Baheth

السلام عليكم ورحمة الله. يا اخوان تاريخنا القديم يعني في القرن الاول والثاني الى الرابع الى السابع معروف وواضح. تاريخنا القريب يعني في القرن الماضي قبل مائة سنة وقبل مائة وخمسين سنة هذا في اكثر - 00:00:01ضَ

اذا يكاد يكون مجهولا لا سيما البلاد التي تطورت على اكثر في بلاد تطورا البلاد العربية انا اعرفها تقريبا كلها كلها تبدلت كلها تطورت كل التوسعات توسعت لكن البلد الذي يعني اه ضرب كما يقولون الرقم القياسي في - 00:00:31ضَ

سرعة الانتقال والطفرة العجيبة هذه المملكة هنا. من جميع النواحي من الناحية العمرانية انا عندما نشترك في ذكرياتي ما رأيته في فيقي الى مكة لما جئنا من البر مرينا على القريات ومارينا على تبوك وعلى العلا ثم وصف المدينة ومكة - 00:01:01ضَ

وجد الذي يقرأ ذلك الوصف هذا كان قبل اثنتين وخمسين سنة نصف قرن ما يمد طويلة ويراها الان لا يكاد يصدق ما رأيته انا ورآه امس ثاني ممن هم في سني ومنهم يعني قريبون من اه من عمر هذا سينسى. الشباب - 00:01:31ضَ

باب ما يعرفون ذلك فالذي اقترحه ان يعمد كل اديب الى كتابة ذكرياتي احيانا اقرأ في ما يكتبه اخونا الاستاذ محمد حسين زيدان يعرض لي شخصيات ولي يعني جوانب من حياة المدينة المنورة وغيرها في تلك الايام يعني الصورة هاي تكاد - 00:02:01ضَ

على سيدنا عمر كان يقول لا يزال الناس في خير ما ذكروا امر لماذا؟ لانه ازا ما عرفت كيف كانوا لا تستطيع ان تقدر ما اليه صاروا الذي يعرف آآ الطفل لما ولد ويعرفه وهو يحبو ويعرفه لما راح لمدرسة الحضانة - 00:02:31ضَ

ويعرف ثم يراه الان. يحمل الشهادة الكبيرة العالية ويحتل المنصب السامي. ويملك الاموال الطائلة يدرك مدى ما طرأ عليه من تطور. فالذي لا يعرف جد كما عرفتها انا اول مرة. يرى بلدا مثل - 00:03:01ضَ

مثل لو رأيت شابة من الشبان ما اكثر الشباب يعدون بالملايين لكن اذا عرفته وهو الصغير وقارنت بين الحالين تدرك الفرق. انا عندما اقول لبعض يعني من القاهم الشباب ماشي انه جدة كانت محصورة ضمن السوء ما احد يصدق. كنت اقول لكم طوله وعرضه كيلو واحد - 00:03:21ضَ

مكة كانت تنتهي عند ادارة البري المدينة المنورة لما كان حولها يكتبوا مو فقط وصف المدن. من الناحية العلمية. من الناحية العلمية انا لما جيت مكة اول ما وكان فيها مدرسة اللي بيسموها الصولتية. هذه اللي انشأها وعمل على انشائها عالم كبير جدا. هذا الشيخ - 00:03:51ضَ

رحمة الله العمل ناقش كبير النصارى في الهند في مناظرة علنية وتغلب عليه اه يعني اه صارت له منزلة ثم انتقل استقبله الخليفة العثماني هذا جا هنا انشأ اقدم مدرسة فيما اعلم انا سماها نسبها وحدة اسمها صولة النساء طبعا - 00:04:21ضَ

الى الكلمات المنتهية بتاء التأنيس تحزف. هو قال الصوتية. بعدين مدرسة الفلاح اليس من الواجب اليس دينا في اعناقنا ان نكتب عنها الرجل هذا محمد علي زينب؟ هل انشأ مدارس الفلاح - 00:04:51ضَ

في وقت لم يكن فيه غيرها في جدة وفي مكة تخرج منها جماعة من الاساتذة الكبار صاروا فيها صاروا مدرسين في الحرم. انا قابلته قبل ثلاثين سنة كاملة في بومبي - 00:05:11ضَ

بقيت يعني معه اياما آآ تاريخ التعليم على اول ان شئت فيما اعلم انا للبنات في هاي المدرسة النصيفية الشيخ محمد ناصيف هذا ايضا من الرجال الذين يكتب يعني قصدي قبل ان تنسى. قبل ان تنسى اوضاع هالبلاد هذه قبل خمسين سنة. منين - 00:05:31ضَ

من اين نعرف الفرق بينما كانت علي ومن تهت اليه؟ والله لو ان كل اديب في كل بلد عربي في مطلع هزه النهضة من نحو قرن او قرن او مئة وخمسين سنة لما بدأ العرب يتنبهون - 00:06:01ضَ

يعني يصحون من نومتهم الطويلة لو ان كل اديب كتب عن حياتي وعما شاهده وعمن رآه من الناس وعن مشايخه وعن تلاميذه وعن الحالة الاجتماعية في بلده كم كان كم كنا نجد الان تحت ايدينا من كتب كبيرة فيها ثروة لا تقدر - 00:06:21ضَ

البلاد عم تتبدل هنا فصفوها قبل ان تتبدل. هلأ الجدة اللي ترونها الان ما هي الجدة اللي كانت قبل خمسين سنة وين تغيرت تماما فنضالنا الذي ناضلناه ينبغي ان يؤرخ. اوضاع - 00:06:51ضَ

التي كنا عليها ينبغي ان تكتب وان توضح. فضائلنا التي فقدناها على الماضي المشايخ يعني بالسن الشيوخ العجائز ما امثالنا اكترن بقول لك كان الماضي احسن وانتم لا ما كان احسن على الاطلاق. كان في شيء احسن - 00:07:11ضَ

والان في شيء احسن. الذين يقولون بان الماضي كان احسن على كل حال هذا خطأ. خطأ يوم العلم ازداد بلا شك. المدارس ازدادت بلا شك. الفكر توسع بلا شك. بالمقابل - 00:07:31ضَ

فقدنا مزايا كانت لنا فاضعناها. هلأ كان اهل الحي كانهم اسرة واحدة. اذا صار عود فرح او صار مأتم في بيت. كل اهل الحارة هنا وفي الشام وفي مصر صفة عامة - 00:07:51ضَ

يشتركون هل عنده كرسي يأتي به؟ ازا احتاجوا الى اطباق كل واحد ياتي بالاطباق هذه في داري اذا احتاج اهل الدار الى مساعدة كن نساء الحي يساعدن معهم. وانتم انتهى الوقت كملوا الموضوع. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:08:11ضَ