Baheth

الحمدلله ملء السماوات والارض وملئ ما بينهما وملء ما شاء الله من شيء بعد هو اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لله عبد اللهم لا مانع لما اعطيت - 00:00:00ضَ

ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد اللهم لك الحمد كما يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك لا نحصي به ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك عنت الوجوه لنور وجهك - 00:00:25ضَ

وعجزت العقول عن ادراك كونه ودلت الفطرة والادلة عن امتناع مثلك وشبهك موصوفا ربنا بصفات الكمال منعوتا بنعوت الجلال منزها عن الشبيه والنقائص والمثال لا تدركه الافهام ولا تبلغه الاوهام - 00:00:48ضَ

ولا يشبه الانام حي لا يموت وقيوم لا ينام ولا ينبغي له ان ينام لو كشف الحجب عن وجهه لاحرقت سبحات وجهه ما امتد اليه بصره جل وعلا اللهم تتابع بره - 00:01:12ضَ

واتصل خيرك وكمل عطاؤك وتمت نوافله وعمت فواضله وعز سلطانك وبر قسم وجل ثناؤك وعظم جاهك وتقدست اسماؤك فلا اله غيرك في السماء ملكك وفي الارض سلطانك وفي البحر عظمته - 00:01:31ضَ

وفي الجبال قوتك وفي الكون سطوتك وفي الخلق قدرتك وفي الشرائع حكمتك وفي الجنة رحمتك وفي النار سخطك وفي كل شيء اية دالة له فيا عجبا كيف يعصى الاله ام كيف يجحده جاحد - 00:01:57ضَ

وفي كل شيء له اية تدل على انه واحد وقفنا ببابك يا ذا الملك وزرنا رحابك والملك لك وجئناك نطوي قفار السهاد. فما خاب يا ربي من املك ان سلاطين الارض اغلقوا الابواب - 00:02:21ضَ

ووضعوا الحجاب وردوا حاجات الطلاب وبابك ربي مفتوح ونوالك ربي ممنوح وخيرك ربي يغدو ويروح. فيا كريما الكرماء بخلاء عند جوده ويا قويا الاقوياء مهازيل في قيودك. ويا قاهرا النواصي في قبضات جنودك - 00:02:41ضَ

يا من اجبت دعاء نوح فانتصر وحملته في فلكك المشحون. يا من احال النار حول خليله روح وريحان بقولك كوني يا من امرت الحوت يلفظ يونس وسترته بشجيرة اليقطين. يا ربي انا مثله في كربة - 00:03:08ضَ

فارحم عبادا كلهم ذو النون يا من انجى من النار الخليل ومن الذبح اسماعيل. وايد اليتيم بجبريل. ودمر ابرهة والفيل. ومزغ الغزاة بطير ابابيل السنتنا سبحت في علاه ورؤوسنا ما سجدت لسواك السنتنا سبحت - 00:03:32ضَ

لك في علاه ورؤوسنا ما سجدت لسواك. انت ترانا ولا نراك فلا نعبد الا اياك. يا من يرى مد البعوض جناحه في ظلمة الليل البهيم الاليل ويرى نياق عروقها في نحرها. والمخ في تلك العظام النحل - 00:03:58ضَ

يرى خرير الدم في اوداجها متنقلا من مفصل في مفصل ويرى ذنوب عباده في ظلمة من فوق عرش للملك الاول امن علينا بتوبة امحوا بها ما كان منا في الزمان الاول - 00:04:22ضَ

واصلي واسلم على عبد الله المصطفى ورسول الله المجتبى ونبي الله المرتضى وعلى اله واصحابه ومن به مهتدى عباد الله يحتاج المؤمن بين الحين والحين وبين الفينة والفينة ان يذكر بابجديات الاسلام - 00:04:42ضَ

واسس الايمان وقواعد التوحيد وثوابت العقيدة والدين والملة لان فيها حياة القلوب وسكينة النفوس وطمأنينة الافئدة. ان الانسان الضعيف المسكين العاجز الفقير تتلاعب به ادنى مشكلة وتهز قناعاته اقل هم. فانه عاجز وهلوع وضعيف. ان - 00:05:11ضَ

انسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا وان مسه الخير منوعا الا المصلين هذا الانسان يحتاج بين الحين والحين ان يتقوى بايمانه. لان هذا الايمان هو اجل ما يملكه المؤمن - 00:05:45ضَ

واجل الايمان معرفة الخالق سبحانه وتعالى. كثيرا ما نثني ونمدح ونعظم وننسى تعظيم الخالق جل جلاله في علاه. وهو اهل الثناء واهل المجد. اهل ان يعبد واهل لان يثنى عليه سبحانه. وان العبد بثنائه على ربه وتعظيمه لمولاه انما - 00:06:05ضَ

يتقرب الى الله والله غني عنا. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله. والله هو الغفير الحميد ان يشاء يذهبكم ويأتي بخلق جديد. وما ذلك على الله بعزيز. ولقد اقام الله - 00:06:35ضَ

الدلائل الباهرات والايات الواضحات البينات على وحدانيته وعلى تفرده وعلى وعلى عظمته انظروا في هذا الكون الى بديع صنعه والى عظيم خلقه. ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر - 00:06:55ضَ

والفلك التي تجري في البحر وما وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف والصحابي المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون. وكاين من اية في السماوات - 00:07:21ضَ

والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون. وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يؤمنون ولم ولم يسيروا في الارض ويتأملوا وينظروا الى خلق الله عز وجل والى بديع صنعه. الذي خلق كل - 00:07:44ضَ

شيء فاتقنه الذي خلق السماوات بغير عمد ترونها والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم. هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دوني - 00:08:04ضَ

بل الظالمون في ضلال مبين خلق الله الخلق واقام الخلق برهانا وحجة للعباد. اانتم اشد خلقا ام السماء بناها؟ رفع سمكها فسواها واغطش ليلها اي جعله مظلما واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها. اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها. متى علكم ولانعامكم؟ خلق الله الخلق - 00:08:24ضَ

وتكلم على انه خلق الخلق ولم يأتي خالد الى يومنا هذا حتى من مدعي الربوبية والالوهية والافاكين والدجالين قال خلقت السماء ان الذي قال خلقت السماء واحد وهو ما زال يقول منذ ان خلق الخليقة انه خلق السماء وانه رفعها - 00:08:54ضَ

وانه اقام الدنيا. ولذلك خلق السماوات. ومع السماوات ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ثم استوى على العرش يغشى الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر - 00:09:17ضَ

والنجوم مسخرات بامره. الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين. ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا. فسبحان الله رب العرش عما - 00:09:36ضَ

يصفون لو كان في هذا الكون الهة لاضطرب هذا الكون. ان هذا الكون يسيره رب العباد. ويصرف امره وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر. وما تسقط من ورقة الا يعلمها. ولا حبة في ظلمات الارض - 00:09:56ضَ

لا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين. له ملك السماوات والارض. قل افغير الله اتخذ وليا. فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم. قل اني امرت ان اكون اول من اسلم. ان هذا الدين يقوم على هذا التوحيد الخالص. وعلى هذه - 00:10:16ضَ

في المعرفة النقية وعلى هذه العقيدة الصحيحة. العقيدة التي تربطك بالله مباشرة وتجعلك تجل الله وتعظمه وتحب الله وتثني عليه اكثر من ثنائك على المخلوقين والناس. وثناؤك على الله هو الذكر والذين امنوا اشد حبا لله - 00:10:36ضَ

ان الله عز وجل اقام الحجة على عباده بما اراهم من الايات والدلائل الواضحات خلق السماء وجعل القمر فيهن نورا والشمس سراجا. والله انبتكم من الارض نباتا. اقام الدلائل سبحانه وتعالى على عظمته. قال سبحانه - 00:10:56ضَ

قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. الذين وحدوه وعرفوه واجلوه وقدروه حقا قدره سبحانه وتعالى. ان بعض الناس لا يستطيع ان يعامل الله كما يعامل المخلوقين. فان احلته الى تاجر غني ذهب - 00:11:16ضَ

ثقة بان هذا التاجر من الموثوقين. كيف وقد احلت الى رب العباد؟ الغني الذي بيده ملكوت كل شيء. العظيم القيوم الجبار الذي كل شيء هالك الا وجى سبحانه وتعالى. رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:11:36ضَ

الحديث في الترمذي سحابة قال هذه الرواية اي هذا هذه الرواية اي من الري يسوقها الله الى اقوام يعبدونه ولا يذكرونه. ان هذا السحاب الذي ينتشر في اجواء الدنيا ينزل الغيث على اقوام ما عرفوا الله. وما عبدوه وما - 00:11:56ضَ

ولكنه العظيم جل جلاله في علاه سبحانه وتعالى. ان بعض الناس لا يستطيع ان يعاملوا الله المعاملة التي يعاملها المخلوقين من الاجلال والاحترام والتبجيل والتقدير. ان ربنا سبحانه ملك الملوك. ان الذي يدخل على ملوك الدنيا يدخل - 00:12:16ضَ

عليهم مطأطئ الرأس ذليلا راجيا وجلا وقد يقف بين يدي بين يدي الله وليست من هذه الصفات عنده شيء هذا ضعف في الايمان. وان من ضعف الايمان الذي نعايشه ان الناس لا يقتنعون الا بالمحسوسات. بعض الناس لا - 00:12:36ضَ

تؤمن بالله الا اذا مسخت فتاة في سلطنة عمان الى قرد او الى غنماية. وهذا ممن انتشر بسرعة بين يدي الناس لماذا؟ لان الناس يفقدون ايمانا بالله ولان الغيب بعيد عند الناس كل شيء محسوس يشعرهم انهم على ايمان وهذه القصة - 00:12:56ضَ

قد ارسلت واتصلت بسلطنة عمان من اجل ان يأتيني الخبر فلم يؤكد لي احد من الذين في سلطنة عمان بل بعضهم قال لاول مرة يسمع الخبر منا وبعضهم قال سمعنا بالخبر ولا يوجد شيء عندنا كهذا واتصلت باكثر من جهة - 00:13:16ضَ

من من وسائل الاعلام العالمية ليتأكد لي الخبر. والله عز وجل على كل شيء قدير. انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. وليس هذا بمستبعد في قدرة الله. ولكن الغريب ان يتهافت الناس على هذا الامر - 00:13:36ضَ

وكانهم يريدون شيء يعززون به ايمانهم الناقص. كانهم يريدون شيء يشبعون بهم النواقص في دواخلهم. نعم اذا الله فردا من العباد. وقد حق القرآن انه لم يمسخ فرد همم من الناس من بني اسرائيل مسخوا الى قردة وخنازير. وهذا - 00:13:56ضَ

كائن في امة الاسلام في اخر الزمان كما روى ذلك ابو داوود والترمذي في سننهما من حديث علي ابن ابي طالب ومن حديث ابي سعيد الخدري ومن حديث عبدالله ابن مسعود رضي الله عنهم جميعا ان في اخر الزمان اقوام من امة الرسول - 00:14:16ضَ

صلى الله عليه وسلم يمسخون الى قردة وخنازير. والمس يكون الانسان حيوانا كاملا. ولكن لا يتناكح لا يتكاثر وليست له سلالة يبقى ممسوخا الى ان يموت. وسبب المسخ موجود الان لكن الله حليم بعباده - 00:14:36ضَ

لو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم. انه سبحانه حليم بعباده. فهو سبب المسخ موجود المعازف الاغاني والضرب والضرب بالمعازف والضرب بالقينات مع وجود خمر وشرب وقد باتوا - 00:14:56ضَ

قد مسخوا الى قردة وخنازير. وهذا ممكن في يوم من الايام. يعني باختصار الناس اللي بيمسخون ربنا في اخر الزمان بيمسخهم في حفلة باختصار شديد عشان كدا انت ابعد من الحفلات. ما تقول لي الساعة حداشر ممكن يجي الساعة عشرة بالليل - 00:15:16ضَ

ممكن المسيح يجي الساعة عشرة بالليل عشان كده ما تقولوا لحد الساعة حداشر. الحفلة ابعد منها. الرسول قال ليك في ناس قاعدين في حفلته والفنان بيقرا فتنته كلهم بيبقوا قرود - 00:15:34ضَ

جري ما بالضرورة هسا لكن لا تستذكر سبب المسخ موجود المعازف والضرب بالقينات المغنيات يجيبوا غنايات يغنوا هم مبسوطين وناس بشتتوا القروش الجلوس في ان الدالة رب العالمين النعمة يحطها فوق راس الغناية. عشان غناسيه ولا عشان عملت حاجة. وناصراه في في - 00:15:45ضَ

في جبينه وجبهته المسخ ولكن حتى هذه القصة لم تتأكد ولكن هذا يمكن ان يقع ويمكن ان يكون لكن تلهف الناس شعرت كأنهم يريدون شيء يعززون به ايمانهم. يريدون شيئا ماديا يعززون به ايمانا غيبيا - 00:16:11ضَ

من ضعف الناس قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير اما يشركون ثم اقام الدلائل على وحدانيته. امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وامن امن امن امن امن امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل رواسي وجعل بين البحرين حاجزا - 00:16:33ضَ

االه مع الله؟ بل هم بل اكثرهم لا يعلمون. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض مع الله قليلا ما تذكرون. امن يهديكم في ظلمات البر والبحر. ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته. االه مع الله - 00:17:02ضَ

الله عما يشركون امن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله؟ قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين اقام الله عز وجل الدلائل الواضحات البينات على عظمته. ومن عظمته سبحانه وتعالى - 00:17:22ضَ

مع الدلائل هذه الدلائل التي تسمى عند كثير من الناس بالطبيعة الطبيعة خاضعة لخالقها منسجمة تعظيما لربها الذي اوجدها. الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض - 00:17:42ضَ

والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس. وما قال والناس قال وكثير من الناس الدواب كلها بلا استثناء. والشجر كله بلا استثناء. قال وكثير من الناس وكثير حق - 00:18:02ضَ

عليه العذاب من الناس ومن يهن الله فما له من مكرم. ان الله يفعل ما يشاء. تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده. ولكن لا تفقهون تسبيحه. انه كان - 00:18:22ضَ

غفورا سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم. والطير صافات كل قد صلاته وتسبيحه والنجم والشجر يسجدان. هذه الطبيعة بسماواتها الضخمة وكائناتها الكبيرة التي خلقها الله عز وجل بالرغم من انه اقامها دليلا على وحدانيته واية على عظمته فانها خاضعة ساجدة - 00:18:45ضَ

لله عز وجل مسبحة منزهة لله سبحانه وتعالى. والله يقول ام اتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة - 00:19:15ضَ

ولا نشور الامر كله بيد الله جل جلاله. ان ان الله ان المولى سبحانه من تأمل كتابه وقرأ كلامه اقر بوحدانيته وعرف عظمة الله سبحانه الذي اتصف بصفات الكمال والذي عنده كل شيء ولكن الخلق - 00:19:35ضَ

اقترب قلوبهم احيانا ويتزعزع ايمانهم ويتضعضع يقينهم ويفقدون توكلهم على الله عز وجل عند ممارسة الحياة ان الله جل جلاله سبحانه وتعالى يقول مبينا عظمته في الحديث القدسي قال سبحانه - 00:19:55ضَ

يا عبادي واذا سمعت يا عبادي تصور انك في هذا الخطاب يا عبادي لو ان انسكم وجنكم واولكم واخركم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا - 00:20:13ضَ

يا عبادي لو انسكم وجنكم واولكم واخركم كانوا على افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك كمن ملكي شيئا. يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا في صعيد واحد. تخيل الخلائق - 00:20:33ضَ

انسا وجن اوائل واواخر وانت تقف معهم في الصعيد. ثم سألني كل واحد منكم سؤله من الجن والانس كل ما في ذهنه تمناه حتى ولو اراد الدنيا كلها. وقال اريد كل شيء في الدنيا. تمناه. قال واعطيت كل سائل سؤله - 00:20:53ضَ

ما نقص ذلك من ملكي شيئا. الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر. يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم. يا عبادي كلكم - 00:21:13ضَ

الا من اجتسوته فاستكسوني اكسكم. يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم. فموت وجد خيرا فليحمد الله. ومن لم ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه. الحديث الطويل في صحيح مسلم - 00:21:34ضَ

انه حديث يبين عظمة الله. وان العباد اليه فقراء. العز في كنف العزيز. ومن عبد العبيد ذل العز في كنف العزيز. قل اللهم ما لك الملك تؤتي الملك من تشاء. وتنزع الملك مما - 00:21:54ضَ

من تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير. العز في كنف العزيز العز في كنف العزيز. اما من ابتغى البشر والتفت الى العباد. والتمس منهم الرزق. وابتغوا - 00:22:14ضَ

فابتغوا عند الله الرزق. الامر كله بيد الله. لن يجد الا الذل. ان الله عز وجل هو الذي يملك هذا الكون. في غفلة من الايمان وفي هيمنة للمادة ظن بعض الناس ان امريكا يمكن ان تفعل في هذا الكون ما تريد. وان لا يمكن ان تتصرف - 00:22:36ضَ

كما تبتغي لا والله ان بطش ربك لشديد. انه هو يبدئ ويعيد. وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد الفعال لما يريد واحد قال تعالى في الحديث القدسي - 00:22:56ضَ

اذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني. زي امريكا اما قال الناس اللي بيعرفوني وعارفين انه الله. وعارفين اي حاجة عنده. ويشهد ان لا اله الا الله وان رسوله الذي ارسله رسول الله. ويلولمه الله - 00:23:14ضَ

يجيب لهم ناس ما بيعرفوا الله زاته يسلطوا عليهم يأدبون وينجموه زاته ويوروهم زاته الله واحد قال اذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني. وده الحاصل الان. حصل الذين يعرفون الله عصوه. فسلط الله - 00:23:30ضَ

اقواما لا يرحمونهم ممن لا يعرفون الله. ان الامر بيد الله عبادي انا والانس في نبأ عظيم يبارزونني بالعظائم واتودد اليهم بالنعم وانا غني عنهم خيري اليهم نازل وشرهم الي صاعد - 00:23:47ضَ

اتقرب اليهم بالنعم وانا غني عنهم. ويتبغضون الي بالمعاصي. وان وهم الي فقراء المولى عز وجل عظيم والامر كله بيده ينبغي ان توقن عبد الله ولله الامر من قبل ومن بعد - 00:24:07ضَ

واليه يرجع الامر كله. ولله الامر من قبل ومن بعد. وان من شيء الا عندنا خزائنه. ما عندكم ينفك وما عند الله باء ينبغي ان يوقن المؤمن وان يعيش بهذا الايمان مترفعا. متساميا قويا معتدا معتزا - 00:24:25ضَ

واثقا من من وعد ربه. كثير من الناس لا يسأل الله ولا يلجأ الى الله. لانه لا يحسن الظن. اما بنفسه او لا يحسن الظن تقول اسأل الله ما بيسأل الله - 00:24:45ضَ

اكتب لك ورقة لزول يديك يصرف لك قروش يقول لك اديني سبحان الله يقينهم في الناس ثقتهم في البشر والايمان كما قال الحسن البصري الحسن البصري رحمه الله الامام ان تكون بما في يد الله اوثق مما في يدك. في - 00:24:59ضَ

قال لك عند الله بتلقاه بعدين. وفيه حاجة في ايدك. قال عند الله ديك تكون واثق فيه اكتر. تقول له ما نقص مال من صدقة. كان طلعت العشرة الاف اديتها - 00:25:21ضَ

الله برجع لك طلع العشرة الاف لكن كرحت من انا اسوي شنو كل مرة يعاين يدخلها في جيبه. تاني يطلعها بيرجعها علي ما عنده ثقة الله برجع عليكم زيادة. ولو ما ايمان. تكون متأكد الصدقة دي تبقى جاية قبل ما تسجد. تكون متأكد ان الله بيرجع لك - 00:25:31ضَ

اكتر من اي بشر يا اخي في ناس بيقولوا تقول لهم اتصدق والله بيديك. هو ما عنده غيره يقول لك الصورة في اليد يقول لك عصفورة في اليد ولا الفطاير ولا الف شنو ما عارف - 00:25:55ضَ

الفطاير وين؟ دع الرب العالمين. والله العظيم في في ضعف في الايمان. والثقة واليقين في الله عز وجل بصورة عجيبة خلاص. والعجب انهم في كل صلاة اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. يرددون هذا - 00:26:12ضَ

ويفقدون ثقتهم سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وعن ابيه وعن جده يطوف بالبيت الحرام والناس يحبون العلماء وجاؤوا يلتفون حوله في الطواف وبعضهم ما كان يريد ان يطوف. ولما سمع ان سالم في الطواف اراد ان يطوف لعله يظفر - 00:26:32ضَ

باجابة باجابة سؤال. وكان في الطواف الوليد بن عبدالملك بن مروان الخليفة الكبير الذي يحكم العالم كله يحكم افريقيا والحجاز ومصر والعراق والشام والى حدود الهند يحكم كل هذه تحت دولتي وسلطاني. لما رأى الجموع تتقاطر على شخص - 00:26:56ضَ

قال ايوجد امير غيري في رئيس تاني ولا شنو طبعا الرؤساء جنهم اعمل اي حاجة ما بيسألك تطعن في الدين اي حاجة بيسألك. بس ما تقول دايل اشيله بس ابعد من الكرسي - 00:27:23ضَ

تاني اي حاجة ما عندهم مشكلة الحكام ديل اي حاجة تقول تطعن تتكلم تقول اي حاجة ما في لكن تقول الحكومة فاشلة الله قال بيقولك بس ما تقول حقوق فاشلة لكن ممكن تقول اي حاجة تاني فاشلة. اي حاجة ممكن تقول فاشلة - 00:27:40ضَ

يا اخي حاجة عجيبة خلاص. قام قال في رئيس تاني ولا شو بيقول له لأ ده سالم ابن عبدالله ابن عمر بيعرفه بقي يزح يزح في الطواف. كل مرة يمشي شوية لحد ما لاقاهم - 00:27:57ضَ

لما اتى بالقرب منه قال يا سالم نود ان نكرم العلماء الك حاجة حاجة قال سالم اما تستحي واستحي ان نسأل غير الله في هذا المكان يا اخي انا طيب البيت الحرام والكعبة قدامي. اقول له يا باشا اديني - 00:28:10ضَ

والله لكن ايمان عجيب الخليفة اسقط في ايديه استحى استحياء شديد. زول احرجوه زول يحرج لهم خليفة الايمان دا ما ما عنده اثر عظيم الخليفة اخذه في نفسه وطلع برا وخدته حرس قال لهم استاذ تجيبوا لي - 00:28:32ضَ

بعد ما انتهى ودوه الخليفة برا قال لها نحن الان برا الكعبة يلا عندك حاجة؟ نصدق ليه قال من امر الدنيا ام من امر الاخرة الخليفة قال والله حدهم هنا كافوري - 00:28:52ضَ

والسوق المحلي لكن بقدر في الجنة يدي حاجة الجنة كما خطة اسكانية ولا شنو الجنة ما عمل. حد هنا بس في الدنيا. يديك في الخطة الاسكانية في صالحه ولا في اي محل - 00:29:10ضَ

يرميك في اي محل مثلا عنده مشكلة. لكن هناك بيتدخل كمان. قال ما لي وللآخرة من امر الدنيا. قال الدنيا ما سألتها ربي الذي يملكها فكيف اسألها من لا يملكها؟ - 00:29:21ضَ

يا اخي الله اللي عنده الدنيا. انت هسا عندك؟ كلهم عندهم خليها بوش في زول عنده بيخلي الدنيا ويمش قال حقته مالكة بالجد. يا خي الملك المطلق لله. قل اللهم مالك الملك - 00:29:34ضَ

الملك بيده سبحانه. بيده الملك وهو على كل شيء قدير. تبارك الذي بيده الملك. الملك المطلق والكامل غير ناقص لله عز وجل جل في علاه. يحتاج الناس الى ايمان والى يقين. في صلة بالله وعلاقة بالله - 00:29:47ضَ

وثقة في امر الله ويقين في التعامل مع الله. تعامل مع الله باليقين. لا تتعامل مع الله بنفسية مضطربة وبقلب مهزوز وايمان ضعيف. تعامل مع الله على انك تعامل رب العالمين. والله لا يردك - 00:30:07ضَ

من الذي سأل الله فرده من الذي لجأ الى الله فمنعه؟ من الذي وقف بباب الله فطرده الله افرح بتوبة عبده ياتيه العبد ملطخا بالاثام والذنوب يقف بين يديه يفرح كفرح احدكم اذا - 00:30:25ضَ

الدابة في فلاة حتى اذا ايقن بالهلاك ووجدها بعد ذلك من الذي وقف بباب الله فطرده؟ لماذا يريد الناس الذل والوقوف بين يدي البشر من اجل ان يذلوهم وان يقهروهم؟ لماذا لا تلجأ الى الله - 00:30:42ضَ

وتستعين بالله وتستعصم بالله وتكتفي بالله اليس الله بكاف عبده ويخوفونك من دوني ومن يضلل الله فما له من هاد. ذلكم الله ربكم الحق وماذا بعد الحق الا الضلال؟ فان يصرفون اين تصرفون؟ لماذا تنصرفون منه الى غيره؟ وتلجأون الى البشر - 00:30:57ضَ

ويريد الواحد منكم ويأبى ان يكون عبدا للعبيد. ودليلا بين يدي الاذلاء. الامر كله بيد الله. نحن نحتاج الى الى الى الى انتفاضة ايمانية الى النمو الايماني يتوقف عند كثير من الناس نحتاج الى رعاية هذا هذا الادمان بهذه - 00:31:23ضَ

وبامثالها مما يقوي الصلة والثقة واليقين ويجعلك تحس انك تعامل رب العالمين انك اذا اجابه وان الدنيا كلها تسأله. وانه يجيب وانه يجيبهم جميعا. وانه يعطيهم. وانه يقلب امورهم اله من في السماوات والارض كل يوم هو في شأن. يفك عامي وحتى في السجن مرض - 00:31:43ضَ

ويميت حيا ويقهر ملكا ويسلب سلطانا ويفقر غنيا. تتدهور احواله واموره ويغني فقيرا. كل ذلك بيده سبحانه. بتصريف دقيق وبامر عجيب تعجز العقول عن ادراكه والوقوف على حقيقته كل الناس بياكلوا في لحزة واحدة - 00:32:13ضَ

ويكا ولقمة ولحمة ودجاج كلهم بياكلوا في العالم في لحظة واحدة معهم كان في قاع بحار ووحوش ضارية في براري وسباع كاسرة في صحاري. كلها يرزقها رب العباد بل حشرات الموسمية - 00:32:39ضَ

تظهر في الخريف بس وتنتهي وتموت كلها يسير امرها ويصرف شأنها سبحانه وتعالى. لم يختلط هذا الكون في في يوم من الايام افمن هو قائم على كل نفس بما كسبت كل نفس يقوم بها بما كسبت - 00:33:01ضَ

جل جلاله في علاه وتقدست اسماؤه ربنا جل وعلا ربنا ما عبدناك حق عبادتك وما اثنينا عليك الثناء الذي يليق بك اثنينا على بشر وامتدحنا مخلوقين وعجزنا ان نمدحك وان نثني عليك وان نشكرك. وان نحمدك وان نخضع له - 00:33:21ضَ

وعملنا بما انت اهله لا تعاملنا بما نحن اهله. انت اهل التقوى واهل المغفرة. وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:33:45ضَ

وعلى اله وصحبه ومن والاه قصة عجيبة ودلالة من دلائل الايمان عظيمة ما لك بن دينار احد العلماء الاثبات في داره يقوم الليل يتصور عليه لص يدخل عليه الحرامي جاره بالليل - 00:34:05ضَ

فيجد ما لك المصلي دخل اللص الدار وحام على المتاع وما وجد شيء ثم جاء اللص يقف امام ما لك ينتظره حتى يفرغ من الصلاة ولما احس به ما لك - 00:34:35ضَ

اسرع في صلاته وبعد ان سلم وجد اللص يقف وما دخل اللص بالباب انما دخلوا بالسوء عرف ما لك انه لص قال له ماذا تبغي قال متاع الذهب احسن والموبايل في السرج اسهل حاجة - 00:34:58ضَ

الامن الشريحة باي حاجة. موبايل اي حاجة. حاجة يسرقوها بس اسهل بس السهلة قال له ما لك دخلت علينا دارنا تريد متاعا من الدنيا فلم تجد هل لك في اخرة ودين - 00:35:28ضَ

انا ما عندي. متاع ما عندي. حاجة ما عندي. حاجة يسرقوها ما في. لكن وقت خشيت ما بتمرق ساكت والله في ناس عندهم كرم لكن الله اكرم من العباد كلهم - 00:35:49ضَ

في زول بحكوا عنه قال ليه قاعد في بيته والباب فاتح يعني كركبة قال للولد يا ولد كده شف موسى فتح الباب قال له يا اخي ما في ضيف ده حمار. قال له والله ما يرجع ساكن - 00:36:00ضَ

كوباية ملوي بتاع العيش خليه ياكل ويمشي ازا كان ده بشر بيعمل كده. كيف بكرم رب العالمين؟ الذي وهب العباد الكرم يا اخي اذا كان انت انت تثق في ربك - 00:36:18ضَ

يا اخي في ناس بيعملوا الكلام ده انت بتخاف من رب العالمين اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا. كلم دنيا دع الدين الراجل فكر الحرامي زو العاجل قال والله الموضوع ده - 00:36:32ضَ

ما بقى لي التاني حبيت اطفي الفيوم. كده اما اشوف الزول اللي عنده شو تكلم معه. الله قال والرسول قال ما قال لسرق حرام. لكن وراه عظمة الله والله عظيم وبيطلع على العباد ويراقبهم ولا تخفى عليه خافية. وكل شيء بيده - 00:36:49ضَ

وراه عظمة الله. الحرامي بدأ يهتز ايه اللي دخل في دول قرب؟ كده قم صل الحرامي قوم صلي الحرامي لمن قام يصلي واتجه الى القبلة جلس مالك خلف اللص الحرامي يقبل القبلة. ومالك ابن دينار ورا الحرامي - 00:37:08ضَ

جعل يقول يرفع يديه اللهم انه دخل علي داري ولاني فقير لم يجد عندي شيء ادخلته ببابك يا غني فلا ترجعه بغير شيء الا يا الله انا ما عندي دخلت عليك ما ترجعه ساكن - 00:37:28ضَ

الله بده يوصله شقة ها؟ ولا حوشة ولا دكان ناصية ما بدوش واللي عربية الله ينصره اللي بيقولوا شنو اسمع شوي. الله بده سوق. بده هداية اللهم اني فقير لم يجد عندي شيء ادخلته ببابك. الصلاة باب. يا غني فلا تخرجه بغير شيء - 00:37:51ضَ

الحرامي طلع تايب مرة واحدة مرق واحد ما صلى الركعتين قال لي ما لي ازا ما اذن تا يمشي جامع الحرام اقتنع الله هداه الهلال يمكن تجد في لحظة مشوا الجامع سوا - 00:38:17ضَ

مالك بن دينار هو الامام الناس دي كلها مستغربين. الحرامي ده مشهور اكبر حرامي لما ندوخ عشان سوا الناس قاعدة تلفته بيخلوني يا اخي زول وكيت الله جابه الجامع تستغربوا ما لكم؟ يعني في زول الله كان دار يهديه الناس يطفشه - 00:38:33ضَ

بعدين الناس منتظرين الصلاة دي تنتهي متين. الشمال قاتلوا جاب الزول ده مع الامام شنو بس اول ما انتهت الصلاة قالوا يا مالك اتعرف هذا لا نعرف قالوا ما الذي اتى به؟ قال جاء يسرقنا فسرقناه - 00:38:56ضَ

جاء يسرقنا فسرقناه لكن سرقة من النوع المحمود ايمان عجيب لانه لجأ الى الله يا من يرى ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجى للشدائد كلها - 00:39:16ضَ

يا من اليه المشتكى والمفزع يا من خزائن ملكه في قول كن امن فان الخير عندك اجمعون ما لي سوى فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوى قرعي ببابك حيلة فلان رددت فاي باب - 00:39:40ضَ

اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لجودك ان تقنط عاصيا. الفضل والمواهب اوسع اسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم من الفقراء اليه اللهم دبرنا فانا لا نحسن التدبير - 00:40:06ضَ

اللهم لا تجعل بيننا وبين ارزاقنا احدا من خلقك يذلنا اللهم اغننا بفضلك اللهم اغننا بجودك وكرمك. اللهم اغننا بفضلك عمن سواك وبك عن غيرك يا رب العالمين. اللهم اللهم انا نسألك من فضلك ومن رحمتك فانهما لا يملكهما الا انت. اللهم اجعلنا - 00:40:32ضَ

مخلصين اللهم اجعلنا عبيدا مخلصين. ومؤمنين موحدين. وبعطائك واثقين. وفي قدرتك يا رب العالمين. وبقدرتك يا رب العالمين مقتنعين. اللهم اجعلنا مؤمنين. اللهم احي قلوبنا بالايمان وارضنا بالغيث النافع والمطر المدرار. يا رب - 00:40:59ضَ

رب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا - 00:41:20ضَ