Baheth

السلام عليكم ورحمة الله بالامس كان موضوع الحلقة اشارة خفيفة لمكانة الجندي المسلم تسمحون ان اقول كلمة اخرى في الموضوع يا اخوان تاريخنا العسكري عظيم جدا لا من حيث الظفر فقط - 00:00:00ضَ

ولا من حيث النتائج فقط بل من حيث الروح التي دفعت اليه والغاية التي ابتغيت منه ما في هلأ يدرس في الكليات العسكرية كما سمعت تاريخ الوقائع الكبرى والقواد العظام والله في تاريخنا - 00:00:50ضَ

قوات قوات خالد بن الوليد قرأت مرة والله نسيت من احد الخبراء والاساتذة في فنون القتال وكتابه مكتوب على غلافه انه يدرس في الكليات العسكرية يقول في بان خالدا اعظم من الاسكندر يعني اعظم قوات التاريخ القديم - 00:01:12ضَ

ابن الوليد في خططه العسكرية في جرائته في تفكيره ما غلب ابدا عندنا قواد عظام مع الاسف لو سألتم اليوم اعقدوا ندوة واجمعوا فيها مجموعة من الطلاب ما ما اطعم بالطلاب والله ولا - 00:01:43ضَ

ينتقص احدا بس اقرر امرا واقعا اصف يعني شيء حقيقي. لو سألتموهم عن كثير من قواتنا العظام منهم من يعرف اسماءهم فقط ومنهم من لم يسمع باسمائهم. هلأ اسم نابليون ملأ الدنيا. في عندنا قائد فتح - 00:02:03ضَ

من البلدان اوسع رقعة مما فتح نابليون. اللي فتحه نابليون واللي فتحه هتلر من بعده هزه الفتوح لما ذهبت ذهب القائد الدافع اليها والمحرك لها رجعت الى اهلها ما فتحه هزا القائد قتيبة ابن مسلم مثلا - 00:02:27ضَ

فتح بلادا اوسع مساحة من اوروبا كلها. وبقيت للاسلام الى يوم القيامة. نعم اليوم في بلاد سيطر عليها مع الاسف هاي وراء الستار الحديدي السوفيت هؤلاء يعني او الروس الزين يتخذون الالحاد دينا حتى بلد البخاري. صاحب اصح - 00:02:51ضَ

كتاب عندنا بعد كتاب الله وبلد المحدثين في احد الشباب الطيبين العلماء الممتازين دكتور اه محمد علي البار الف كتابا عن الرجال الذين خرجوا من المناطق التي تخضع الان للحكم السوفيتي - 00:03:17ضَ

كبار المحدثين كبار العلماء اي قائد واحد عندكم ما فتحه مثلا آآ عقبة ابن نافع في شمال افريقيا عندكم ما فتحه طارق وموسى ابن نصير قواد عزام بقيت اثار فتوحاتهم الى الان ما ذهبت - 00:03:42ضَ

لانه نحن نحن المسلمين ما كنا نفتح البلاد بالسيف بل كنا نفتح القلوب بالايمان البلاد اللي فتحها المسلمون تقرأون في المدارس تاريخ الفتوحات الاسلامية في الشام في سوريا. سوريا آآ العرب كانوا يسمونها الشام. الشام عندهم من شمال - 00:04:07ضَ

تبوك الى جبال طورس. كل هزا حتى ينسبون اليها بقول الجهة الشآمية والجهة اليمنية. بالنسبة لمن هو مقيم هنا ايش كنت اقول فتحوا بلادا. هالبلاد كان فيها سكان من يفرق الان من يستطيع ان يفرق الان في سكان سوريا وسكان مصر والشمال الافريقي والعراق - 00:04:33ضَ

وغيرها بين ابناء الفاتحين وابناء البلاد الذين فتحت بلادهم ما في غالب ومغلوب الاسلام بينهم على كل جوانب يعني المعارك واشكال القتال حرب العصابات حرب العصابات هذا اللي انتشر بعد الحرب العامة في بلاد كثيرة. المقاومة على ايام ديغول ماذا عملت مع الالمان - 00:05:07ضَ

الان ماذا يعمل؟ المقاومون المحاربون الذين يحاربون مستعمري بلادهم من اليهود من الاسرائيليين في لبنان وفي فلسطين ايضا في تاريخنا صفحات من حرب العصابات من فعله الخوارج شوفوا انا ما اقر عمل الخوارج - 00:05:36ضَ

ولا ولا اوافق على ما زهبوا اليه. الان الكلام من ناحية واحدة فقط. الاعمال العظيمة من ناحية البطولة والجرأة والقوة وما صنعوه والله شيء يكاد لا يصدق ما في وين المدينة؟ - 00:06:00ضَ

الجيش فيه الفان هاجمه اربعون فقط من هؤلاء فغلبوه. حتى قال الشاعر الف مؤمن فيما زعمتم ويغلبهم باسرك اربعون شبيب هذا. شبيب احد ابطال الخوارج واعود فاقول انني لا اقر مزهب الخوارج. ولا اقول انه يوافق الاسلام - 00:06:21ضَ

هؤلاء مخطئون الكلام الان عن شجاعتهم فقط وعن الخطط التي كانوا يعملونها الحجاج اللي كان كان اسمه يرعب الاولاد هذا الشبيب تغلب عليه وامرأة الشبيب غزالة هادي اللي اسمها غزالة. نذرت ان تصلي في مسجد الكوفة - 00:06:48ضَ

ان تصلي تحتل عاصمة منطقة الحجاج وتصلي في المسجد الجامع حتى قال الشاعر ايش ؟ اه وفت اه غزالة نزرها يا رب لا تغفر لها دعت مرة الحجاج للمنازلة امرأة. امرأة دعت للمبارزة - 00:07:14ضَ

حجاج ما هو بتع قتال قائد ووال وله مزايا وله عيوب. متل يعني كثير من البشر. ما جروا ان ينازلا بعث تزيى بزيي فلما اصابه الضرب يعني نزل عليه سيفها قال اخ - 00:07:37ضَ

والعرب يقولون اح بالحاء عرفت انه آآ غير الحجاج من من صفحات يعني القتال عندنا شوفوا الترابط والمحبة بين الجند ممنشأ هادي هلأ في والله في صور لوقات ان اسرد لكم كتبت على ورقة ونحتها انساها رؤوس اقلام - 00:07:58ضَ

مع زلك انسى ان انظر بالورقة اللي كتبتها هاي وبوح يمينا وشمالا الشيء الذي احفظه انا لو قلت لاستمر الحديس ساعتين جريح بعد انتهاء المعركة غالبا في اليرموك. عم يموت - 00:08:26ضَ

يريد كأسا من الماء جاءه واحد بكأس من الماء. قربه من فيه التفت وجد جريحا اخر من المسلمين في سياق الموت يطلب الماء قالوا لها عطية اله السلام على نفسي وين ؟ في الساعة التي آآ يرى فيها الموت الايثار هنا - 00:08:45ضَ

في ايثار لانسان اللي عنده المال الكثير وهيأ الطعام واثر على نفسه ربنا مدحه يؤثرون على انفسهم ولافضل ولو كان اه بهم خصاصة واحد محتاج واثر. اما هنا الايثار في اه لحظة الموت. التاني اراد - 00:09:09ضَ

ان يشرب وجد اسيرا آآ جريحا اخر يحتاج للماء فقدمه على نفسه. ماتوا جميعا عطشا فارقوا الدنيا وهم عطاش فارقوها الى اين؟ فارقوها الى الجنان. هذه تجري من تحتها الانهار - 00:09:29ضَ

حيث لا الم ولا عطش ولا شكوى حيث اللذات الباقية الدائمة هذا الايمان العظيم. ولذلك كان من عناصر النصر الاسلامي الرجوع الى الله. الدعاء. الرسول عليه الصلاة والسلام اسمعوا مو ندعوا ونحن قاعدون هلأ الخطباء على المنابر صار لهم الان عشرات وعشرات من السنين اللهم اهلك - 00:09:50ضَ

الكفار ودمرن نعم. ندعوا لكن الرسول ما قعد ونام تعشى ونام واستراح وقعد في بيته ودعا لأ اعد الجند واختار ببدر مكان المعركة. ولما اشار عليه الحباب بشيء اتبعه. يعني اتخذ الاسباب البشرية كلها - 00:10:20ضَ

ثم دعا دعا حتى سقط رداؤه عن منكبه حتى ابو بكر يعني اشفق عليه خاف فجعل يعني وان كان ابو بكر هو يستمد من رسول الله عليه الصلاة سلام. فالدعاء بعد الاستعداد. هلأ ربنا شو قال؟ - 00:10:45ضَ

الاية تفهم خطأ عند كثير من الناس. واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. هذا واجب. واجب. ما استطعتم من قوة شف ربنا ما عين من قوة جاءت الكلمة منكرة. مو القوة المعروفة لأ من قوة على الاطلاق. يدخل - 00:11:06ضَ

فيها قوة المدافع وقوة الصواريخ وقوة الطيران والقوة المعنوية يدخل فيها كل ما يؤدي اليها ما تحتاجه القوة هذه من علوم ومن فنون كلها وتدريبات كل هذا مما امر الله به - 00:11:26ضَ

لكن ليش واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل. للنصر لا الله قال ترهبون به عدو الله وعدوكم اما النصر شيتاني. النصر وما النصر الا من عند الله. النصر ما هو مرتبط انتبهوا لهالنقطة هاي. الاعداد واجب - 00:11:47ضَ

يجب على المسلمين واجب عليهم ان يتعلم احدث وارقى الفنون العسكرية. وان يعدوا اكملوا السلاح اللي وصل اليه البشر ازا اعده اولئك ليستعملوه في الظلم نحن انما نستعمله في نشر كلمة الحق وفي اعلاء كلمة الله. لكن هذا - 00:12:09ضَ

كله ما هو مقدمة لها نتيجة حتمية هي النصر. قد ينتصر ناس وما عندهم السلاح. انه وما النصر الا من عند الله. الله الملائكة انزل الملائكة يوم بدر حكيت انا عن بدر قبل ليلتين لكن شو حكيت؟ كلمة عامة لو اراد انسان ان يتكلم عن بدر يتكلم فيها - 00:12:37ضَ

كل ليالي الشهر ويأتي كل ليلة بشيء شديد عن بدر فقط انزل الله الملائكة لماذا؟ ربنا بيقول وما جعله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم. مجرد تطمين فقط النصر قد يكون بالملائكة وبغير الملائكة. وقد يكون بالعدة ومن غير العدة. وما النصر الا من عند الله. في حوادث وقعت في تاريخ - 00:13:01ضَ

يعني لما اثيرت فيها القوة المدخرة في نفس المؤمن هلأ ملك الشاه السلجوقي هزة سلجوقيون كانوا آآ يحاربون الروم وحاربوا الصليبيين. كان هذا في مفاوضات بينه وبين امبراطور الروم وما ادري ايش. ما انتهت الى شيء الامبراطور الروم تغطرس اخزته العزة - 00:13:30ضَ

متل هدول اليهود. لك ضعيف ضعيف ويتكبر. شي عجيب حقيقة واحد ضعيف ويتكبر. واحد من الانزال ويتنبه بيعمل نفسه من النبلاء. هذا الشيء المؤلم كان ترك الجيش واعتقد انه ما في معركة وانتقل مع فصيلة من الجند فصيلة صغيرة - 00:14:01ضَ

الملك ملك الشاه السلجوقي من مكان الى مكان وكان يتتبعه من بعيد يترصده امبراطور الروم فقابل بهذه القطعة الصغيرة من الجيش من جيشه الجيش البيزنطي الضخم كله ماذا عمل ماذا عمل؟ استسلم المؤمن لا يستسلم ابدا - 00:14:25ضَ

خضع لا يخضع المؤمن ابدا. لا يخضع لصاحب الباطل ابدا. المؤمن يطلب احدى الحسنيين اما الموت واما الشهادة لذلك الناس يخافون من الموت. لك ازا واحد هو يريد الموت بماذا تخوفه؟ - 00:14:53ضَ

قلوب موتك. ابيض اهلا وسهلا. انا اريد الموت في سبيل الله. ايش عندك اكبر من الموت حتى تخيفني به فهذا ما كان منه خلاصة طويلة ومؤثرة وعظيمة. ارجعوا اليها في كتب التاريخ - 00:15:10ضَ

هذا قال الجند انه انا الان لا اكلمكم معنى يعني آآ بالمعنى اوي لا اخاطبكم على انني ملك لكم اني واحد منكم ونحن الان نجاهد في سبيل الله ونزع شارة - 00:15:26ضَ

الملك عنه يعني وازهر التواضع لله ونزل وعقل نفسه حتى ما يفر وثبت ثباتا ثبات عجيب هو ثبات الايمان. لك اعظم قوة في الدنيا. قوة الايمان عندما نعرف كيف نثيرها في النفوس - 00:15:41ضَ

نقول صوت اخجل مما اعيد بعض الكلام. لك هلأ ازا واحد عجوز متلي كبير السن ما بستطيع اصارع ولا اقاتل لو جئت لبيتي لا سمح الله ولا قدر فوجدت يعني ثلاثة من الشبان الاقوياء يريدون ان يعتدوا على عرضي - 00:16:05ضَ

بقعد هيك اشعر بان بان الله صب في اعصابه قوة اسلم عليهم جميعا وانتصر عليهم بهذه الروح انتصر المسلمون الاولون. لما كانوا يقاتلون في سبيل الله ولاعلاء كلمة لما كانوا يقاتلون اعداء الله ما يقاتل بعضهم بعضا. المسلم لا يقاتل المسلم. لا يقاتل لغاية - 00:16:24ضَ

حيوية لا يقاتل لمطامح ولا لمطامع ارضية بهزا انتصروا بهزا الايمان. والموضوع طويل والتاريخ بين اقرأوا تاريخكم وارجعوا اليه ففيه من المآثر والمفاخر ما يدفعنا حتى نكون ارقى مم واقوى الامم - 00:17:00ضَ

ومن الله التوفيق. السلام عليكم - 00:17:23ضَ