤلف في نفس الكلام يعني يقول الاخوات لابوين او اب يقول هو دخل مسألة ثانية يقول يعني لو فرضنا ان هذا الميت - 00:04:27ضَ

قضية اني دخولنا في مسألة اه ان الذرية لو كان له الاخوات مع البنات والاخوات مع البنات يقول لو فرضنا ان هذا الميت ترك بنتا واحدة مثلا وترك اختا فالاخت تعصب يعني الاخت البنت لو كان لو كان ابنا يطرد البنت خلاص ما ترث لكن - 00:04:51ضَ

اذا كانت هي الميت هذا له بنت فقط بنت فان هذه البنت تأخذ النصف ميراثها. ثم ان كان له اخت فانها تأتي معصبة. ما نعطيها فرض نعطيها تعصيب هذي مسألة اتدخل فيها واختلف فيها العلماء. ذكر قول ابن عباس وغيره - 00:05:19ضَ

يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بنت وبنت الابن واخت فجعل للبنت النصف وبنت الابن الثلث والباقي للاخت لانها هي اقرب اقرب وارث بعد اهل الفرائض يقول وهو يرثها ان يرث الميت لو انها اخته اللي ماتت بل العكس - 00:05:38ضَ

اقتصر القرآن على نفي الولد مع ان الاب يسقط ويمنع. قال لان المراد يعني بيان سقوط الاخ مع الولد الولد هو الذي يسقط بقوة اما الاخ مع الاب يقول هذه قال واما سقوطه سقوطه مع الابل فقد تبين بالسنة - 00:06:04ضَ

الحقوا الفرائض باهلها يقول فان كانت اثنتين طيب ولهم الثلاثاء هذي كلها واضحة طيب وبهذا ننتهي ننتهي من سورة النساء فيما ذكر المؤلف وننتقل الى سورة المائدة وفيها ايضا يعني فيها ايات اه احكام فيها احكام كثيرة - 00:06:22ضَ

نقف عند هذا القدر الله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:06:48ضَ