Baheth

وكل كلام في الوجود كلامه. سواء علينا نثره ونظامه. ولهذا يقوله وحدة الوجود عربي هذا الكلام يذكر له في ديوانه وفي شعره كل كلام في الوجود كلامه يعني كلامه كلام الله - 00:00:00ضَ

الصمير يعود على الله كل كلام في الوجود كلامه سواء علينا كله سواء كان النسر ولا نظم كلامه حتى نبح الكلاب هذا هذه عقيدة ما وصل اليها الشيطان يعني في دعوته - 00:00:25ضَ

نهاية الكفر لهذا يقول هذا استوعب انواع الكفر كلها ترك شيئا منه ان يجعلون مثلا الرب عبد والعبد رب ما في فرق لان الرب اتحد في العبد صاروا فصار شيئا واحدا - 00:00:48ضَ

وهذا معنى الاتحاد وحدة الوجود ما الحلول وهو قبل هذا هناك حلول واتحاد الحلو هذا الانصار يبعث هذه هذه المذاهب الخبيثة تنمى حتى مساعدة الكفر الحلول عندهم ان الله حل - 00:01:18ضَ

المخلوق اما الاتحاد فهو اتحد فيه صار شيئا واحدا والنهاية النصارى يخصون الحلول بعيسى وامه وامه ان الله حل فيهما وبعضهم يقول انه ان عيسى هو ابن الله والله اخبر انهم - 00:01:49ضَ

يقولون يا ولد الله ومنهم من يقول ان عيسى هو الله وقال جل وعلا لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قال لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة - 00:02:20ضَ

يعني عيسى وامة والله قال الله وتقدس اما هؤلاء جعلوا الرب جل وعلا حالا في كل شيء في كل مخلوق حتى في الكلاب كفر اخر فوقهم وهو الاتحاد كونه متحد في كل شيء - 00:02:37ضَ

هذا منا يقول ان الله مستو على عرشه بائن من خلقه انا بائن من خلقه ابطال لهذه المذهب الخبيث الذين يقولون ان الله مداخل الخلق تعالى الله وتقدس بما ان - 00:03:05ضَ

المذاهب كثير من العلماء الذين ينتسبون الى الاشعري يقول ان الله في كل مكان الله وتقدس وقد يحتجون بمثل قوله والله وهو في السماء لاه وفي الارض اله هذا دليل - 00:03:25ضَ

ومعنا الاية ومألوه في السماء وفي الارض. هو اله من في السماء واله من في الارض سمعنا انه حال في السماء وفي الارض كما يقول هؤلاء - 00:03:45ضَ