Baheth

طيب انت عدم التسبيح تمام طيب يعني العبد لو لم يسبح يستلزم العقوبة يبقى ما حلناش الاشكال فين العقوبة للعبد؟ فين الذنب للعبد عمله عشان تجد صفة الحلم هنا وبعدين انه كان حليما غفورا - 00:00:00ضَ

طبعا اختارنا الصفتين دول في هذا الموضع له دلالة كبيرة ايه الجواب في حديث عبدالله بن عمرو بن العاص الذي رواه الامام احمد والامام البخاري في الادب المفرد وحديث صحيح - 00:00:35ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما حضرت نوحا الوفاة نوح عليه السلام حضرة الوفاة دعا ابنيه اودع ابنه خلاف في الروايات فقال اني قاص عليك الوصية هيوصيك قبل ان يموت - 00:00:52ضَ

عليك بلا اله الا الله وسبحان الله وبحمده يعني عليك باثنتين يعني يفعل اثنتين ويجتنب اثنتين. الاجتناب الكبر والكفر بس خلينا في الاتنين الاولانيين اوصيك باثنتين وانهاك عن اثنتين اوصيك بلا اله الا الله - 00:01:20ضَ

فان لا اله الا الله يعني لو كانت السماوات والارض حلقة مبهمة قسمتهن لا اله الا الله وعليك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شيء وبها يرزق الخلق اه طب انت بترزق بدون غير ما تسبح - 00:01:46ضَ

انت ترزق دون ان تسبح. مع انه مع اني لا ترزق حتى فهو يرزقك دون ان تسبح. هو ده الزنب اللي واقع فيه الذنب الوافي تمام؟ ده عشان كده بنقول يعني المعاني او لما تحب تستخلص حكم - 00:02:09ضَ

مش من حديس واحد تلم الاحاديس كلها لان الاحاديث بعضها يعضد بعضا في المعاني انت ما تقدرش تفسر اه اه عقوبة او ذنب العبد في هذه الاية الا ازا كنت عارف حديس عن عبدالله بن عمرو بن العاص - 00:02:27ضَ

تقوم تجيب هذا الحديث على هذا الحديث يقوم ينكشف الايه؟ ينكشف المعنى السديد يعني. انه كان حليما غفورا اي انه يرزقه دون ان يسبح مع ان التسبيح سبحان الله وبحمده هو صلاة كل صلاة كل شيء وبها يرزق الخلق. فانت يعني يوم - 00:02:41ضَ

حد يسألك عن صلاة الخلائق هي سبحان الله وبحمده هذا الجدار وهذا الحجر وهذا كله صلاته ايه انه يقول سبحان الله وبحمده - 00:03:00ضَ