أضواء من فتاوى ابن تيمية في العقيدة - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء

فتاوى ابن تيمية|136 من 287|التفضيل بين الخلفاء الراشدين في العلم|الفوزان|كبار العلماء

صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان اضواء من فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية في العقيدة للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله الدرس السادس والثلاثون بعد المئة - 00:00:00ضَ

الحمد لله على فضله وكرمه شكر له على جزيل نعمه الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه وبعد سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عن رجلين اختلفا فقال احدهما ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما - 00:00:22ضَ

اعلم وافقه من علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وقال الاخر ابن ابي طالب اعلم وافقه من ابي بكر وعمر فاي القولين اصوب وهل هذان الحديثان وهما قوله صلى الله عليه وسلم اقضاكم علي - 00:00:45ضَ

وقوله انا مدينة العلم وعلي بابها صحيح ان واذا كان صحيحين فهل فيهما دليل على ان عليا اعلم وافقه من ابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين واذا ادعى مدع ان اجماع المسلمين - 00:01:05ضَ

على ان عليا رضي الله عنه اعلم وافقه من ابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين. يكون محقا او مخطئا فاجاب رحمه الله عن هذه التساؤلات بقوله الحمدلله لم يقل احد من علماء المسلمين المعتبرين ان عليا اعلم وافقه من ابي بكر وعمر - 00:01:27ضَ

بل ولا من ابي بكر وحده ومدعي الاجماع على ذلك من اجهل الناس واكذبهم من ذكر غير واحد من العلماء اجماع العلماء على ان ابا بكر الصديق اعلم من علي - 00:01:51ضَ

منهم الامام منصور ابن عبد الجبار الشمعاني المرودي احد ائمة السنة من اصحاب الشافعي و وذكره في كتابه تقويم الادلة على الامام ذكر اجماع علماء السنة على ان ابا بكر اعلم من علي - 00:02:07ضَ

وما علمت احدا من الائمة المشهورين ينازع في ذلك وكيف وابو بكر الصديق كان بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم يفتي ويأمر وينهى ويقضي ويخطب كما كان يفعل ذلك اذا خرج هو وابو بكر يدعو الناس الى الاسلام - 00:02:33ضَ

ولما هاجرا جميعا ويوم حنين وغير ذلك من المشاهد والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت يقره على ذلك ويرضى بما يقول ولم تكن هذه المرتبة لغيره. وكان النبي صلى الله عليه وسلم في مشاورته لاهل العلم والفقه والرأي من اصحابه - 00:02:52ضَ

يقدم في الشورى ابا بكر وعمر فهما اللذان يتقدمان في الكلام والعلم بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم على سائر اصحابه للقصة ومشاورته في اسرى بدر فاول من تكلم في ذلك ابو بكر وعمر - 00:03:13ضَ

كذلك غير ذلك. وقد روي في الحديث انه قال لهما اذا اتفقتما على امر لم اخالفكما ولهذا كان قولهما حجة قياح القول للعلماء ووحد الروايتين عن احمد وهذا بخلاف قول عثمان وعلي - 00:03:33ضَ

وفي السنن عنه انه قال اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر ولم يجعل هذا لغيرهما فالتفت عنه انه قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ - 00:03:54ضَ

واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة امر باتباع سنة الخلفاء الراحلين وهذا يتناول الائمة الاربعة وخط علامة وعمر بالابتداء بهما ومرتبة المقتدى به في افعاله وفيما سنه للمسلمين فوق سنة المتبع فيما سنه فقط - 00:04:12ضَ

ومرتبة المقتدى به في افعاله وفيما سنه المسلم فوق سنة المتبع فيما سنه فقط وفي صحيح مسلم ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا معه في سفر فقال ايتها القوم ابا بكر وعمر يرشدون - 00:04:39ضَ

والثبت عن ابن عباس انه كان يفتي من كتاب الله فان لم يجد آآ فبما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فان لم يجد افتى لقول ابي بكر وعمر - 00:05:01ضَ

ولم يكن يفعل ذلك لعثمان وعلي وابن عماه امر الامة واعلم الصحابة وافقههم في زمانه وهو يفتي بقول ابي بكر وعمر مقدما لقولهما على قول غيرهما من الصحابة قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:15ضَ

انه قال اللهم فقهه للين وعلمه التأويل. وايضا فابو بكر وعمر كان اختصاصهما بالنبي صلى الله عليه وسلم فوق اختصاص غيرهما وابو بكر اكثر اختصاصا فانه كان يسمع عنده عامة الليل يحدثه في العلم والدين - 00:05:34ضَ

ومصالح المسلمين كما روى ابو بكر كما روى ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يثمر عند ابي بكر في الامر من امور المسلمين وانا معه - 00:05:57ضَ

وفي الصحيحين عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا ناس الفقراء وان النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس - 00:06:17ضَ

او مثال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم لبث حتى صليت العشاء - 00:06:34ضَ

ثم رجع فلبث حتى نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بعدما مضى من الليل ما شاء الله قالت امرأة ما حبستك عن اضيافك قال وما عشيتيهم قالت ابوا حتى تجيء - 00:06:49ضَ

عرضوا عليهم العشاء فغلبوهم وذكر الحديث وفي رواية كان يتحدث الى النبي صلى الله عليه وسلم الى الليل وفي سبيل الهجرة لم يصحبه غير ابي بكر ويوم بدر لم يبق معه في العريف غيره. وقال ان امن الناس علينا في صحبته ولا في يده ابو بكر - 00:07:07ضَ

ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وهذا من اصح الاحاديث المستفيضة باصطحاح من وجوه كثيرة وفي الصحيحين عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتى ابدى عن ركبته - 00:07:30ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فاسرعت اليه ثم ندمت فسألته ان يغفر لي فابى علي اتيتك - 00:07:52ضَ

فقال يغفر الله لك ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتى منزل ابي بكر فلم يزده فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتى اشفق ابو بكر وقال انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين - 00:08:08ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني لنفسه وماله فهل انتم تاركوني صاحبي فهل انتم تاركوني صاحبي فما اوذي بعدها - 00:08:29ضَ

قال البخاري غامر سبق بالخير وفي الصحيحين عن ابن عباس قال وضع عمر على سريره وتكلفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يروعني الا رجل قد اخذ بمنصبه من ورائي. فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه - 00:08:49ضَ

وترحم على عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القى الله عز وجل بعمله منك وعلم الله وان كنت لا اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 00:09:13ضَ

جئت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت ارجو او اظن ان يجعلك الله معهما وفي الصحيحين وغيرهما انه انه لما كان - 00:09:33ضَ

لما كان يوم احد قال ابو سفيان لما اصيب المسلمون ففي القوم محمد ففي القوم محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال اهل القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة - 00:09:53ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه فقالها في القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه وقال لاصحابه اما هؤلاء فقد كفيتموهم - 00:10:11ضَ

الم يملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله ان الذين اعددت لاحياء وقد بقي لك ما يسوء. الحديث فهذا امير الكفار في تلك الحال انما سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر دون غيرهم. لعلمه بانهم رؤوس المسلمين - 00:10:27ضَ

لانهم رؤوس المسلمين ووزير النبي صلى الله عليه وسلم انتهت في هذا هذه الحلقة فالى الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:48ضَ