تبي زمل جملة ليس بزملي ما رأيكم فيها يا كرام ما رأيكم في اعراب جملة ليس بزمل قالون ثاني احسنتم. ال ثانية طيب الان. اذا واذا يهب من المنام رأيته - 00:00:00
كرتوب كعب الساق ليس بي زما اه بعضهم اعاد هذه الجملة على رطوب كعب الساق والاحسن ان تعود على صاحب الحال. يعني ان ليس هو ان يعود الضمير على الممدوح وهو تأبط شره - 00:00:29
استاز نزار يقول والله اه ما اردت ان اذكر فقط بل كتبت ومحوت وكتبت ومحوت وكتبت ومحوت ثم استقر الامر على القول بانها رؤية بصرية لا علمية نعم ليست القلبية - 00:00:50
فقد ذكرت قبل حين تهيئة الدرس ان اه ان الاظهر ان تكون الهاء مفعولا اولا. وتكون الكاف مفعولا ثانيا وتكون جملة ليس بزمل ما رأيكم قلنا هنا حسني هناك ان تكون مفعولا ثانيا مكررا - 00:01:08
وهذا المصطلح قل من يعرفه تكون مفعولا ثانيا مكررا. لا يمكن ان نقول مفعولا ثالثا استاذة هاجر تقول اليس قوله ليس بزمة يؤدي معنى كرطوب كعبي تاء آآ هذا هذا اذا عدنا الضمير كما قلنا على رطوب كعب الساق - 00:01:29
انا لم اعده على رطوب كعب الساق وانما اعدت الضمير على على الممدوح يعني رأيته ثابتا ثبوت كعب الساق ثم اضاف وصفا جديدا. الان ربما قيل ربما توهم بعضهم ان هبوبه من منامه هكذا كان عن ضعف - 00:01:52
كما ان ثبوت كعب الساخي احيانا يكونوا عن ضعف مثلا فقال اه استدرك في هذا فقال ليس بزمة يعني رأيت وهذه رأيته وهذه حاله وتلك حاله ايضا طيب هو احتراس احسن الله اليكم استاذ محمد استاذ محمود - 00:02:16
المفعول الثاني المكرر اه كتبت فيه اه مقالة قصيرة اه من قبل ونشرتها ان شاء الله ارسلها اليكم اشار الى المفعول الثاني المكرر السمين نعم تميل اشار الى آآ المفعول الثاني المكرر. وقرر هذا المصطلح استاذنا - 00:02:38
شفاه الله ولطف به. نعم. هل يجوز البدالية الاستاذ نزار والاستاذ هاجر؟ ان يسألان قضية البدل واردة غير انني آآ ارى توجيهه الى الحال الثانية. الى الحالة الثانية او نقول كما قلنا انه - 00:02:59
انه بمعنى الرؤية القلبية وانه يتعدى الى مفعولين يعني علمته ترث مثل رطوب كعب الساق ليس بزمل نعم طيب واذا يهب من المنام رأيته كرطوب كعب الساق ليس بزما لأ الحال المتداخلة بعيدة - 00:03:16
اه الحالة المتداخلة استاز نزار ازا جعلتها كما قلنا اذا اعدت الضمير على كعب الساق حينئذ تكون حالة متداخلة. انا اراها متعددة. ولذلك قلت انها حال ثانية اهلا وسهلا آآ واظن انكم جميعا استبعدتم وجهه - 00:03:39
اه ان تكون رآها هنا بمعنى علم رأى القلبية لانكم استبعدتم هذا ايضا على كل حال استقر الامر على هذا الان. والباء في بزمل كما ترون الباء فيه بزمل زائدة في خبر ليس للتوكيد - 00:04:01
فهي نائبة نائبة عن تكرير الجملة اي ليس زملا ليس زملا ليس زملا نعم وسيبين هذا فيما بعد لان بعض الذين يهجون من المنام هبا هكذا باضطراب قد يكون هذا فيهم عن ضعف نفسي - 00:04:21
عن علة عن مرض ولا لا وانما هذا منه لانه يقظ دائما هو لا يطمئن لا يطمئن جسده على الارض لا يلقي بجسده على الارض هذا هكذا فيطمئن في منامه - 00:04:44
وسيصف هذا وصفا عجيبا دقيقا بعد قليل - 00:05:02
تبي زمل جملة ليس بزملي ما رأيكم فيها يا كرام ما رأيكم في اعراب جملة ليس بزمل قالون ثاني احسنتم. ال ثانية طيب الان. اذا واذا يهب من المنام رأيته - 00:00:00
كرتوب كعب الساق ليس بي زما اه بعضهم اعاد هذه الجملة على رطوب كعب الساق والاحسن ان تعود على صاحب الحال. يعني ان ليس هو ان يعود الضمير على الممدوح وهو تأبط شره - 00:00:29
استاز نزار يقول والله اه ما اردت ان اذكر فقط بل كتبت ومحوت وكتبت ومحوت وكتبت ومحوت ثم استقر الامر على القول بانها رؤية بصرية لا علمية نعم ليست القلبية - 00:00:50
فقد ذكرت قبل حين تهيئة الدرس ان اه ان الاظهر ان تكون الهاء مفعولا اولا. وتكون الكاف مفعولا ثانيا وتكون جملة ليس بزمل ما رأيكم قلنا هنا حسني هناك ان تكون مفعولا ثانيا مكررا - 00:01:08
وهذا المصطلح قل من يعرفه تكون مفعولا ثانيا مكررا. لا يمكن ان نقول مفعولا ثالثا استاذة هاجر تقول اليس قوله ليس بزمة يؤدي معنى كرطوب كعبي تاء آآ هذا هذا اذا عدنا الضمير كما قلنا على رطوب كعب الساق - 00:01:29
انا لم اعده على رطوب كعب الساق وانما اعدت الضمير على على الممدوح يعني رأيته ثابتا ثبوت كعب الساق ثم اضاف وصفا جديدا. الان ربما قيل ربما توهم بعضهم ان هبوبه من منامه هكذا كان عن ضعف - 00:01:52
كما ان ثبوت كعب الساخي احيانا يكونوا عن ضعف مثلا فقال اه استدرك في هذا فقال ليس بزمة يعني رأيت وهذه رأيته وهذه حاله وتلك حاله ايضا طيب هو احتراس احسن الله اليكم استاذ محمد استاذ محمود - 00:02:16
المفعول الثاني المكرر اه كتبت فيه اه مقالة قصيرة اه من قبل ونشرتها ان شاء الله ارسلها اليكم اشار الى المفعول الثاني المكرر السمين نعم تميل اشار الى آآ المفعول الثاني المكرر. وقرر هذا المصطلح استاذنا - 00:02:38
شفاه الله ولطف به. نعم. هل يجوز البدالية الاستاذ نزار والاستاذ هاجر؟ ان يسألان قضية البدل واردة غير انني آآ ارى توجيهه الى الحال الثانية. الى الحالة الثانية او نقول كما قلنا انه - 00:02:59
انه بمعنى الرؤية القلبية وانه يتعدى الى مفعولين يعني علمته ترث مثل رطوب كعب الساق ليس بزمل نعم طيب واذا يهب من المنام رأيته كرطوب كعب الساق ليس بزما لأ الحال المتداخلة بعيدة - 00:03:16
اه الحالة المتداخلة استاز نزار ازا جعلتها كما قلنا اذا اعدت الضمير على كعب الساق حينئذ تكون حالة متداخلة. انا اراها متعددة. ولذلك قلت انها حال ثانية اهلا وسهلا آآ واظن انكم جميعا استبعدتم وجهه - 00:03:39
اه ان تكون رآها هنا بمعنى علم رأى القلبية لانكم استبعدتم هذا ايضا على كل حال استقر الامر على هذا الان. والباء في بزمل كما ترون الباء فيه بزمل زائدة في خبر ليس للتوكيد - 00:04:01
فهي نائبة نائبة عن تكرير الجملة اي ليس زملا ليس زملا ليس زملا نعم وسيبين هذا فيما بعد لان بعض الذين يهجون من المنام هبا هكذا باضطراب قد يكون هذا فيهم عن ضعف نفسي - 00:04:21
عن علة عن مرض ولا لا وانما هذا منه لانه يقظ دائما هو لا يطمئن لا يطمئن جسده على الارض لا يلقي بجسده على الارض هذا هكذا فيطمئن في منامه - 00:04:44
وسيصف هذا وصفا عجيبا دقيقا بعد قليل - 00:05:02