اه السائل بيقول ايه المحرم اللي بيروح معك في العمرة او الحج المتقيد بسن معين عندي ابن يعني متيور سنه عشر سنين بس ما شاء الله دماغه ممتاز ينفع يروح معي محرم ولا فيه شروط معينة في المحرم - 00:00:04
المحرم لابد فيه من القدرة على الدفع ان يكون بالغا قادرا على الدفع اضرب لك مسال اللي عنده الزهايمر ينفع محرم ما ينفعش محروم لانه يخرج مع المرأة مش داري هو بحاجة - 00:00:30
مش حاسس بحاجة فغناؤه في هذا الباب ليس بشيء لا يسد مسد المحرم الذي قصدته الشريعة المطهرة واحد مريض مشلول عنده شلل رباعي مسلا او غير رباعي وشالوه وحطوه على نقالة ودوه هذا لا يسد مسدا في الدفع. فالمقصود - 00:00:54
ليكون قادرا على الدفع المحافزة على المرأة والدفاع عنها يبقى لابد ان يكون بالغا كحد ادنى علامات البلوغ يعني المعروفة ان يبلغ سنه آآ يعني خمستاشر سنة او انزال المني الاحتلام يعني او الشعر الخشن حول الفرج وهو ما يسمى بالعانة - 00:01:19
متى وجدت واحدة من هذه العلامات صار الذكر بها مكلفا وجاز ان يكون محرما للمرأة نؤكد في معنى اخر القدرة على الدفع فلو كان الرجل مشلولا او مصابا بالزهايمر فهذا يقدح في محروميته. عند كثير من اهل العلم لعدم قدرته على الدفع - 00:01:48
السؤال بيقول ان السلطات وضع عاملة سن تمنتاشر سنة فمنين جابوا سن تمنتاشر والبلوغ ما يلزمش الشخص اللي بيبلغ قبل هزا فمنين القويين جاب من سن تمنتاشر سنة؟ الجواب ان للسلطان المسلم ان يضع حدا ادنى لسن المحروم - 00:02:12
يغلب على الظن معه القدرة على الدافع. فهذا من التدابير السلطانية التي تفوض لولي الامر المسلم لما له من سلطة تنظيم المباح او تقييده السلطان المرسل له الحق في تنزيم المباح وفي تقييده. احنا عارفين المحرم البلوغ - 00:02:38
والقدرة على الدفع سلطان المسلم له الحق في ان ينزم هذا ويجعل له نزام معين ملزم يلتزم به الناس اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت يا رب العالمين. اللهم اللهم امين - 00:03:03
Transcription
اه السائل بيقول ايه المحرم اللي بيروح معك في العمرة او الحج المتقيد بسن معين عندي ابن يعني متيور سنه عشر سنين بس ما شاء الله دماغه ممتاز ينفع يروح معي محرم ولا فيه شروط معينة في المحرم - 00:00:04
المحرم لابد فيه من القدرة على الدفع ان يكون بالغا قادرا على الدفع اضرب لك مسال اللي عنده الزهايمر ينفع محرم ما ينفعش محروم لانه يخرج مع المرأة مش داري هو بحاجة - 00:00:30
مش حاسس بحاجة فغناؤه في هذا الباب ليس بشيء لا يسد مسد المحرم الذي قصدته الشريعة المطهرة واحد مريض مشلول عنده شلل رباعي مسلا او غير رباعي وشالوه وحطوه على نقالة ودوه هذا لا يسد مسدا في الدفع. فالمقصود - 00:00:54
ليكون قادرا على الدفع المحافزة على المرأة والدفاع عنها يبقى لابد ان يكون بالغا كحد ادنى علامات البلوغ يعني المعروفة ان يبلغ سنه آآ يعني خمستاشر سنة او انزال المني الاحتلام يعني او الشعر الخشن حول الفرج وهو ما يسمى بالعانة - 00:01:19
متى وجدت واحدة من هذه العلامات صار الذكر بها مكلفا وجاز ان يكون محرما للمرأة نؤكد في معنى اخر القدرة على الدفع فلو كان الرجل مشلولا او مصابا بالزهايمر فهذا يقدح في محروميته. عند كثير من اهل العلم لعدم قدرته على الدفع - 00:01:48
السؤال بيقول ان السلطات وضع عاملة سن تمنتاشر سنة فمنين جابوا سن تمنتاشر والبلوغ ما يلزمش الشخص اللي بيبلغ قبل هزا فمنين القويين جاب من سن تمنتاشر سنة؟ الجواب ان للسلطان المسلم ان يضع حدا ادنى لسن المحروم - 00:02:12
يغلب على الظن معه القدرة على الدافع. فهذا من التدابير السلطانية التي تفوض لولي الامر المسلم لما له من سلطة تنظيم المباح او تقييده السلطان المرسل له الحق في تنزيم المباح وفي تقييده. احنا عارفين المحرم البلوغ - 00:02:38
والقدرة على الدفع سلطان المسلم له الحق في ان ينزم هذا ويجعل له نزام معين ملزم يلتزم به الناس اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت يا رب العالمين. اللهم اللهم امين - 00:03:03