نوره يملأ كل الدنيا روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلىك ظلما نتبصر كل الطرقات بعضنا للاسف الشديد ممكن بيدعي النبي قال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور. ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا. ها - 00:00:00
ان بعضنا بيحاول يدعي لنفسه انه يملك اشياء عشان خاطر يعمل لنفسه هالة ومش عارف ايه ولا يعمل لنفسه وكذا ويظن ان هو كده كويس يدعي لنفسه اشياء بنتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم هنا انه ما بيدعيش نفسه شيء مزيف. لا وما يؤمر به يقوله. وده ما ينقصش - 00:00:35
من قدره ولا حاجة. يا جماعة الصدق لا لا ينقص من قدر الانسان ابدا. بالعكس الكذب ده والخداع والخيانة التجمل والتشبع بما لم يعطى ها هذا للاسف الشديد الناس بتتخيل ان ده بيجملها وللاسف ده - 00:00:55
قبحها اكتر باب امي صلى الله عليه وسلم ما بيدعيش نفسه حاجة مش بتاعته ان حد تاني ما ايه زي قل كده ما يتعداش على شيء مش حقه. احنا بنشوف الناس النهاردة بتتعدى على حقوق غيرها. عشان خاطر تبقى هي شكلها حلو وتمام وزي الفل - 00:01:15
ويبدو ان هو تمام ويبقى مسلا الحاجة دي مش بتاعته بتاعة غيره. مم في محاضرات في كتب في تعليم في آآ في افكار في حاجات كتيرة جدا في حاجات حتى في البيوت بيتعدوا او بيتعدوا حدودهم فيما يخص ان دي امور هي من من - 00:01:35
عند الله يعني حاجات تخص ربنا بس. طب يا سيدي انت ولذلك انا كنت حتى باشير اشارة هي حاجة مش مقصودة بتحصل مننا. بس بأشير اشارة كده للي بيحصل في البيوت - 00:01:55
ان انت ابنك يقول لك جزاكم الله خير يا ابي بارك الله فيك انت آآ انت مش عارف تعبت عشان ما تقولوش لأ الحمد لله يا حبيبي ده من عند ربنا هنشكر - 00:02:05
نشكر ربنا الاول هو ربنا الاحق بالشكر ربنا اللي اكرمك واكرمنا واكرمنا كلنا وهو اللي يعني ما تنسبش الفضل لصاحبه له يعني لماذا لا ينسب الفضل لصاحبه؟ اما تبقى حاجة مثلا الست مسلا وجوزها يقول لها تسلم ايدك ما تقول له لأ ده بنتك اللي عملتها. البنت يقول لها تسلمي - 00:02:15
ده ماما اللي عملتها. فلان يقول لا الحمد لله ده اصل ده فلان اللي جابه. يعني ليه بقى نقعد نكدب ليه؟ ليه نتشبع بما لم نعطى؟ النبي صلى الله عليه - 00:02:35
سلم هنا سبحان الله ما بيتشبعش بما لم يعطى لا ينسب لنفسه شيئا ليس لديه. ما بينسبش لنفسه لعلم ولا نفع ولا ضر. وللاسف بقى بنشوف السلوك ده بقى حاضر عندنا. ان الناس تنسب نفسها علم اشياء هي ما تعلمهاش. وكأنه بقى - 00:02:45
اعلم الغيب بقى وهتشوف وهيحصل ومش عارف ايه ويقعدوا يقسموا على الغيب ويتألون على الله. اقسم بالله ما هتنجح ولا تربح. اقسم بالله هتشوف اللي هيحصل له اقسم بالله يحصل لك مش عارف ايه. اقسم بالله وهتشوفه مش عارف. غير الناس تقعد تتضايق بقى انواع اخرى من العلوم. وانا بقول لك اهو اصل انا عارفها اصل مش عارف ده علم اصلا هم - 00:03:05
لا وانا درست على فكرة وانا عارف انا عارف وانا مش عارف ايه. الواحد كان بيشوف حاجات يعني مزعجة مزعجة صراحة وادعاه بقى ان هو بقى ايه؟ النفع والضر على فكرة اه وانا اعرف اعمل كزا وانا اعرف اعمل مش عارف ايه وانا يعني ليه ليه الانسان ليه الانسان يدعي - 00:03:25
يتشبع بما لم يعطى. هنا بيستوقفني جدا النبي صلى الله عليه وسلم بمنتهى الصدق ومنتهى الامانة ومنتهى التجرد وبمنتهى الاريحية والتلقائية بيقول بيقول عادي جدا لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومسني سوء - 00:03:45
الا نذير وبشير القوم يؤمنون. اهو ايه المشكلة ان واحد يدعي ان هو اللي عامل الحاجة دي. هيقول لأ الحمد لله على فكرة المحاضرة دي ان الكتاب الفلاني. على فكرة الكلام اللي انا بقوله ده من المحاضرة الفلانية. على فكرة كزا وانا بس مجرد نقلتها يعني او حاولت اقربها وابسطها مش اكتر من كده - 00:04:05
على فكرة الكلام ده بتاع كزا الفكرة دي بتاعة فلان على فكرة الحاجة دي وانا واخداها من فلانة وهي جزاها الله خير ومش عارف ايه. ليه بقى؟ ليه يعني ما بل ان كمان لما يتقال - 00:04:25
لأ لو سمحت تنسب الكلام لاصحابه ومش عارف متعملش ايه لأ برضو يكبر دماغه ليه بقى ليه الناس تدعي لنفسها اشياء يعني هي هي مش حاصلة النبي صلى الله عليه وسلم بمنتهى الاريحية ليه بقى؟ لان للاسف الناس اللي بتعمل كده مش شاغلها اخرتها. مش شاغلها اخرتها - 00:04:35
شغلها اليوم اللي سيلقون فيه الله سبحانه وبحمده ويفضحون فيه على رؤوس الاشهاد. مش شاغلهم اخرتهم ما بيفكروش في اخرتهم للاسف الشديد متصورين بقى ان ايه ان هم بقى نجوا هنا السهيانجو هناك وانه فرحان هنا ان هو نسب الحاجة دي ولا انه عمله انه ادى ولا انه مش عارف ايه - 00:04:55
ناس كتير بتكذب عشان تتجمل. يعني وللاسف الشديد هذا رسخ اللي عامل لي فيلم انا لا اكذب ولكني اتجمل عشان يشرعن الكذب عشان يتجمل. لا تكذب ولا تتجمل. لا يكذب المرء ولا يتجمل. هو الواحد فينا بيبقى - 00:05:15
دول عليه ثوب ستر الرب سبحانه وبحمده. اثار اسم الله الستير والجميل. فلما بيقوم هو بقى يحاول بقى يتجمل بالكذب يعني المدخنين واحد كده والحمد لله عليه شوب الايه الستر من اثار اسم الله الستير وثوب التجميل من اثار اسم الله الجميل. فيقوم - 00:05:35
بقى الثوب ده يروح يلطخه بايه؟ بالكذب. وبالخداع ويلطخه بالادعاءات الباطلة والافتراءات فلما بيلطخه بيقبح يقبح يعني سبحان الله وهو كأنه كأنه افسد على نفسه ثوب الستر وثوب التجميل اللي كان حاصل عنده ده اساسا - 00:05:55
فاهمة يعني ايه ايه لازمته؟ ايه لازمته؟ الانسان يقعد يتشبع ما لم يعطى. ايه لازمته؟ ايه لازمة ان الانسان يتعدى حده تخطى حده ليه يتخطى حده؟ ليه يتخوض في اشياء لا علم له بها؟ ليه ما نتعلمش الادب؟ رحم الله من انتهى الى ما سمع؟ ليه نتخوض في - 00:06:15
اي حاجة ونهبل في اي حاجة ونخبط في اي حاجة وخلاص. ولما ييجي امر مسلا بقى من امور الدين ولا بتاع كله يتكلم وكله يهري وكله يهبد واهو كله بيتكلم وخلاص. ليه ليه ما - 00:06:35
ليه ما قولش ان ده بقى الله اعلم. ليه ما قلتش انا ما اعلمش ليه بقى الناس بتقعد تهبد وخلاص وتقول وتودي وتجيب. نور يملى وكل الدنيا روح تبعث كل مواد. يخرجنا منك - 00:06:45
احلاك ظلمة نتبصر كل الطرقات - 00:07:05
Transcription
نوره يملأ كل الدنيا روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلىك ظلما نتبصر كل الطرقات بعضنا للاسف الشديد ممكن بيدعي النبي قال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور. ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا. ها - 00:00:00
ان بعضنا بيحاول يدعي لنفسه انه يملك اشياء عشان خاطر يعمل لنفسه هالة ومش عارف ايه ولا يعمل لنفسه وكذا ويظن ان هو كده كويس يدعي لنفسه اشياء بنتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم هنا انه ما بيدعيش نفسه شيء مزيف. لا وما يؤمر به يقوله. وده ما ينقصش - 00:00:35
من قدره ولا حاجة. يا جماعة الصدق لا لا ينقص من قدر الانسان ابدا. بالعكس الكذب ده والخداع والخيانة التجمل والتشبع بما لم يعطى ها هذا للاسف الشديد الناس بتتخيل ان ده بيجملها وللاسف ده - 00:00:55
قبحها اكتر باب امي صلى الله عليه وسلم ما بيدعيش نفسه حاجة مش بتاعته ان حد تاني ما ايه زي قل كده ما يتعداش على شيء مش حقه. احنا بنشوف الناس النهاردة بتتعدى على حقوق غيرها. عشان خاطر تبقى هي شكلها حلو وتمام وزي الفل - 00:01:15
ويبدو ان هو تمام ويبقى مسلا الحاجة دي مش بتاعته بتاعة غيره. مم في محاضرات في كتب في تعليم في آآ في افكار في حاجات كتيرة جدا في حاجات حتى في البيوت بيتعدوا او بيتعدوا حدودهم فيما يخص ان دي امور هي من من - 00:01:35
عند الله يعني حاجات تخص ربنا بس. طب يا سيدي انت ولذلك انا كنت حتى باشير اشارة هي حاجة مش مقصودة بتحصل مننا. بس بأشير اشارة كده للي بيحصل في البيوت - 00:01:55
ان انت ابنك يقول لك جزاكم الله خير يا ابي بارك الله فيك انت آآ انت مش عارف تعبت عشان ما تقولوش لأ الحمد لله يا حبيبي ده من عند ربنا هنشكر - 00:02:05
نشكر ربنا الاول هو ربنا الاحق بالشكر ربنا اللي اكرمك واكرمنا واكرمنا كلنا وهو اللي يعني ما تنسبش الفضل لصاحبه له يعني لماذا لا ينسب الفضل لصاحبه؟ اما تبقى حاجة مثلا الست مسلا وجوزها يقول لها تسلم ايدك ما تقول له لأ ده بنتك اللي عملتها. البنت يقول لها تسلمي - 00:02:15
ده ماما اللي عملتها. فلان يقول لا الحمد لله ده اصل ده فلان اللي جابه. يعني ليه بقى نقعد نكدب ليه؟ ليه نتشبع بما لم نعطى؟ النبي صلى الله عليه - 00:02:35
سلم هنا سبحان الله ما بيتشبعش بما لم يعطى لا ينسب لنفسه شيئا ليس لديه. ما بينسبش لنفسه لعلم ولا نفع ولا ضر. وللاسف بقى بنشوف السلوك ده بقى حاضر عندنا. ان الناس تنسب نفسها علم اشياء هي ما تعلمهاش. وكأنه بقى - 00:02:45
اعلم الغيب بقى وهتشوف وهيحصل ومش عارف ايه ويقعدوا يقسموا على الغيب ويتألون على الله. اقسم بالله ما هتنجح ولا تربح. اقسم بالله هتشوف اللي هيحصل له اقسم بالله يحصل لك مش عارف ايه. اقسم بالله وهتشوفه مش عارف. غير الناس تقعد تتضايق بقى انواع اخرى من العلوم. وانا بقول لك اهو اصل انا عارفها اصل مش عارف ده علم اصلا هم - 00:03:05
لا وانا درست على فكرة وانا عارف انا عارف وانا مش عارف ايه. الواحد كان بيشوف حاجات يعني مزعجة مزعجة صراحة وادعاه بقى ان هو بقى ايه؟ النفع والضر على فكرة اه وانا اعرف اعمل كزا وانا اعرف اعمل مش عارف ايه وانا يعني ليه ليه الانسان ليه الانسان يدعي - 00:03:25
يتشبع بما لم يعطى. هنا بيستوقفني جدا النبي صلى الله عليه وسلم بمنتهى الصدق ومنتهى الامانة ومنتهى التجرد وبمنتهى الاريحية والتلقائية بيقول بيقول عادي جدا لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومسني سوء - 00:03:45
الا نذير وبشير القوم يؤمنون. اهو ايه المشكلة ان واحد يدعي ان هو اللي عامل الحاجة دي. هيقول لأ الحمد لله على فكرة المحاضرة دي ان الكتاب الفلاني. على فكرة الكلام اللي انا بقوله ده من المحاضرة الفلانية. على فكرة كزا وانا بس مجرد نقلتها يعني او حاولت اقربها وابسطها مش اكتر من كده - 00:04:05
على فكرة الكلام ده بتاع كزا الفكرة دي بتاعة فلان على فكرة الحاجة دي وانا واخداها من فلانة وهي جزاها الله خير ومش عارف ايه. ليه بقى؟ ليه يعني ما بل ان كمان لما يتقال - 00:04:25
لأ لو سمحت تنسب الكلام لاصحابه ومش عارف متعملش ايه لأ برضو يكبر دماغه ليه بقى ليه الناس تدعي لنفسها اشياء يعني هي هي مش حاصلة النبي صلى الله عليه وسلم بمنتهى الاريحية ليه بقى؟ لان للاسف الناس اللي بتعمل كده مش شاغلها اخرتها. مش شاغلها اخرتها - 00:04:35
شغلها اليوم اللي سيلقون فيه الله سبحانه وبحمده ويفضحون فيه على رؤوس الاشهاد. مش شاغلهم اخرتهم ما بيفكروش في اخرتهم للاسف الشديد متصورين بقى ان ايه ان هم بقى نجوا هنا السهيانجو هناك وانه فرحان هنا ان هو نسب الحاجة دي ولا انه عمله انه ادى ولا انه مش عارف ايه - 00:04:55
ناس كتير بتكذب عشان تتجمل. يعني وللاسف الشديد هذا رسخ اللي عامل لي فيلم انا لا اكذب ولكني اتجمل عشان يشرعن الكذب عشان يتجمل. لا تكذب ولا تتجمل. لا يكذب المرء ولا يتجمل. هو الواحد فينا بيبقى - 00:05:15
دول عليه ثوب ستر الرب سبحانه وبحمده. اثار اسم الله الستير والجميل. فلما بيقوم هو بقى يحاول بقى يتجمل بالكذب يعني المدخنين واحد كده والحمد لله عليه شوب الايه الستر من اثار اسم الله الستير وثوب التجميل من اثار اسم الله الجميل. فيقوم - 00:05:35
بقى الثوب ده يروح يلطخه بايه؟ بالكذب. وبالخداع ويلطخه بالادعاءات الباطلة والافتراءات فلما بيلطخه بيقبح يقبح يعني سبحان الله وهو كأنه كأنه افسد على نفسه ثوب الستر وثوب التجميل اللي كان حاصل عنده ده اساسا - 00:05:55
فاهمة يعني ايه ايه لازمته؟ ايه لازمته؟ الانسان يقعد يتشبع ما لم يعطى. ايه لازمته؟ ايه لازمة ان الانسان يتعدى حده تخطى حده ليه يتخطى حده؟ ليه يتخوض في اشياء لا علم له بها؟ ليه ما نتعلمش الادب؟ رحم الله من انتهى الى ما سمع؟ ليه نتخوض في - 00:06:15
اي حاجة ونهبل في اي حاجة ونخبط في اي حاجة وخلاص. ولما ييجي امر مسلا بقى من امور الدين ولا بتاع كله يتكلم وكله يهري وكله يهبد واهو كله بيتكلم وخلاص. ليه ليه ما - 00:06:35
ليه ما قولش ان ده بقى الله اعلم. ليه ما قلتش انا ما اعلمش ليه بقى الناس بتقعد تهبد وخلاص وتقول وتودي وتجيب. نور يملى وكل الدنيا روح تبعث كل مواد. يخرجنا منك - 00:06:45
احلاك ظلمة نتبصر كل الطرقات - 00:07:05