Baheth

الهجرة لا نظير لها. والهجرة تجب ما كان قبلها من لكن بعد هجرة الفجر او بعد فتح مكة في هجرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا. يعني اذا قدر لكم اي طلب - 00:00:00ضَ

امام المسلمين وولي امر المسلمين في اي ضهر وفي اي زمان وفي اي عصر وفي اي وقت قال انشروا يا عباد الله لقتال اعداء الله الذين يريدون ان يغتروا فعليهم ان يجيبوا - 00:00:17ضَ

اذا استنفرتم فافروا. لكن لو ان الانسان قدر له ان يكون في بلد لا تقيم شريعة الله وتكفر بالله وتعبد الطاغوت ولا تقيموا شريعة الله نقول له اصبر شوف. انت تقدر - 00:00:30ضَ

ينجئ نفسك بمعنى انك تقدر تقيم شريعة الله وانت مطمئن ان قلمة وانا اقدر اودي الشريعة وانه نقول خليك عنده وادعوهم الى الله بقدر ما تطيق وجودك عندهم انفع لك من الهجرة - 00:00:45ضَ

اذا كان الانسان يأمن على دينه على دينه وعرضه في بلاد الكفر ويستطيع ان يكون داعية بكثر الطاقة لو اهداك اهدى الله بك رجلا واحدا افضل لك من ان تتقرب الى الله بحمر النعم - 00:01:04ضَ

يقول السلام لعلي بن ابي طالب ليلة خيبر انفد على رسلك فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. الهجرة مقامها كبير والهجرة تجب ما كان قبلها. يقول عليه الصلاة والسلام. لما جاء عمرو بن العاص يبايعه - 00:01:23ضَ

مد النبي له عبر العصر ليبايعه عمرو بن العاص كف ايده قال لا وراك يا عمرو يعني معنى كلام زملائي مالك يا عمرو اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قال اتشترط ان يغفر لي مقامي اللي قمته ضدك - 00:01:40ضَ

هو كان ضد الاسلام في الاول ويحارب الاسلام. قال لك ابيك يغفر لي الله الان. الان واطمئن ان الله يغفر لي ما كان مني من وقفتها ضدك قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يجب ما كان قبله. وان الهجرة تجب ما كان قبلها. وان التوبة تجب - 00:02:00ضَ

ما كان قبلها وان الحج يجب ما كان قبله. يعني لانه من حج لله فلم يرفث الرزق رجع كيوم ولدته امه سالم بريء من كل المعاصي والسيئات لحقوق الناس اللي لابد يؤديها له - 00:02:22ضَ

من حقوق الله كلها تضغط عنه والتائب الى الله التائب من الذنب كمان لا ذنب له والمهاجر في سبيل الله الهجرة يقول تجب ما كان قبلها. فالله جاب الهجرة مع الجهاد هنا لرفع لبيان منزلة الهجرة - 00:02:35ضَ

وهي طبعا باقية الى يوم القيامة. من الخروج من دار الكفر الى دار اسلام لمن لا يستطيع ان يقيم شريعة الله ولو لنفسه ولو لنفسه اذا كان يقدر هو يصلي ويصوم ويؤدي فرائض الله مطمئن الخاطر دون ان يعتدى على عرضه او دينه او اداة - 00:02:53ضَ

ولو في بلاد الكفر قد يحرم من طلب العلم قد يحرم من طلب العلم ما يلاقي طلبة العلم اللي يعلمونه. لكن اذا كان يستطيع يعني لان لانه كونه يهدي الله به رجلا واحدا في بلاد هؤلاء الضالين خير - 00:03:13ضَ

له من حور النعم. لكن اذا لم يستطع يخرج مهاجرا الى بلد تقيم شريعة الله. الى بلد تقيم شريعة الله وينزل في في في في رعيتها ليأمن على دينه وعرضه وماله - 00:03:28ضَ