Baheth

لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد والنعمة لك والملك. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على النبي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين ها هي قناة المجد الفضائية تستمر تغطيتها - 00:00:00ضَ

في مشاعر في مشعر منى ونحن الان مع فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن منصور الغفيري عظو هيئة التدريس في المعهد العالي للقضاء حياك الله شيخ عبد الله في مشعر منى. وانا كذلك اسعد الله يتقبل منا ومنكم اجمعين. شيخ عبد الله عرفات آآ عبر وعظلات ونحن في هذه الليلة - 00:00:20ضَ

ليلة عرفات ما هي الرسائل والكلمات في هذه الليلة المباركة؟ الحمد لله رب العالمين احمده كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه واشكره شكر عبد معترف بالتقصير عن شكر نعمه وافضاله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:43ضَ

له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واخوانه اما بعد فنحمد الله اولا ان ترى للمسلمين حجهم ونسأله ان يكون حجا مبرورا وذنب مغفورا وسعيا مشكورا. ثم - 00:01:03ضَ

اني اتقدم الحقيقة بالشكر كل من بذل جهدا في هذه المشاعر وهذه الشعيرة ودلل العقبات ويسر الصعوبات امام ضيوف بيت الرحمن وان مما يتصل بهذا البرنامج تقديم الشكر لقناة المجد على ان بادرت - 00:01:23ضَ

من اوائل القنوات التي تبث من ارض المشاعر وتعنى بمثل هذه البرامج حيث يراد منها تقريب الحجاج لربهم وتحقيق مقصد حجهم وهذا الحقيقة من القربات التي اه تتجلى الاعلام الاسلامي المحافظ. ولذلك - 00:01:48ضَ

اه يأتي مثل هذا البرنامج وتحديدا في مثل هذه الدقائق عن مثل هذا الركن العظيم الحج عرفة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. وعرفة هو يوم عظمه الشرع للحاج - 00:02:13ضَ

بالوقوف والدعاء في مشهد عجيب عظيم. يكفي فيه ان الله يباهي ملائكته. الله جل الله في علاه الغني ونحن الفقراء. القوي ونحن الضعفاء يباهي وهو الخالق ملائكته بمخلوقيه هذا كافي في بيان عظمة هذا المشهد - 00:02:31ضَ

وقدسية في بيان جلالة هذا الموقف وروعته ولذلك لا تحتاج بعد هذه العبارة النبوية التي رواها مسلم عن سيد البشرية عليه الصلاة والسلام لا تحتاج الى خطبة خطيب ولا موعظة واعظ - 00:02:56ضَ

يبين لك منزلة عرفات يباهي بهم ملائكته يدنو حتى يباهي بهم ملائكته فيقول ماذا اراد هؤلاء وهو عليه الصلاة والسلام قال ايضا انه ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه - 00:03:14ضَ

من النار من يوم عرفة اذا هو يوم النجاة والفلاح ويوم المباهاة هو يوم تكفر فيه السيئات وتغفر فيه الذنوب والخطيئات ترفع فيه الدرجات. يعتق فيه من النيران الى الجنات - 00:03:33ضَ

هذه المعاني ليست موجودة في اي شريعة اخرى. ولا يمكن ان ان تنتظرها اي ديانة غير الاسلام هذا الاسلام العظيم الرحيم الكريم الذي اتسع للناس وكلما جاء موسم فتحت لهم ابواب الرحمات - 00:03:51ضَ

من رب غفور قريب سميع مجيب ان عرفة لمن قام فيه بحق الله وعرفه ومن اعظم المشاهد في هذه الدنيا. وان قلت انه اعظم مشهد في الدنيا فلربما اكون مصيبا. انه مشهد - 00:04:10ضَ

يجتمع فيه البشرية بمختلف الوانها واطيافها هذه الرسالة ليست للحجاج فقط بل حتى لمن هم في ديارهم يشاهدون ويسمعون عبر الشاشات او من خلال الاسير وسماع الاخبار والكلمات ينبغي فعلا - 00:04:30ضَ

نحول هذا المشهد الى موعظة موعظة تنخلع فيها القلوب تقترب من علام الغيوب حيث يجتمع هؤلاء الملايين في صعيد واحد لا يريدون شيئا لا يبتغون حاجة لا يسألون دنيا لم يحفزهم الى ذلك مال - 00:04:49ضَ

لم يجلبهم الى ذلك سلطان لكنهم جاؤوا يلبون النداء. مؤذن في الناس بالحج يأتوك رجالا. وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم اي منفى اعظم من هذه المنفعة ان يعتق المرء من النار؟ هل نبحث الا عن العتق من النار؟ هل نريد الا الجنة؟ والحج المبرور ليس له جزاء - 00:05:09ضَ

الا الجنة ان هذه المعاني العظيمة التي تتمثل في هذا المشهد ترسل تلك الرسائل الى الحاج والى غير الحاج انها من اعظم الزاد الذي يعين المرء على ان يتجاوز تلك القفار في هذه الحياة الدنيا - 00:05:32ضَ

يواصل المسير الى الله والدار الاخرة. هناك حيث تحط الرحال وتنقضي الهموم والاشغال وليس الا نعيم مقيم. ليس بعده هم ولا عناء ولذلك انا اوصي نفسي وليفصلن عن عرفات الا ساعات اخي الشيخ عبد الله - 00:05:51ضَ

واوصي المشاهدين والمشاهدات اوصي نفسي واوصيهم جميعا الا نضيع هذه الفرصة الا نضيعها اطلاقا. اننا ان ضيعناها فنحن محرومون اي اي حرمان اعظم من ان يهيأ لحاج وسيأتينا ايضا غير الحاج - 00:06:10ضَ

لحاج يهيأ له ان يصل الى هذه البقاع وان يقف على ذاك الصعيد ثم ينصرف بقلبه عن ربه اين يريد ماذا يقصد اي شيء يبتغي؟ انه والله محروم ولذلك لا تبحث عن قلبك في تلك اللحظة - 00:06:29ضَ

من الان فلربما تبحث عنه كما يقول احد الاخوة فلا تجده يقول حتى اذن المغرب اريد ان تنزل دمعة اريد ان قلبي ما استطعت. فلما رأيت اعجميا اخبر القدمين الوجه - 00:06:48ضَ

يحمل متاعه فوق ظهره. لا يعرف ربما من العربية شيئا يبكي بكاء الثكلة كأنه طفل صغير فقد والديه. لما رأيته يقول والله بكيت ما بكيت على شيء الا على نفسي - 00:07:08ضَ

ان ضيعت مثل هذه الفرصة العظمى. لكن كيف يا شيخ عبد الله يهيء نفسه قبل يوم يهيء نفسه اول ما تتهيأ به النفس ان تدرك فضل الله جل وعلا يدرك فضل الله عليها. ولذلك الله جل وعلا يقول في ايات الحج - 00:07:25ضَ

الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب الى ان يقول واذكروه كما هداكم - 00:07:42ضَ

واذكروه كما هداكم. وان كنتم من قبله لمن الظالين. اعظم ما يهيئ قلبك ان تتذكر نعمة ربك ان هداك للاسلام وغيرك يصلي ويسجد الى غير الله. اذكى ربما مني ومنك. اكثر مالا وعقلا وعلما. لكنه كالعام - 00:07:57ضَ

بان تكون من خلق الله وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. هذه النعمة الكبرى املأ قلبك بها من الان تهيأ غدا لذاك المشهد الذي يذكرك حججت او لم تحج بالمشهد الاعظم عندما يقف الناس بمختلف - 00:08:17ضَ

الوانهم واشكالهم واديانهم بين يدي ربهم فدنوا منهم الشمس حتى تغدو كميل ينقذهم في ذاك الموقف الا عمله الصالح فاعمل لهذا الموقف من الان. ففي تلك الدنيا مواقف منها موقف العبد - 00:08:36ضَ

بين بين يدي ربه في صلاته وموقفه في عرفات هذه المواقف اذا وفق لها العبد يسرت عليه المواقف الفاضلة يعني مما ذكر هل هي خاصة للحاج ام للحاج وغير الحاج؟ في الافاق؟ الحاج لا شك انه مباشر هذا المشهد. وتطأ قدمه عتباته - 00:09:03ضَ

اقترب الى غمرات فلربما كان في نفسه من التأثير والتأثر شيء عظيم. ولكن غير الحاج لكن غير الحاج وهو يقبل على عرفة يستحضر ايضا هذا المعنى العظيم. ينظر الى هذا المشهد. يتلفت - 00:09:32ضَ

يمينا ويسارا وقد قدم الناس من اقاصي الارض لا ينون على شيء قدموا ليس معهم من متاع ولا مال الا هذا الازار وهذا النداء يريدون من ربهم سبحانه وتعالى ان يغفر لهم - 00:09:56ضَ

ويرحمهم انه لمثل هذه الاعمال وبمثل هذه المشاعر ينتقل الحاج وكأنه ينتقل غير الحاج وكأنه حاج على هذه المشاعر. اذا مخاطبة النفس بمثل تلك المعاني لا شك انها تؤثر في البعيد - 00:10:14ضَ

كما تؤثر في القريب ثمان الله جل وعلا رحيم. فشرع لغير الحاج ان يصوم. ومن صام يوم عرفة او صيام يوم عرفة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيح يكفر السنة الماضية والباقية التي قبله - 00:10:38ضَ

والتي بعد عامين نكفل سنتين عاشوراء يكفر سنة عرفة بفضله وجلالته لانه يوم المباهاة ويوم العتق من النار ويوم تجتمع فيه الخلائق من سائر الاقطار لانه يوم المغفرة لانه يوم عظمه الشرع - 00:10:58ضَ

كان تكفيره بسنتين ائتني بيوم يكفر سنتين اثنتين لن تجد الا عرفة. ان هذا المعنى استوجب من الحاج ان يصوم صياما لك الصيام يستوجب من غير الحاج ان يصوم صياما لا كالصيام. وانما يصوم وقد صام قلبه عن عن المعاصي وجوارحه عن الاثام - 00:11:22ضَ

يصوم قد خشع قلبه واطمأنت نفسه وخضعت جوارحه لربه يتذكر مشهد يوم العرض الاكبر على ربه سبحانه وتعالى ولذلك كان من رحمة الله ان غير الحاج يعيش مع الحجاج. يتخفف من هذه الدنيا. هم تخففوا باحرامهم - 00:11:46ضَ

تخففوا بحجهم ونسكهم وهو يتخفف بان يتقلل من طعامه وشرابه. شيخ عبد الله يذكر انه من زاوية اخرى قد يتسائل متسائل كيف هذا اليوم العظيم يوم عرفة اه مع الاولاد في في بيوتهم كيف ممكن استثمر منها؟ ونعزز هذا الجانب في ابنائنا وفي - 00:12:15ضَ

هذه الايام هي من ايام الله سبحانه وتعالى وايام الله هي ايام عظمها محرمها. وقد قال سبحانه وتعالى ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه. وقال قال ومن يعظم شعائر الله - 00:12:35ضَ

فانها من تقوى القلوب ان تربية النفس تربية الاسرة والولد والاهل والمجتمع على تعظيم شعائر الله وتعظيم حرماته واستغلال وايامه ونفعاته هذا من من الايمان بالله سبحانه وتعالى. هذا من - 00:12:54ضَ

الدين والتقوى هذا من التوفيق الذي يحرم من من انصرف عنه. فلم يرفع بذلك رأسا ولم يحط به بأسا. فالله جل وعلا يعظم لسائر الناس لمن حج ومن لم يحج - 00:13:19ضَ

ثم تجد من ينصرف في بيته عن طاعة ربه وتضيع منه لحظات عرفة فلا هو صام الصيام الذي الشرع وندب اليه ولا هو الذي اقبل على كتاب ربه وانطرح بين يديه ولا هو الذي استغفر وتاب - 00:13:35ضَ

او لا ترى يا شيخ عبد الله انه مثل هذا اليوم العظيم هو فرصة للتوبة. نعم. فرصة لان يتوب المسلم والمؤمن اولا وان يدعو اهله من ولد بنت وولد واهلا واخ واخت - 00:13:55ضَ

ان يدعوهم جميعا الى ان يتوبوا الى الله. انه ليس شيء اعظم عند الله من التوبة اليه. ولذلك خاطب الله كل المؤمنين فلم يكن خطابه للفاسقين او للناس عمومهم مؤمنهم وكافرهم بل قال وتوبوا الى الله جميعا - 00:14:13ضَ

ان التوبة فقط لمن كثرت معاصيه واثامه لا ايها المؤمنون جميعا ايها المؤمنون ليؤكد الله جل وعلا للجميع انه بحاجة الى ان يتوب لان هذا هو سبب الفلاح. لعلكم تفلحون. المفلح هو من تاب الى الله. من اقبل على ربه واناب - 00:14:34ضَ

وانكسر بين يديه وتاب. ونبيك صلى الله عليه وسلم يقول انه ليغان على قلبي. واني لاستغفر الله هذا من؟ ليس انا ولا انت. هذا محمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه. يقول انه ليغان على قلبي واني - 00:14:57ضَ

استغفر الله في اليوم مئة مرة مئة مرة الله اكبر كم تستغفر يا عبد الله؟ جاءك عرفة فقم لله بحقه وكن فيه ممن عرفه تب اليه اقبل عليه. انطرح بين يديه واعلم انك ما تقربت اليه بشيء احب اليه من كلامه. كما قال خباب ابن الارت - 00:15:17ضَ

فليكن لك مع كتاب الله غدا وقفة لك الوقفات. اعلن فيها انك اقبلت على كتاب ربك تدبرا وتفهما وعلما وعملا يا ايها الناس كل الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين - 00:15:39ضَ

هل تبحث عن غير هذه الاربع؟ نعمة نعمة عظيمة. نعمة عظيمة. اسأل الله عز وجل بفضل الله وبرحمتك يبلغنا هذه الفضائل. امين يجعلنا واياكم ممنوع عتق رقبته وخرج من عرفات فيوم ولدته امهاته. امين. شكر الله لك شيخ عبد الله على هذه المشاركة واسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد. واياك - 00:15:59ضَ

مشاهدينا الكرام آآ شكرا لكم على هذه المتابعة وتغطية المجد في المشاعر المستمرة ومعكم هذا التقرير فتابعونا ترى المجد ينير كما - 00:16:19ضَ