Baheth

من العجائب ان بعض العلماء قال اذا كان العام المقبل قمنا يوم التاسع معنى ذلك ان عاشوراء يوم التاسع لا يمكن لا عددا ولا شرعا. شرعا واضح ان عاشوراء هو اليوم العاشر - 00:00:00ضَ

واما عددا هل التسعة تسمى عشرة لكن قوله صمنا يوم التاسع فالمقصود به ان نخالف اهل الكتاب الذين يصومون عاشوراء يفردونه فنريد ان نقدم عليه يوما اما حديث صوموا يوما قبله ويوما بعده - 00:00:18ضَ

هذا ضعيف لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. لكن صام قبله يوم. لو صام الانسان التاسع والعاشر والحادي عشر وقال انا اريد ثلاثة ايام من كل شهر لا حرج عليه في هذا - 00:00:39ضَ