Transcription
السلام عليكم ورحمة الله. وقفت في الحلقة الماضية قضية عند كلمة تكاد تكون عنوانا لهذه الحلقة. انه الايمان نعمة يعني ما هو تكليف. التكليف في بعض المشقة. ليش الايمان نعمة انا اعرف - 00:00:00ضَ
اه في قديما ابي كان اه في محكمة النقض وكان عندهم عضو كان المستشار يسمونه في تلك الايام ايام الاتراك هذه ما اعرف ازا كان مسلما او غير مسلم كان يكاد يبكي دائما - 00:00:50ضَ
كبير السن ويقول ان ان الشكوك كادت تقتله. الشكوك تقتله لا يستطيع ان يهنأ بالطعام ولا ان يستريح في منام. يقول من يقدر ان يجعلني اؤمن هو مو انا يجعل - 00:01:10ضَ
ويؤمن باي شيء يطمئن اليه ويسكن اليه يعطيه نصف مرتبه ما دام حيا. لك لن صكوك فظيعة ولزلك قبل ان انتقل لشيء تاني اقوله اقول حافظوا على ايمانكم هادا ازا واحد ماشي كان في قرية وعنده شمعة او عنده اه ادم مصباح من المصابيح القديمة - 00:01:30ضَ
كانت اه تستعمل لها ذبابة لتشتعل. وفي رياح تهب من النواحي كيف والطريق مملوء بالحفر ومملوء يعني الحشرات وقد يكون في بعض الوحوش وهو محتاج لهذا النور. كيف يحافظ عليه - 00:02:00ضَ
الايمان هو الشعلة التي تضيء لكم طريق الاطمئنان في الدنيا والنجاة في الاخرة هداك في عنده رياح تهب عليه. لك نحن والان نعيش بين رياح الشبهات ورياح الشهوات ورياح الشياطين التي تثير الشياطين شياطين الانس وشياطين الجن. حافزوا على ايمانكم. كيف نحافظ عليه - 00:02:20ضَ
يا اخواننا هلأ كل كلمة يسمعها الانسان تبقي في نفسي اثرا ازا ما الظاهر الان يظهر فيما بعد. انا ضربت مسلا مرة. مو مثل نبهتني شي على الصحراء. هذه كلها جرداء - 00:02:51ضَ
ما فيها شي. كيف تصير خضراء ازا نزلت عليها الامطار؟ تنزل الامطار بتلاقي كلا امتلأت النباتات الخضري منين جاءتي كان في بذور البذور هذه تحملها الرياح تنقلها من مكان الى مكان ومن عظيم صنع الله وكل - 00:03:09ضَ
صنع الله عظيم. بعض هادي هالبذور هاي الها وريقات صغيرة كانها اجنحة. تحملها رياح فتطير لا يبدو لها اثر عندما يأتي تأتي الشروط المناسبة التي جعلها الله سببا للانبات نزل المطر يعتدل جوي صيفي بتطلع من نباتات الخضر. فكل كلمة تسمعونها انتبهوا لها. هاي تبقى في نفوسكم - 00:03:33ضَ
لا سيما الشباب. لك والله انا انا هاي الدراسة ايمتى ؟ كملنا الجامعة سنة تسعمية وتلاتة وتلاتين الجامعة كنا في كلية الحقوق اي من قديم قبل اربع وخمسين سنة تصدقون انه اكثر المواد اللي درسناها في المدارس وفي الجامعة المقررة اللي اديت فيها الامتحان ذهب - 00:04:06ضَ
اكثر من نفسي شو اللي بقي عندي؟ كلمة سمعتها عرضا مثلا. كلمة سمعتها من استاز. كلمة سمعتها بالطريق لا سيما اذا كانت هذه الكلمة خارجة من القلب احيانا استمع الى محاضرة يلقيها عالم واسع العلم - 00:04:33ضَ
بليغ طلق اللسان اه يضرب الامثال ويفرع الموضوع وبيحكي ويقيم الادلة والله ما ما تحرك شعرة في جسمه تدخل من هون بتطلع من هون. واسمع كلمة في الطريق او في التراب لما كان عندنا تراب او في السيارة العامة - 00:04:56ضَ
من رجل عامي تدخل الى اعماق القلب ليش؟ لانها خرجت من القلب. وما ادخل انا في متاهة الان انه هل الايمان بالقلب او الايمان بالعقل الشغلة هادي ما وصل اليها علم البشر - 00:05:16ضَ
بين قوسين اقول كلمة وما اوتيتم من العلم الا قليلا. هلأ نحن بنقول انه التفكير يتعلق كلنا على الارهاب ماشي. التفكير يتعلق بالدماغ. طيب هل الدماغ هو الفكر؟ شو علاقة الدماغ؟ المحسوس بالفكر هذا لا يحس - 00:05:37ضَ
انه القلب مقر العواطف. منين نعرف؟ انا اللي اتصوره انه هلأ اذا تعطل جزء من الدماغ عفوا للتفكير. واذا اصيب يعني القلب لكن هي متل ايش؟ متل الكهرباء. وان كان المثال - 00:05:57ضَ
ينطبق على الواقع لانه التيار الكهربائي الطاقة الكهربائية ايضا من شؤون الدنيا. بينما الايمان ما هو من شؤون الدنيا. هذا يتعلق بما وراء المادة. هلأ الكهربا ما بتشتعل المصابيح الا ازا كان الاسلاك موصولة. بس هل الاسلاك هي الطاقة - 00:06:17ضَ
كهربائية. هادا الرأي التلفزيون يلي عم بتشوفوه. ترون ترون صورتي الان فيه. ما علاقة اجهزته بالصورة التي ترونها وسؤال ابعد من ذلك ما علاقتها بالمنهج البرنامج وبكلامي اذا كان صحيحا ام لا؟ فالذي اقول الاطباء الذين يدعون اكثر اطباء الدنيا مو اطباء بلد واحد - 00:06:39ضَ
للطب للطب الذي يدعي اكثر مما هو له. الذي يعرفه الاطباء من القلب وحركته وتسرب الدم وسير الدم في وبطينه واذينه وما ادري ايش وما يعرفونه وعن المخ وتلافيفه هذا والله. علمهم لا يتجاوز علم اللي بصلح التلفزيون. هادا بيجي بتعطل بيعرف هادا - 00:07:09ضَ
سألاته ويعرف مواضعها لكن لا اله علاقة هذا بما يعرض فيه من خير او شر اعود الى الموضوع اللي كنت فيه شو كنت اقول اولا نسيت والله شو كنت اقول وما ما - 00:07:39ضَ
عندي اول الكلام. الايمان بين القلب والا ها الايمان بين القلب والعقل. ليش هالتفريق بين القلب والعقل من القديم. هلأ كل اداب الدنيا الادباء في الدنيا كلها يربطون العواطف بالقلب - 00:07:59ضَ
الشعب كله شعر العرب وغير العرب بقول لانه هاي سكنت قلبي سرقت قلبي حطمت قلبي كسرت قلبي ما ادري شو عملت بقلبي يعني بقي بلا قلب النتيجة. طيب هل القلب العاشق هو القلب المؤمن؟ ما علاقة القلب بالايمان - 00:08:17ضَ
السؤال في اه اواخر رجب هل مضى قال لو اليوم صار عملية نقل القلب تنقل من جسم الى جسم. قال لو نقلنا قلب يهودي مات الى وضعناه فساد مسلم هل يصير يهوديا؟ قلت لا. قال شو الدليل؟ ما عندي دليل. بس قست على اه هذه قضية الرأي التلفزيون - 00:08:37ضَ
لو انس تعطل تلفزيوني او تخرب رحت اشتري التلفزيون من يهودي. طيب البرامج اللي عم تطلع هنا تبدل بتبدل الجهاز ما تتبدل؟ ولذلك يا اخواننا اريد ان اقول ان على - 00:09:05ضَ
والله نسيت او اول كلام مع الاسف ماني كاتب هون شيء كيف شو كنت اقول ها لما بالحلقة الماضية جاءني السؤال ما انهيته. قلت انه قال لي تطلب من البنت بطفرة واحدة الا تغفل عن ذكر الله ابدا. وان يكون قلبها دائما مع الله - 00:09:27ضَ
ما تشتغل في الدنيا ولا بحديث ولا تلهو ولا شيء. هذه الطفرة موالية يطلبها الاسلام. ربنا في القرآن بين ان من الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا ما بده غير الدنيا. ما له في الاخرة من خلق ما يطلب نصيبا فيها. ومن - 00:10:00ضَ
قم بالمقابل من يقول ربنا اتنا في الاخرة فقط. وبلاش في الدنيا لأ. ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. فالانسان ان لم يكن ملكا شو هو - 00:10:20ضَ
الانسان شو هو؟ الانسان مؤلف هلأ من جسد الجسد هذا عرفنا الكثير من اوضاعه واحواله بعلم التشريح والاطبا وشي. النفس عرفنا الكثير من اوضاع عن طريق علم النفس في هل - 00:10:39ضَ
انا الجسد هو انا لو واحد بالحرب قطعت يداه او قطع هذا في فلسطين الرجل الطيب الفاضل رئيس بلدية اليهود المجرمون هؤلاء وضعوا له قنبلة قطعت رجلاه. طيب هل نقص شيء من شخصية ما نقص - 00:10:59ضَ
ازا الجسم مو انا. جزء من الانا. كنت من زمان افكر بقضية ما افهم ما اعرف وجها. انه احيانا منقود قال لي عقلي عقلي قل لي. طيب انا مين وعقلي مين؟ قلت لنفسي انا مين ونفسي مين؟ ثم تبين لي بان الانسان لا - 00:11:22ضَ
وهالنفس هاي وحدها ولا الجسد وحده ولا العقل وحده الجسم يتبدل ويتغير آآ تموت في خلايا وتولد خلايا جديدة. والنفس تتبدل في حب اليوم ما كان يكره بالامس ويكره ما كان يحب - 00:11:44ضَ
والعقل ايضا حكمه على الاشياء يتبدل. قد يستصوب اشياء كان يراها خطأ. شو العنصر الثابت ولزلك انا ارجو ممن يتولى الوعظ لا سيما في هزه المرحلة هل هي مرحلة اه - 00:12:05ضَ
صحوة اسلامية كما سموها وعودة الى الله ان يخاطبوا الشبان والشابات من طريق الروح بدون خروج على منهج الاسلام. ليش قلت بدون خروج؟ اليوم الحياة المادية اللي انغمسنا فيها في جميع البلدان - 00:12:25ضَ
صار فيها رد فعل الناس يميلون لكل شيء روحي. فبتدخل هنا مسائل روحية يعني من تخالف الاسلام. لأ. الاسلام فيه ما يصلح الجسد ويصلح النفس ويقوم العقل تحيي الروح هذا موجود كله في الاسلام - 00:12:45ضَ
وكله من شعب الايمان. شوفوا الحديث العجيب. والله انا نازل من السيارة اليوم. كنت افكر ايش اقول اه واحد اكل موزة والقى قشرتها في الارض كنت اتزحلق بها امسك السائق بيدي وقال بسم الله واخاف علي - 00:13:09ضَ
سائق عامي قال لي انت رحت التلفزيون احكي على قشرة قلت نعم بحكي عنها بحكي عنها على انها من شعب الايمان ايمان فاليوم الاسلام يا اخواننا الذي ندعو اليه ونجعل احاديثنا في الاسلام يهتم - 00:13:29ضَ
بالامور الصغيرة والكبيرة يعني يقيم لنا الميزان في حياتنا كلها. شعب الايمان ثلاث وستون او ثلاث وسبعون اعلاها كلمة لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق. ازا اللي بياكل قشرة الموزة وبيرميها بالارض هادا نقص - 00:13:49ضَ
في نفسي نقصت شعبة من شعب الايمان. ما نجي نقول لك انه بلاد الافرنج واليابان نظيفة وبلادنا وسخة. انتم يا مسلمون وسخ لاننا تركنا اسلامنا وانهزمنا ام انهزمنا فعلا امام بعض الاعداء لاننا تركنا - 00:14:09ضَ
يا اسلامنا وما تؤاخذوني تلخبط حلقة معي نسيت اصل الموضوع. السلام عليكم ورحمة الله - 00:14:29ضَ