Baheth

حفظك الله واحد دكتور من الجامعة يقول الدعاء الخطيب الجمعة بدعة وقال ان الله وملائكة الصلاة على النبي كما يقال انه لا يجوز. ما صحة هذا القول؟ هو صحيح لا اصل لهذا. لا اصل له يعني - 00:00:00ضَ

انك تقول هذا تلتزمها تداوم عليها اما الدعاء المطلق في اخر الخطبة ثابت السنة هو في الحقيقة الدعاء المطلق دون تقييد لشخص او فلان او علان يدل على هذا في صحيح الامام مسلم لما رأى بعض الخلفاء بني امية يدعو بعض المرأة بني امية يدعو على المنبر وقد رفع يديه - 00:00:20ضَ

قبح الله ثاني اليدين. ما رأيت الرسول سيزيد علي يقول هكذا وشار باصبعه اذا دعا. فهذا دليل ان النبي كان يدعو. ولو لم يكن يدعو ما انكر عليه علي واشار قد يقول هكذا ماذا يقول هكذا؟ يعني انه يدعو. هذا لانه الدعاء مشروع. فالدعاء يكون عاما للمسلمين والمسلمات في نصر هذا الدين - 00:00:40ضَ

ولا يحافظ على حالة معينة حتى الامام الشاطبي في مقدمة الاعتصام ذكر نفسه عن غيره المحافظة على دعاء الخلفاء الراشدين وهذا لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي الصحابة وان هذا محدث في الاسلام الانسان لا يفعل هذا على وجه المداومة ولكن اذا كان بين قوم من - 00:01:00ضَ

الرافضة المبتدعة او في مكان يستمع له الروافض يفعلان بمبالغ هذا مشروع ويكون محمودا لا من باب عليه انما يدعو ايضا لكل الصحابة جميعا. الله اعلم - 00:01:20ضَ