Baheth

السلام عليكم ورحمة الله الشهيد السعيد سيد قطب رحمة الله عليه. انا كنت تشرفت بان اكون رفيقه في دار العلوم. وكنا على مقعد واحد الف وتسعمائة وثماني وعشرين. ثم رجعت الى الشام ومرت ايام صارت معركة رافعي والعقاد. فكنا - 00:00:00ضَ

في صفين متقابلين. يعني في موقف عدوين يتراشقان بالنبال. ثم مرت مدة وفقه الله فالف كتاب التصوير الفني في القرآن. والله انا اعجبت به جدا. وكنت يومئذ في مصر اشرف اكتر السنة هاي مرض الاستاز الزيات - 00:00:52ضَ

على اه مجلة الرسالة فكتبت واثنيت عليه والكتاب عظيم ثم وفق الله سيدا فعلى على الدرجة ووفقه الله الى هذا التفسير في ظلال قال ثم كتب الله له الخاتمة السعيدة فرزقه الشهادة في سبيل الله. الكلام مو عن هذا. آآ الكلام خطر في - 00:01:19ضَ

وانا اقرأ بعض الاحاديث لماذا لا يتقدم احد الادباء في كتب التصوير الفني في الحديث النبوي قد يقول قائل انه بدلا من ان تقترح هزا على الكتاب اعمله انت. انا بحمد الله استطيع ان اعمله. لكن - 00:01:45ضَ

ما عندي الهمة. ما انا متل اشبه نفسي بالسيارة. محركها الموتور لا يزال سليما الدواليب جيدة وفيها اه بنزين كافي لكن هذا الذي يقدح ايش بتسموه ما ادري بيعملوا هادي يقدحون - 00:02:10ضَ

الشرارة الاولى ادي معطلة قديما كنا مو كنا انا مالي السيارة عمري ما امتلكتها كانوا يسيرون سيارات بهذه واحدة. اه يدخلونها في من مقدمها و يديرها واحد حتى تكاد تنخلع كتفه حتى يبدأ الموتور المحرك يبدأ بالشغل - 00:02:30ضَ

التصوير الفني في الحديث النبوي الا تسمعون احاديث كثيرة في الاذاعة كل يوم مسلا تشبيه الرسول عليه الصلاة والسلام المسلمين في توادهم وتراحمهم بالجسد الواحد. ما في اعظم من هيك - 00:02:58ضَ

هذه صورة فنية كاملة. كاملة على الجسد فيه رأس يفكر والامة فيها من يفكر ويرسم الخطط ويقول الجسد فيه يد تنفذ وتبطش ايضا الجسد الاسلامي فيه فيه يد عاملة في التجارة والصناعة ويد تدفع الازى وتنقز البلد من - 00:03:17ضَ

العدو هي الجيش جسم الانساني فيه جهاز للهضم لولاه في الامة ايضا فيها الدم الذي يسري في العروق في الامة ايضا. هذا مثل المال. هلأ الدم الذي يسري في عروق الجسم ازا شبهنا - 00:03:47ضَ

الجسم اه شبهنا المسلمين مو انا شبهت رسول الله سيد البلغاء من اوتي جوامع الكلم هالدم هذا هو المال ازا كان الدم يسري في اعضاء الجسم كلها بالمقدار المطلوب لا يزيد ولا ينقص يكون الجسر جسمه سليما - 00:04:10ضَ

واحد يصيبه صداع بياخد فطرة قبل ما يراجع الطبيب يأخذ الماء المثلج او الثلج يضعه على رأسه او يضع رجليه في الماء الحار ليش حتى يخفف ضغط الدم الذي تجمع في رأسه. ايضا المال. اذا تجمع في يد واحدة او - 00:04:35ضَ

طبقة معينة وحرم بقية الناس مما يحتاجون اليه منه فان الجسم يختل الحديث هذا ممكن ان يتكلم عنه عشرات من الصفحات مقابلة تشبيه المؤمنين بالجسد الواحد. الجسد الواحد فيه واحد اليوم توجع رجله - 00:05:01ضَ

ياخد حبة قد تسكن مواطن الالم في الدماغ ما افهم بالطب حتى احكي بالطب انا ما الذي جعل الالم اللي في القدم هذا يؤثر على الرأس حتى واحد صار عنده الصداع انه في اعصاب - 00:05:32ضَ

اعصاب حس واعصاب حركة في الجسم. الاعصاب هاي تربط الجسم الواحد فيحس كل عضو بما يتألم منه العضو الاخر. وهذا جاء في الحديث. جاء بالحديث وهادا بعدين في الجسم الذي خلقه الله - 00:05:49ضَ

لا يحتاج لفكر الواحد ازا كان مادا يده ازا يعني ناقشته بدبوس يعني غرست رأس الدبوس في جلدي. ماذا يعمل؟ يسحب يده. هاي ما فكر. مو عن فكر هذا ما وصل للدماغ. هاي اعصاب الحس واعصاب الحركة فيما تعلمنا في المدرسة قديما. ازا كان قد تغير العلم الان ما ادري - 00:06:09ضَ

تنقلها الى النخاع الشوكي. هذا اللي موجود في اه وسط العمود الفقري بيجي الامر هادا فعل منعكس نائم النائم النائم دماغه لا يشتغل. فكره وهو نائم يكون معطلا. طيب النائم ايضا - 00:06:39ضَ

اذا شققته بالدبوس يسحب يده. هذا عمل منعكس. هل الحديث هذا ممكن ان يتكلم عنه كما قلت لكم بعشرات من الصفحات. الاحاديث حديث السفينة السفينة يمثل الترابط ترابط المصالح بين بين الناس بين افراد الشعب. لا يمكن ان يؤتى بمثل ابلغ ولا اوضح ولا - 00:07:02ضَ

اعظم من مثال السفينة الحديث بتعرفوا انه الناس اشتركوا في سفينة كل من اخد فيها غرفة ناس قاعدين في غرفة تحت وناس فوق. قاعدين تحت قال نحن احرار في غرفتنا. نعمل فيها ما نريد. ليش نطلع اه اه كل مرة وننزل - 00:07:35ضَ

تسقط آآ آآ جدار السفينة ونأخذ الماء من البحر بيجي بقولوا نحن اخي احرار. في بيتنا. الرسول بين لهم انه ليسوا احرارا. في مصالح مرتبطة بين الناس قال فان تركوهم هلكوا هلك اصحاب الغرفة وهلكوا كلهم انه بدخل الماء للسفينة ما يقف عند باب الغرفة التي ثقب جدارها - 00:07:54ضَ

بينتقل للكل. ها ازا الحرية الفردية ليست مطلقة اذا كان استعمالك لحريتك في ما لك او في اعمالك يؤذي المجموع فتمنع منه تستعمل حريتك مو في مثل انه انا هادي ارضي وادي ارض جاي وبينناها الحد هذا الخط هذا. انا ارضي حر - 00:08:23ضَ

جاي عم احفر فيها وشي تجاوزت وجيت احفر بارض جاري. بقول لك لأ قولو انا حر. بقول لك تنتهي حريتك حيث تبدأ حريتي. انت حريتك انتهت هنا عند هزا الخط الفاصل بين القطعتين. وهنا ابتدأت حريتي انا - 00:08:51ضَ

هذا مثل آآ يعني صورة من الصور البيانية التي بينها الرسول عليه الصلاة والسلام. مو متل ما قال لويس خامس عشر انه ليكن بعدي الطوفان ما اهتم بنفسي فقط مو كل واحد ينظر لما يسره وينفعه ويهمل ولو - 00:09:14ضَ

اضر ذلك بالمجتمع المثل هذا. ممكن ان يشرح ايضا صفحات بعشرات من الصفحات المثل الذي ضربه الرسول عليه الصلاة والسلام للصلاة العرب يعيشون في بادية في صحراء الماء عندهم قليل - 00:09:36ضَ

ولذلك يحبون النظافة نعم بلا شك ما في احد يكره النظافة لكن بمقدار ما يستطيعون قال له لو ان نهرا في باب احدكم واحد بدل اما يروح يملأ شرته او من يسحب الماء بالحبل - 00:09:58ضَ

دلو من البئر ينقل ويحمله الى خيمته لو ان نهرا او ساقية جارية يغتسل فيها كل يوم خمس مرات. هذا هل يبقى من درنه شيء؟ بيبقى من وسخه شيء يبقى واو يكون جسمه نظيفا دائما - 00:10:17ضَ

قالوا طبعا مسألة واضح يا رسول الله لا يبقى من درنه شيء بين لهم انه هادا شوفوا بقى. وين المقابلة والمقارنة هادا غسل الجسد ازا غسله خمس مرات كل يوم يبقى نظيفا - 00:10:35ضَ

الانسان ما هو جسد فقط هلأ انا اتألف من جسد يدي هذه مني وان كانت يعني نقصها لا ينقص كما يقول علماء النفس الانا تبعي لا ينقص يعني اه من حقيقتي - 00:10:53ضَ

واحد خطوطة رجله في الحرب وتعمل عملية بيطلع برجل واحدة او هادا في واحد يعني جنى عليه اعداء الله واعداء الانسانية هؤلاء اليهود فقطعت رجلاه عايش الان ويمشي بحمد الله وشي ما - 00:11:11ضَ

ازا قالوا فلان ما نقصت شخصيته لان الجسم عنصر من مني ولكن ليس لست انا كاملة انا في عندي نفس النفس هي التي تتألم وتلتف اللذة والالم مقياس الامور النفسية. الرغبة هذه ايضا عنصر - 00:11:29ضَ

وفي العنصر الباقي هادي كلها على نحن انا من زمان كنت استغرب ولا اعرف الجواب انه كيف نقول؟ قالت لي نفسي نفسي قالت لي اقول يا ربي انا مين ونفسي مين ؟ - 00:11:53ضَ

قلت لنفسي قال لي عقلي. طيب ازا عقلي غيري ازا عقلي غيري عم يكلمني الواحد ما يكلم غيره. ازا انا من بعدين هالجسم هادا ان كنت افكر بهذا الجسم يتبدل خلاياه عم تتبدل متل مسلا ضربت لكن اياه هل يقف على الجسر ويرى ماء النهر يجري من تحته بكل - 00:12:10ضَ

دقيقة تذهب قطرة وتأتي قطرة في مكانها ايضا تتبدل انا اليوم احب اشياء كنت اكرهها وانا شاب. اكره اشياء كنت احبها. ما هو العنصر الثابت في انسان هل يبقى ما يتأثر؟ لا يتأثر بالمرض ولا يتأثر - 00:12:38ضَ

بالاحوال الطارئة الروح الروح هي العنصر الباقي. فانا الحقيقي هو الروح. ولزلك كما ان النهر اذا اغتسل فيه انسان خمس مرات كل يوم ينظف جسده. في عندنا نهر تاني يغسل الروح - 00:13:00ضَ

نفس اذا شئتم ويطهر الجوهر. هذه الماء غسل الظاهر. غسل الظاهر غسل الجلد. بس هاي تقصد الباطن شو هي خمس مرات؟ الصلوات لك لو واحد اليوم هلأ اخد وعدا من الملك او من الامير او من الحاكم العام ان يدخل عليه كل مرة خمس مرات يكلمه ويقدم - 00:13:23ضَ

له هل يعمل بينها ما يسخطه الموضوع طويل وتستطيعون بتفكير قليل ان تتموه انتم. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:13:48ضَ