الفيزياء الفلكية علم أم وهم؟

علم الفيزياء الفلكية هو أكثر العلوم المعاصرة ازدحامًا بالخرافة والشعوذة والدجل = التنجيم

هيثم طلعت

السلام عليكم. وعليكم السلام. لو سمحت يا دكتور كان فيه واحد الحد. انا لله وانا اليه راجعون وده ايه اللي يخليها تجنن؟ لأ مش هتجنن ده الحد. ايوة يعني واحد بيؤمن ان الحجارة هي التي خلقت العالم - 00:00:00ضَ

ثم خلقت نفسها ثم خلقت الانسان وخلقت سمعه وبصره وعقله وجوارحه. الحجارة هي التي قدرت ارزاقنا وقدرت الموت والحياة لو مش هو ده الجنون. اذا لا يوجد جنون في العالم. المهم ايه اللي وصله لهذه المرحلة؟ اخوه كان بيسمع ملحدين بيتكلموا عن - 00:00:23ضَ

اصل الكون وكلام من ده اللي حضرتك عارفه طبعا فشككوه وحصل الكلام ده. ما هو لما انت تسمع شوية كلام اهبل من واحد بيحاول يقنعك ان اتنين زائد اتنين بتساوي خمسة وانت قاعد تهز في راسك فليس بعيدا ان تقتنع بعد كده باي هري - 00:00:43ضَ

لا يرون مانعا من تكلف اسخف صور الاستدلال في مقابل ايهامك بان لالحادهم وجاهة في الحقيقة لا يوجد شيء هنا وجود الكون حتى ينفي وجود الله. على فكرة ده من رؤوس الملاحدة في اوروبا. السؤال بقى ما الذي يدعو انسان حتى يصل لهذا الجنون - 00:01:07ضَ

ايه اللي يخليه يبني على فرضية ان مجموع الطاقة الموجبة في الكون والطاقة السالبة قريب من الصفر يبني على هذه انه ليس هناك كون ولا وجود ولا تصميم ولا خلق ولا ابداع ولا صنع يعني ينفع بنفس هذا - 00:01:44ضَ

قياس اقول ان دي ارض زراعية ودول مجموعة مهندسين وده منجم المهندسين دول اكلوا من هذه الارض الزراعية وطلعوا من هذا المنجم معادن. صنعوا بهذه المعادن هذه الطائرة الرائعة. ينفع بنفس هذا القياس. ان في ان هناك صنع - 00:02:04ضَ

صناعة الطائرة وتقدير تقدير عملية استخراج المعادن وان هناك تدبير. تدبير حتى حصلنا على هذه الطائرة. هل تنفي كل هذا البديهيات الصنع والتدبير والايجاد والتصميم تنفي كل هذه البديهيات وتنفي وجود الطائرة لمجرد ان مجموعة - 00:02:25ضَ

الطاقة اللي طلعناها في ايجاد هذه الطائرة هو نفس الطاقة اللي احنا حصلنا عليها من الارض الزراعية. هل ده ينفع؟ كيف تعمى عينك عن الايجاد والصنع والتدبير والتصميم والاتقان في هذا العالم. كيف تعمى عينك عن كل هذه البديهيات لمجرد - 00:02:45ضَ

سفسطة ان مجموعة طاقة السالبة مع مجموعة طاقة الموجبة قريب من الصفر قال لك ليس هناك كون. الاسلوب ده بتاع الدجالين ولا فرق. الفرق الوحيد انه معاش جامعية لا اكثر. طيب العيب فين - 00:03:05ضَ

نركز بقى في هذه الحلقة لان هذه الحلقة هامة جدا. لكل من يتعرض لافكار الحادية. نركز الله يكرمكم يقول الملحد الا ادري برتراند راسل ليس هناك مانع عقلي ان يكون - 00:03:24ضَ

هذا الكون ظهر من خمس دقايق وبه اثار تدل على ماضي صحيح. ما فيش مانع عقلي من حاجة زي كده. لو انت رصدت هذا الكون رصدا غير دقيق. وده هنحكي عنه بعد شوية بتركيز - 00:03:44ضَ

لو انت رصدت هذا الكون رصدا غير دقيق ممكن تلاحظ ان عمره سحيق مع انه لسه ظاهر من خمس دقايق. ما فيش مانع عقلي يمنع من كده. ده كلام الملحد. مشكلة الاليات اللي احنا بنستخدمها - 00:04:00ضَ

علشان نرصد بها عمر الكون او نرصد بها التعقيد الكوني هذه الاليات بالنسبة لهذا التعقيد الكوني في منتهى البدائية اليات ساذجة تتعامل مع نظام كوني معقد للغاية. اليات لم تحط بالمتغيرات الخفية اللي هنحكي - 00:04:17ضَ

عنها بعد شوية نظام الكون معقد جدا جدا جدا. وهذه الاليات التي نستخدمها بدائية وسطحية جدا جدا جدا فبيرتراند راسل اللي هو عالم رياضيات ومنطق بيحاول يفهمنا ان الفرضيات التي انشأناها في علم الفيزياء الفلكية - 00:04:40ضَ

دي فرضيات في منتهى السذاجة. بالنسبة لتعقيد الكون. ولذلك بيقول بالحرف في كلمة اخرى عجيبة. بيقول لم يكن الصراع بين جاليليو وبين محاكم التفتيش صراعا بين العلم والدين وانما كان صراع بين الاستقراء - 00:05:00ضَ

والاستنباط. انا مش فاهم حاجة. يعني ايه الكلام ده ايه وايه معنى الاستقراء والاستنباط ده؟ هفهمك كل حاجة ان شاء الله. ولن تخرج من هذه الحلقة الا انت فاهم الموضوع كويس فركز معي. العشبة دي وصفها حد لانسان عنده مرض معين - 00:05:20ضَ

فهذه العشبة اتت بنتيجة عكسية. المرض اشتد عليه. هنا الاستقراء هيتدخل. ويقول لك بما ان المرض صاد ظهر بعد العشبة سين اذا العشبة سين تؤدي الى المرض صاد. هذا هو الاستقراء. طيب مش يمكن في الف متغير اخر ادى لحصول - 00:05:38ضَ

مرض صاد ايه اللي خلاك تربط هذا المرض بهذه العشبة؟ مش يمكن فيه مواد كيميائية على هذه العشبة؟ مش يمكن المريض لم يتناول القدر الكافي منها او العكس. مش يمكن حصلت حاجة بالتزامن مع تناول العشبة ادت لهذا المرض. هي دي مشكلة - 00:06:00ضَ

الاستقراء. وطبعا دي مشكلة كبرى في البحث العلمي المعاصر. لانك بهذه الطريقة تقوم بتجاهل الاف المتغيرات الخفية الاف المسببات في مسببات خفية في متغيرات خفية لا حصر لها لا تحصى. للاسف الاستقراء بيؤدي الى حاجة اسمها - 00:06:16ضَ

الارتباط الزائف بين ظاهرة واثر بين المرض والعشبة. الاستقراء بيتجاهل المتغيرات الخفية الخفية لك بنوع من الارتباط الزائف. فاكرين انتم العك اللي كان بيعمله الدحيح لما كان يطلع يقول لك في انسان معين عنده سلوكيات - 00:06:36ضَ

شازة شالوه الورم في المخ فرجع طبيعي. يبقى اذا هذا الورم هو الذي ادى الى هذه السلوكيات الشاذة. الاطباء يعملوا له عملية بيشيلوا الورم ويرجع شخص عادي. وبيقولوا الجنسية ترجع سمكة انا. كان كتير ناس بيصدقوا هذا العك. كيف تحكم على تصرفات الانسان المعقدة - 00:06:58ضَ

للغاية بمنهج استقرائي بدائي. شلنا الورم. الانسان رجع طبيعي. يبقى اذا هذا الورم هو المسئول عن هذا السلوك الشاذ اين الاف المتغيرات والمسببات الخفية التي لا تحصى كيف تقوم بتجاهل كل هذا ما يمكن هذا المريض حس ان الموت قريب فرجع - 00:07:18ضَ

طبيعي ما يمكن عامل السن خلاه زهق في الحاجات دي. الغريب بقى في التجربة اللي اتكلم عنها الدحيح ان في ناس حاولوا يشوفوا هل الكلام ده صح؟ هل صح الورم - 00:07:38ضَ

ممكن يغير سلوكيات انسان فاكتشفوا ان كل ده عك. ما فيش علاقة اطلاقا بين السلوك الانساني وبين الورم في الدماغ لكن الشاهد ان احنا لو كنا فاهمين الاستقراء كويس لو كنا فاهمين معنى الاستقراء ما كانش العك اللي بيعرضه الدحيح دخل على حد اصلا - 00:07:48ضَ

فالمفروض ما كانش حد يصدق نتائج هذه التجربة علشان ننتظر حد يكدبها. مثال اخر الشهب الشهب نحن نعرف تقريبا بعض القوانين الفيزيائية التي بها تسير. يجي لك واحد من بتوع الاستقراء يقول لك فين بقى ان هذه السهب ممكن يكون بعض - 00:08:08ضَ

بعضها رجوم للشياطين. فين هذا الكلام؟ دي بالمناسبة شبهة مشهورة. نتيجة النظرة الاستقرائية البدائية. مش بيشوف غير متغير واحد فقط وبيتجاهل كل المتغيرات الخفية الاخرى والتي لا حصر لها في عالم المحسوسات. فما بالك بعالم الغيب كعالم - 00:08:28ضَ

الشياطين. اذا كنت في عالم المحسوسات بتاع العشبة والمرض منهجك الاستقرائي بدائي. فما بالك بعالم الغيب! على فكرة انا لسه لم ابدأ الحلقة حتى الان اصبر الله يكرمك واحتسب الوقت. ده كله كان تمهيد - 00:08:50ضَ

لكنه تمهيد لابد منه علشان تفهم اللي جاي. فيه واحد اسمه كارل بوبر وده واحد من اشهر فلاسفة العلم. كوليب بوبر كان دايما يقول اقراء لا يمكن اطلاقا ان يحقق الطمأنينة مهما كررنا التجربة هيفضل في متغيرات خفية احنا لسه بنرصدها - 00:09:07ضَ

لابد ان تعاني وحتما من ضعف الوثوقية. لانك لم تحط علما بكل المتغيرات الخفية. لن تستطيع الاحاطة بكل خيرات والمسببات الخفية ستبقى هناك جملة من المسببات قد تثبت خطأ نظريتك يوما ما. وعشان كده عمل مبدأ - 00:09:27ضَ

في فلسفة العلم هذا المبدأ اسمه مبدأ القابلية للنفي. فانت باختصار لن تستطيع اطلاقا ان تثبت بصورة قطعية صحة اي نظرية لانك لن تحيط علما بكل المتغيرات الخفية في مسبب خفي قد يظهر في اي وقت يقلب عليك - 00:09:47ضَ

طاولة يثبت خطأ النظرية. فهو ده الاستقراء. ايوة يعني الاستقراء وحش لهذه الدرجة من باب الانصاف. فالاستقراء على قصوره هذا وعلى ضعفه هذا وعلى احكامه البدائية هذه الا اننا بتكرار التجربة بنحاول ان نتلاشى الخطأ ونحاول ان - 00:10:07ضَ

نصل لافضل تصور متاح ففي كل تكرار للتجربة بنحاول ان احنا نرصد متغير خفي كنا احنا مش واخدين بالنا منه. ومع التكرار اهو بنصل تصور معين قد يكون مقبولا لكن عمرنا ما هنصل للوثوقية التامة. دايما في حيز من الشك وهذه مشكلة - 00:10:27ضَ

البحث العلمي بصفة عامة. يلا بقى نبدأ الحلقة على بركة الله عشان نتكلم عن علم الفيزياء الفلكية. اكبر تخريفة في حق العلم المعاصر ندخل بقى على عالم الفلك اللي هو اعقد من - 00:10:47ضَ

عالم الكائنات الحية بالاف المرات لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون. تعقيد علم الفلك اعظم بكثير من تعقيد عالم الكائنات الحية. بعض الناس قال لك احنا هنبدأ بقى ندرس علم الفيزياء الفلكية. علشان - 00:11:07ضَ

اعرف اصل هذا الكون ودي احد مهام علم الفيزياء الفلكية. حضرتك هتدرس اصل هذا الكون؟ اليس اصل هذا الكون من الغيب المحض وبعدين مش العلم نفسه بيقول لك ان في حاجة اسمها جدران بلانك - 00:11:27ضَ

لا يمكن تجاوز هذه الجدران في حدود العلم. لا يمكن ان يتخطاها. العلم نفسه بيقول لك كده. لن تستطيع ان تعرف ما قبل الثانية عشرة اس سالب ستة واربعين من عمر الكون. مهما اوتيت من علم يستحيل ان تعرف. فكيف بقى حضرتك سوف تدرس اصلا - 00:11:43ضَ

الكون. وبعدين قضية خلق السماوات والارض لا تخضع لا للاستقراء ولا حتى الاستنباط. هل سبق لاحد ان شهد بعينيه عملية خلق سماء وارض حتى يقيس عليها خلق هذه السماء وهذه الارض اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم - 00:12:03ضَ

ويسألون انت شفت سما وارض يخلقوا علشان تمارس عملية الاستقراء في كيفية ظهور سمائنا وارضنا قال لك هو انا بصراحة مش هستخدم الاستقراء في هذا الموضوع. الله! امال حضرتك هتستخدم ايه؟ ما هو بالفعل الاستقراء لا يصلح في هذا الموضوع. لانك كيف تقيس غائب - 00:12:23ضَ

اللي هو خلق السماوات والارض على اي شيء حاضر. طيب يمكن هيطبقوا المنهج الاستنباطي الارستي الساذج. قال لك برده احنا للاسف ما عندناش معطيات تؤهلنا لكده. اذا يا ترى ما هو منهج علم الفيزياء الفلكية في دراسة اصل هذا الكون؟ علم - 00:12:43ضَ

الازياء الفلكية يا سادة يقوم على الاستنباط الافتراضي. يقيس غائب لم يشهده اللي هو خلق السماوات والارض على مجموعة تأويلات في ذهنه. يقوم بمحاكاة هذه التأويلات على نماذج رياضية. ده اسمه الاستنباط - 00:13:03ضَ

الافتراضي. اسخف انواع المعرفة على الاطلاق. اقل المعارف العلمية وفوقية. لا يفصل بين الاستنباط الافتراضي في الفيزياء الفلكية وبين الشعوذة الا شعرة. شعرة البلطو الابيض والشهادة الجامعية. بس ريتشارد داوود فيلسوف العلوم - 00:13:23ضَ

بيقول وهو حزين كيف لعلم الفيزياء الفلكية؟ كيف لهؤلاء الفيزيائيين الاعتقاد في فرضيات ليس هناك دليل واحد يدعمها ما عندكش ولا دليل. علم الفيزياء الفلكية كله في اصل الكون مبني على شوية تأويلات ذهنية ونماذج رياضية - 00:13:43ضَ

بس ثم ياتي جاهل يعتدي بهذه التأويلات على الغيب وعلى الوحي الالهي. مجرد تأويلات ذهنية تجعلها علما وتعتدي بها على النص الشرعي. وتطلع بها ما هذا؟ من يفرح بهذه التأويلات؟ ينطبق عليه قول الله عز وجل في خوض يلعبون. بيلعبوا فذرهم - 00:14:03ضَ

حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون. شف مثلا نظرية الاوتار الفائقة. دي نظرية بيشتغل عليها الاف العلماء في العالم تنفق عليها مليارات الدولارات. ما هي ادلة هذه النظرية؟ شوية تأويلات ذهنية ونماذج رياضية. لا اكثر. ما الفرق بينها وبين - 00:14:28ضَ

شعوذة على الواقع العملي لا فرق. ستيفن هوكينج لما حب يتكلم عن هذه النظرية نظرية الاوتار الفائقة في اخر كتاب كتبه اما حب يتكلم عن نظرية الاوتار الفائقة ايه ده مين دول - 00:14:50ضَ

انا بقول ستيفن هوكينج. دول منتهى علمهم المني والتاني اللي فاكر كلمة القبلة في الاسلام تنطق القبلة. ولا ده اللي قال لك لو لقيت هيثم طلعت في الشارع سوف انهيه. ولكن هيثم طلعت لا احترمه كانسان. اوكي ؟ فلهذا السبب انا هذا الشخص لو لاقيته في الشارع - 00:15:04ضَ

حرفيا سوف اضربه ضربا مبرحا. اشخاص كهؤلاء ارعتهم بالشارع مصطفى انهي سوف انهيه ؟ سوف انهيه. هو ده تمام الملحد العربي. هي دي النظريات العلمية التي يقدمها هؤلاء. يا عم خلينا في - 00:15:21ضَ

ستيفن هوكينج. ايوة هو ده السفن هوكينج. ستيفن هوكينج قال لك نظرية الاوتار الفائقة. بتديك خمس نظريات. وكل نظرية من هذه النظريات الخمس بتديك ملايين الحلول الرياضية. ملايين الحلول قدامك - 00:15:38ضَ

وعيش بقى حضرتك مع اي حل انت عاوزه وقم بتأويله كما تحب ان تؤوله. عالم من الخيالات والاوهام ممكن حضرتك تبنيه على اي تأويل ذهني بناء على اي حل من هذه الحلول. بالفعل والله في خوض يلعبون. وعشان كده - 00:15:54ضَ

انت بتسمع العجب العجاب في علم الفيزياء الفلكية. ويقول لك ده علم يا عم. دي علوم. وانت طبعا مش عارف كيف تأسس هذا العلم. لن يعجز انسان بهذه الملايين من الحلول ان يفرض اي خرافة في مقابل الوحي الالهي. طيب صح هو نظرية الاوتار الفائقة - 00:16:14ضَ

يوجد اصلا عليها اي دليل. يعني في اي دليل على ان في حاجة اصلا اسمها الاوتار الفائقة عشان حضرتك تعيش لي كده مع هذه الملايين من الحلول وتختار منها اي حل يعجبك وتفترض به الفرضية اللي انت عاوزها. فايه هي اصلا ادلة الاوتار الفائقة؟ احب - 00:16:34ضَ

لحضرتك ان ما فيش ولا دليل واحد على ان فيه حاجة اصلا اسمها الاوتار الفائقة. النظرية كلها زي الفيزياء فلكية مبنية على التأويل الذهني. وشوية نماذج رياضية. شوية نماذج ومعادلات. وعيش حضرتك. ستيفن - 00:16:54ضَ

بوكينج تحس انه كان قرفان من الكدب والمليارات اللي بتنفق على هذه التأويلات الذهنية. فقال لك في خاتمة كتابه تاريخ موجز للزمن نظرية الاوتار الفائقة تشبه بالزبط نظرية الارض التي تحملها سلحفاة. شايف السخرية من هذه النظرية؟ قال لك كلتا النظريتين. الاوتار الفائقة - 00:17:14ضَ

والارض التي تحملها سلحفاة كلتاهما تفتقران الى اي دليل. لم يرى احد قط سلحفاة تحمل الارض ولم يروا كذلك وترا فائقا. كلها اوهام حضرتك. للاسف عوام الناس لا يعرفون هذا الكلام. لا يعرفون ان علم الفيزياء الفلكية اصبح - 00:17:37ضَ

مرتعا للشعوذة والدجل تأويلات ذهنية تعادل بالضبط ما يفعله المشعوذون دافعوا الضرائب لا يعرفون ان تنفق في هراء ويجي لك ملحد عربي يقول لك على فكرة ممكن تكون هناك طاقة قبل ظهور كوننا بناء على فرضية كذا - 00:17:57ضَ

وعيل مسكين يصدق هذا الهبد. الكسندر فلينكن وده مدير معهد علم الكونيات. يعني مدير الليلة كلها. فلينكن خرج بعد خمسة وعشرين عشرين سنة من البحث في فرضيات نشأة الكون. واصل الكون وكل اللعب اللي بيلعبوه في علم الفيزياء الفلكية. وهو اصلا واحد - 00:18:17ضَ

واحد من رواد هذا المجال اشتغل فيه ربع قرن خرج ليعترف ان كل هذه التأويلات الذهنية في نشأة الكون واصل الكون كل هذه التأويلات بلا قيمة. كل هذه التأويلات لا تعمل. حتى على مستوى المعادلة الرياضية لا تعمل. كله مجرد خير - 00:18:37ضَ

اغتيالات فاشلة ويجي لك ملحد عربي يعتدي على الوحي الالهي بهذا الهراء الفيديو اللي سرد فيه فلينكن كل هذه الفرضيات في نشأة الكون واصل الكون ورد على هذه الفرضيات فرضية فردية سوف اضعها - 00:18:57ضَ

لكم في وصف الفيديو. فلينكن ده كان واحد من اشهر واضعي الفرضيات في اصل الكون. طبعا الملحد العربي هيقول لك ليس لي دخل بفلنكن. هو انت بتستقي الهراء الذي تروجه من احد غير هؤلاء. دلوقتي انت بتتبرأ منه بعد خمسة وعشرين سنة يكتشف بلينكن انهم كانوا بيلعبوا. قادوا في الغيبيات - 00:19:28ضَ

التأويلات الذهنية والاوهام السخيفة. فضيعوا الاعمار في لا شيء. قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا؟ ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون. مجرد غرور بشري للتعدي على الغيب المحض. بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم - 00:19:48ضَ

اي انسان يفسد اعتقاده الديني تفسد تأويلاته الذهنية في عالم الغيب بالتبعية المرجعية الموضوعية الوحيدة اللي ممكن تعتمد عليها يقينا في عالم الغيب هي الوحي الالهي فقط. بالوحي الالهي تعرف الحقيقة مطابقة للواقع وليس بديل الوحي - 00:20:09ضَ

الهي الا زبالة التأويلات الذهنية اللي بيسموها فرضيات اصل الكون. سماوات وارض. لا نتخيل كيف كان قيامها نخوض فيها بالتخرصات الذهنية شيء مما لا قياس له على عادتنا في هذا العالم. كيف تقومون بوضع التخيلات العقلية فيه - 00:20:29ضَ

وتسمون هذه التخيلات علما تتكلفون اسخف صور الاستدلال. واوهى انواع الاستنباط. الاستنباط الافتراضي كلفونا هذه السخافات فيما لا سبيل للبشر اصلا لتحصيله. نحن معاشر المسلمين نوقن ان طريق معرفة الغيب لا - 00:20:49ضَ

الا بالوحي الالهي. وليس بالتأويل الذهني طيب بعيدا عن قضية اصل الكون. ما هو شكل بقية فروع هذا العلم؟ علم الفيزياء الفلكية. ما هو دراسة اصل الكون؟ ده فرع من - 00:21:09ضَ

فروع الفيزياء الفلكي. فماذا عن بقية الفروع؟ الشيء العجيب ان هذه الفروع ايضا تعاني من مشكلة القياس على غير كيس حلوة جملة القياس على غير مقيس دي. تعتمد على معلومات رصدية شحيحة باهتة بدائية بالنسبة لتعقيد - 00:21:29ضَ

هذا الكون فتؤسس على هذه المعلومات الشحيحة البدائية اكوام من التصورات والقياسات والتأويلات والفرضيات انت لا تعرف حجم الاسباب الغيبية التي قدر الله بها ان تظهر هذه القوانين في عالمنا لا تعرف كم وتعقيد المتغيرات الخفية. فعندما تضع كل تصوراتك بناء على - 00:21:49ضَ

مشاهدة شحيحة بدائية ولا تعرف كيف بدأ القانون ولم تحط علما ولن تحيط بكم المسببات الخفية فالمفروض انك اخجل من هذه الفرضيات وتعترف بانها سطحية وساذجة وليس ان تقوم بالتبجح بها على الوحي الالهي. يعني لما انت مثلا بتشوف الضوء اللي طالع من احد النجوم وتبدأ تحلل كل - 00:22:16ضَ

كل مكونات هذا النجم بناء على هذا الطيف الضوئي قياسا على لون الشعلة الذي نراه في معاملنا فهذا تحليل بدائي. ولما تقول لي ان هذا الضوء طلع من هذا النجم من تلاتة مليون سنة ولسه واصلني حالا. وبالتالي بيننا وبين هذا النجم تلاتة مليون سنة ضوئية - 00:22:41ضَ

لما تقول لي الكلام ده لازم انا ابقى عارف ان كل هذه قياسات على غير مقيس. كيف حكمت ان في التلاتة مليون سنة التي سافر فيها هذا الضوء لم تحصل متغيرات خفية. اثرت على قياس الاعمار اللي انت بتعمله. المانع ان هذا الضوء يكون طالع من خمس - 00:23:05ضَ

دقايق كما يقول راسل وانت بمتغيرات خفية لا تعلمها. شايف انه طالع من تلاتة مليون سنة. ما فيش اي مانع فيزيائي ولا عقلي انه يكون طالع من خمس دقايق والمتغيرات الخفية عملت مشكلة عندك في القياس. منهجك اصلا في القياس على غير مقيس. والاستنتاج بالاستنباط الافتراضي وتجاهلك - 00:23:25ضَ

لكل المتغيرات الخفية هذه الامور لا تعطينا بمنتهى الصراحة اي وفوقية في قياسك. ولذلك ستيفن هوكينج كان دايما بيأكد ان كل نتائج قياساتنا ممكن نكتشف انها غلط وانها مجرد خرافات اسطورية. الكلام ده قاله في اخر كتبه - 00:23:45ضَ

اذا خلاصة هذه الحلقة البحث العلمي على اربعة انواع. النوع الاول بحث في الغيب المحض بتأويلات ذهنية زي البحث في اصل الكون وهذا النوع من البحث العلمي هراء كله هراء - 00:24:06ضَ

وهم كله وهم. دجل كله دجل. فالبحث العلمي في اصل الكون هراء كله وهم كله دجل كله. ايه اللي تدخل في الغيب المطلق وما وراء العالم هو مش العلم قاصر على رصد الظواهر فقط في حدود الزمان والمكان مش هو ده العلم ايه اللي خلاك - 00:24:24ضَ

بالتأويلات الذهنية في خارج نطاق الزمان والمكان وهذا العالم. وتسميه لي هذه التأويلات الذهنية علم هذا خارج نطاق النظر العلمي دخولك بالتأويلات الذهنية في الغيب المحض يفسد العلم ويملأ باكوام الفرضيات السخيفة فهذا النوع من البحث العلمي - 00:24:44ضَ

مطابق للتنجيم استرالوجي النظر في النجوم كله شعوذة حضرتك. النوع الثاني من البحث العلمي وهو بناء فرضيات عملاقة. على معلومات رائحة باهتة بدائية زي بقية فروع علم الفيزياء الفلكية. يضع فرضيات عملاقة بالاستنباط الافتراضي بناء على معطيات - 00:25:04ضَ

بسيطة ساذجة بالنسبة للتعقيد الكوني المدهش. يقول لك نعرف مكونات النجم الفلاني بتحليل الطيف الضوئي قياسا على ضوء شمعة في المعمل وهذا النوع الثاني من البحث العلمي اغلبه فرضيات وتخرصات واوهام. النوع الثالث من البحث العلمي وهو النظر - 00:25:28ضَ

في المحسوسات بالاستقراء. فاكرين انتم موضوع العشبة والمرض ده علم فيه نفع بقدر التعمق في البحث وتكرار التجربة. لكن لا تصل فيه ابدا للموسوقية الكاملة زي ما حكينا لكن مع التكرار للتجربة والانفاق على البحس العلمي في هذا النوع الثالث الخاص بالنظر في المحسوسات بنحصل على نتائج نافعة - 00:25:48ضَ

البشر بنحصل على معلومات بالفعل مهمة. النوع الرابع من البحث العلمي وهو القائم على الرصد المباشر العينة التي تحت يدك وتحليلها تحليلا تاما واقامة الحكم بناء على تلك العينة وما يضاهيها في مادته - 00:26:13ضَ

فهذا النوع من البحث العلمي اغلبه نافع. وهو الذي يشمل العلوم النافعة. وهذا اصل منهج البحث العلمي عند علماء المسلمين في القرون المتقدمة كل العلوم النافعة التي ينتفع بها البشر تقوم على النوعين الثالث والرابع من انواع البحس العلمي. اذا افسد - 00:26:31ضَ

هو علم الفيزياء الفلكية. اكثر العلوم ازدحاما بالخرافة والزبالة والوهم. تستطيع وانت مطمئن ان تسميه علم الشعوذة خاصة في مبحث اصل الكون. وانا ازعم ان هذا الامر يعرفه جيدا كثير من علماء الغرب يعرفون تماما - 00:26:51ضَ

ان علم الفيزياء الفلكية في مبحث اصل الكون هو عبارة عن شعوذة يصرحون بهذا الكلام ضمنا في كتبهم كما عرضت لكنهم لا يستطيعون التصريح مباشرة لئلا يتهموا بالتخريف او انهم اعداء للعلم. انت عدو العلم. انت جاهل. هذا صوت يرفعه دجاج - 00:27:11ضَ

سجلة علم الفيزياء الفلكية يرفعونه على كل من يسخف فرضياتهم. او يبدي القلق من الانفاق المبالغ فيه على ابحاثهم. فيربن وده واحد من اكبر فلاسفة العلم في القرن العشرين. تلميذ كارلو بوبر وصاحب كتاب ضد المنهج. فيرابند اتهم انه عدو العلم - 00:27:31ضَ

مجرد انه هاجم علم الفيزياء الفلكية وقال لهم ان قوام الفرضيات التي يقوم عليها هذا العلم تعادل الدجل. فهم بيرفعوا هذا الصوت انت ضد العلم انت جاهل عشان الناس تخاف تنتقد الفرضيات اللي بيخترعوها كل شوية. نصيحتي لكل مسلم الزموا النص الشرعي - 00:27:51ضَ

بفهمه الصحيح في قضايا الغيب وقفوا عنده. فالعقائد في الغيبيات لا نتلقاها من تأويلات الفلكيين او فرضيات النماذج الرياضية وانما نتلقاها بالوحي الحق من رب العالمين. ومن استقام له الاعتقاد بصحة الرسالة الذي يصدق - 00:28:11ضَ

نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فلا يضره ما تراكم في متاحف الجامعات من التأويلات الذهنية والنمذجة الرياضية والاستنباط الافتراضية لا تضرك اوهام القوم. فهي كانت وستبقى اوهاما. مهما لبسوها لبوس العلم بالتخمين والتخوين - 00:28:31ضَ

لمن يعارضهم والسلام عليكم. الطاقة القعرية الرغوة الكمية. الطاقة القعرية. الرغوة الكمية آآ في الرغوة الكمية تجد بانه مازالت توجد تذبذبات التذبذبات الطبيعية. المادة والطاقة الزمان والمكان يتذبذب بموجاته الكمية - 00:28:51ضَ

بعد ما تصل الموجة لقعرها حرفيا هنا يختفي الزمان والمكان والطاقة والمادة. ثم تظهر مجددا ثم تظهر مجددا ثم تظهر مجددا اخره وهو الحكيم الخبير. يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما - 00:29:21ضَ

ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور. وقال الذي حين كفروا لا تأتينا الساعة. قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك - 00:30:07ضَ

ولا اكبر الا في كتاب مبين. ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات مغفرة ورزق كريم. والذين سعوا في في آياتنا معاجزين اولئك لهم عذاب من رجز اليم. ويرى الذين حين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدين الى صراط - 00:30:37ضَ

العزيز الحميد - 00:31:17ضَ