Transcription
سي عبد الله تعالى بما امر وكما امر فذلك ان شاء الله له مرتبة الولاية ربي تعالى مايردوش وكيديرلو يديرلو عساس وحرس عساس عساس من الملائكة يحرسونه النصارى وان توجه ويرشدونه عندو الحماية ها الحراسة كاينة وزيد على الحراسة كيبدا يبينولو الراي المزيان كيعطيوه الخواطر - 00:00:00ضَ
افكار ديال الخير. ويلا داز قدامو الشر كيقولو رد بالك هذا راه شر. فلا ينزلق بإذن الله عز وجل. والأحاديث في هذا اكثر من ان تحصى معرفتي علاش الناس سبحان الله العظيم كيمشيو ماشي للساهلة الواعرة يسحابلو السحر مشا للساهلة ابدا - 00:00:24ضَ
الأسهال والأيسر التعرف الى الله عز وجل الأسهل والأيسر دقوا باب القرآن الكريم. ولقد يسرنا القرآن للذكر. فهل من مدكر؟ ها العار غير يجي شي واحد يدق الباب ديال الرحمان - 00:00:42ضَ
يشوف ما يفتحلوش ولكن فين الصدق؟ دق الباب بعزيمة وبصدق. ربك سبحانه وتعالى اسمه الفتاح عبد الفتاح العليم جل وعلا علم ما في قلبك وعلم حاجتك فهو يفتح لك بابا - 00:00:55ضَ
الخير وباب الاجابة والاستجابة سبحانه وتعالى هو الرحمان الرحيم. فاذا اجارك سبحانه وتعالى فلا احد بعده يا ربي تعالى حماك وعطاك الجوار ديالو والأمان عهد الأمان ما باقيش شي اذى يوصلك - 00:01:09ضَ
ولهذا من الجهل بالله ان يلتجئ الناس الى السحرة والسحر وهادوك الصحرا يكعدبوهم ويكرفصوهم وما كاين نتيجة والله ما كاين نتيجة ابدا يمشي للساحر شنو الساحر شنو كيدير من هاد من هاد الإنسان لي جا عندو كيردو عابد عابد للشيطان - 00:01:28ضَ
وما يتفارقش معاه فمن اه عرض نفسه للسحر والسحرة تسلطوا عليه لي مشا يعرض نفسو للسحر السحرة يلصقو فيه غايلصقو فيه كل عام وكل شهر على حساب الكانة ديال داك الساحر والقانة ديال دوك الشياطين - 00:01:48ضَ
من الجن والانس كل عام ها هو داي القرابين للضريح الفلاني ولا الحجرة الفلانية يدبح ميتفرقوش منو نهائيا ولذلك كل مرة يجيه الأمراض والوسواس والمصائب ويخسرو لو الشخصية النفسانية ديالو ويركبو لو الفزع - 00:02:04ضَ
يركبوا فيه الفزع وسبحان الله كلهم هاد الناس اللي فاتو مشاو لهاد لهاد المصائب ديال السحر والسحرة كيكون عندهم امراض نفسية ديال الفزع فوبيا كلهم مراض بهاد بهاد النوع ديال المرض هدا تنفخ فيه كيطير - 00:02:20ضَ
سبحان الله العظيم اي شيء كتلقاه يفزعه ويتشائم من اي شيء يدوز حداه شي خيال هادي راه يفسرها التفسير اعوج يعني اي حاجة توقع له في حياته من الاشياء العادية اللي ما عندها معنى اسرى بمعاني سيئة - 00:02:33ضَ
لان الشيطان ركبو ولكن هو عرض نفسو هاديك المسألة لي كيقولو ليه عطا راسو للحجة مكيدير ما فبغى تماما هذا يقع بالضبط للناس الذين يلتجئون الى السحر والسحرة ثم لو انهم عرفوا - 00:02:48ضَ
حدود القدرة ديال السحر والسحرة زهدوا فيهم الى يوم القيامة. يكون تعرف القدرات ديال الساحرة شناهي عمرك ما تمشي لو القدرات ديال الساحر هي الصفر صفر وما هم بضارين به من احد الا باذن الله. لا يستطيع ساحر في الارض ابدا ان يغير طبائع الاشياء وحقائقه. هادي مكيناش - 00:03:02ضَ
ومن زعم غير ذلك فقد جهل او كذب اما جهل معرفشاي الحقيقة ديال السحر اولا كذاب يقولك الساحر العصا كيرد ضحية عمرها متوقع العصا خلقها الله عصا هكاك را عصا - 00:03:25ضَ
ولات حية فخيالك نتا بعينيك لأنك انت استاجبت عندك قابلية باش تشوفها حية. انت قابل يعني النفسية ديالك ضعيفة وعندك قابلية باش تشوفها حية ممحميش ممحروسش يعني القدرة ديالك التركيزية والنظرية ممحروساش - 00:03:37ضَ
فإذا بدا لك فعلا ذلك فإنما هو توهيم من الشيطان توهيم ولما فعلا الانسان كيكون في حالة غفلة او في حالة ضعف عندو استعداد يشوف ماشي غير الحية العصا ولات حية يشوف اشياء اغرب من ذلك واعجب - 00:03:55ضَ
مما لا حقيقة له في الواقع ولهذا الذي يصنعه سحر انما يخيل للإنسان يعني كيخيلو القبح جمال ويخيل لو الجمال قبح. يعني هادي من الأعمال ديال السحر والسحرة يخيل اليه من سحرهم وانها تسعى - 00:04:11ضَ
فهذه الاشياء يعني هو تخييل لا حقيقة له في الواقع. لان اللي كيقلب الحقائق واحد ورب الكون الله تعالى ايلا قلب العصا حية اه تولي حية حقيقية ومد لها يديك - 00:04:31ضَ
فإذا هي تلقف ما هي فيكم الحية لي كانت عصا ديال سيدنا موسى فعلا ولات كائن حي وبرهنت على انها قادرة دير الأفعال ديال الحيات الكبرى. هاديك الحية الطويلة الكبرى لي كتصرف حتى بنادم. فبقات صرط هادوك العصي دوك - 00:04:46ضَ
الحبال ديال السحرة د فرعون بداو كيشوفو فإذا بهم فعلا ادركوا بأنهم امام سحر من نوع اخر ماشي السحر اللي هو توهيم وتخييل وانما هو تحقيق رب العالمين لي صنع سبحانه وتعالى صنع الله اللي صنع الحقائق وخلق الحقائق. قادر في كل لحظة وحين وحين ان يبدل حقائق الحقائق - 00:05:05ضَ
كيبدل الحقيقة ماشي الخيال لا الحقيقة خرا كيبدل الحقيقة اخرى فيجعل العصا حية والحية عصا والحجر شجرا والانسان قردا او خنزيرا كما صنع بفساق بني اسرائيل. ردهم قردة فقلنا لهم كونوا قردة خاسيين. ردوهم قردة حقيقيين نيت - 00:05:31ضَ
وكذلك قردة حتى ماتوا هكاك خلاهم ربي قردة حتى جافو وخنازير لكن من رحمة الله سبحانه وتعالى انه ما يجعل لهم ولاد. هادوك القردة والخنازير لي مسخ منهم بني اسرائيل - 00:05:54ضَ
اه خلقهم كاملين عاقيمين ما كيولدوش قرد ما كيولدش ولا قردة ما كتولدش وخنزير ولا خنزيرة ما كتولدش ابقاوا هكاك حتى جافوا ما اجعلهمش الله تعالى لأنه شي خطرة الصحابة سولو سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قالو ليه - 00:06:08ضَ
واش هاد القرود اللي كاينين فهاد الزمان وهاد اا وهاد الخنازير واش هوما احفاد حفاد دوك اليهود اللي بكري ربي يردهم قرود وخنازير قالهم لا قالهم ما جعل الله مسخ عاقبة يعني شحال من حاجة لي مسخها الله تعالى مكيديرلهاش الخلل ميديرليهمش لولاد - 00:06:24ضَ
لامر هو سبحانه وتعالى يعلمه لان اللي دارو اللي دارو الجريمة هوما فعاقبهم هوما ما دار لهمش الولاد باش الولاد عاودو ما يتحملوش المسؤولية ديال الآباء والأجداد والعياذ بالله نسأل الله العافية. الشاهد عندنا ان القدرة الإلهية - 00:06:40ضَ
لما تقلب الأشياء كتقلبها قلب حقيقي ردو خنزير ردو خنزير مبقاش اللعب ام الساحر لا يستطيع لانه خاص نعرفو هاد هادشي من الناحية العقائدية لي كيتوهم بأن السحر كيقلب حقائق الأشياء را عندو مشكل بعدا في العقيدة فمخو - 00:06:57ضَ
لأن قلب الطبيعة الى طبيعة اخرى ضرب من الخلق نوع من انواع الخلق خلق خلق خليقة هاديك والخلق صناعة خاصة برب الخلق الخالق الكريم خلقه اذ يخلق اذ يخلق سبحانه وتعالى - 00:07:12ضَ
خلقه اذ يخلق الاشياء بهاد العبارة العربية شحال واعرة بدلت لي غير واحد النصبة رفعة ولات نصبة وخسر المعنى اخلاقو هي قدام ولى بالي مبقاش صالح ويخلق هي المعنى لي لا يقبل الله سبحانه وتعالى. حاشاه سبحانه ان يخلق بل هو يخلق ولا يخلق ابدا جل وعلا - 00:07:30ضَ
فهو سبحانه وتعالى اذ يخلق الخلق له طريقان سبحانه مما ذكر في كتابه داكشي لي مذكور في القرآن السنة النبوية يا اما انه يخلق شيء من عدم ما عمرو ما كان كيقولو كن - 00:07:52ضَ
وهو خلق الكون الكون اللول لي خلقو ربي لم يكن شيء كان الله ولم يكن شيء فقال للكائنات كن ويخلق الشيء من شيء يعني الخلق التحويلي ان صح التعبير او الصناعي كيصنع سبحانه وتعالى - 00:08:08ضَ
ولكن الصنع ديال الله بوحدو صنع الله الذي اتقن كل شيء الصنع او الخلق ديالو الخلق ديالو التحويلي الخلق منعدم معجز معجز كيفاش يعني العقل ما عندوش القدرة يتخيلو حنا غير كنتخيلوه يعني - 00:08:35ضَ
بالتلقي غي كنتلقاوه بأنه هو خلق منعدم والسلام اما زعما تصورو فخيالك هاهو كيتكون ماتستاطعش ابدا لا تستطيع العقل ديال الإنسان لا قدرته على استحضار انتاج شيء من الفراغ ما يقدرش - 00:08:54ضَ
لا قدرة له ولذلك يعني نمشي برنامج عاد سمعتو هاد ليامات كيفسر هداك الإنفجار العظيم لي يعني من الأشياء لي تكلمو عليها العلماء في في الوقت المتأخر هذا يعني انه الكون تخلق بواحد الانفجار - 00:09:12ضَ
يعني من واحد النقطة وحدة هاديك النقطة كيقولو هي من حجم الصفر سمعت هاد الكلام بيت نتعجب سبحان الله العظيم من حجم الصفر علاش قالوا من حجم الصفر؟ لأنه قال لك العقل البشري ما عندوش قدرة يتصور شي حاجة اقل من الصفر - 00:09:28ضَ
فقالوا من حجم الصفر باش يقولوا يعني منعدم من لا شيء قالوا من حجم الصفر هكذا قالوا والله اعلم على كل حال المقصود بكلامهم فالشاهد عندنا على وزان يعني النص القرآني والحديث النبوي الشريف انه يعني العدم - 00:09:43ضَ
الذي خلق الله منه الكون الأول ما يمكنش العقل يتصورو بغيت تخيل يعني والو ما تقدرش لأن الصفر ماشي عدم وجود وليس بعدم والفراغ وجود وليس بعدم تبغي تصور شي حاجة ماهياش مادة ماهياش فراغ ماهياش صفر اش هي - 00:10:01ضَ
عقل لا قدرة له على تصور العدم - 00:10:24ضَ