أضواء من فتاوى ابن تيمية في العقيدة - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
فتاوى ابن تيمية|140 من 287|أدلة التفضيل بين الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم|الفوزان|كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان اضواء من فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية في العقيدة للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله الدرس الاربعون بعد المئة - 00:00:00ضَ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وبعد فقد سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عن قول الشيخ ابي محمد عبد الله ابن ابي زيد القيرواني في اخر عقيدته - 00:00:21ضَ
وان خير القرون الذين رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وامنوا به. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وافضل الصحابة الخلفاء الراشدون المهديون ابو بكر وعمر وعثمان وعلي فما الدليل على تفضيل ابي بكر - 00:00:42ضَ
على عمر وتفضيل عمر على عثمان وتفضيل عثمان على علي فاذا تبين ذلك فهل تجب عقوبة من يفضل المفضول على الفاضل ام لا فاجاب رحمه الله الحمد لله رب العالمين. اما تفضيل ابي بكر ثم عمر - 00:01:07ضَ
على عثمان وعلي فهذا متفق عليه بين ائمة المسلمين المشهورين بالامامة في العلم والدين من الصحابة والتابعين وتابعيهم وهو مذهب مالك واهل المدينة والليث ابن سعد واهل مصر والاوزاعي واهل الشام - 00:01:30ضَ
وسفيان الثوري وابي حنيفة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وامثالهم من اهل العراق وهو مذهب الشافعي واحمد واسحاق وابي عبيد وغير هؤلاء من ائمة الاسلام الذين لهم لسان صدق في الامة - 00:01:51ضَ
وحكى مالك اجماع اهل المدينة على ذلك فقال ما ادركت احدا ممن اقتدي به يشك في تقديم ابي بكر وعمر وهذا مستفيض عن امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه - 00:02:10ضَ
في صحيح البخاري عن محمد بن الحنفية انه قال لابيه علي بن ابي طالب يا ابتي من خير الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم قال يا بني اوما تعرف؟ قلت لا - 00:02:28ضَ
قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر ويروى هذا عن علي ابن ابي طالب من نحو ثمانين وجها وانه كان يقوله على منبر الكوفة بل قال لا اوتى باحد يفضلني على ابي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري. فمن فضله على ابي بكر وعمر - 00:02:44ضَ
جلد بمقتضى قول علي رضي الله عنه ثمانين سوطا وكان سفيان يقول من فضل عليا على ابي بكر فقد اجرى بالمهاجرين وما وما ارى يصعد له الى الله عمل وهو مقيم على ذلك - 00:03:08ضَ
وفي الترمذي وغيره روي هذا التفضيل عن النبي صلى الله عليه وسلم. وانه قال يا علي هذان سيدا كهول لاهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين وقد استفاض في الصحيحين وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه من حديث ابي سعيد وابن عباس - 00:03:28ضَ
وجند ابن عبد الله وابن الزبير وغيرهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه صلى الله عليه وسلم. وفي الصحيح انه قال على المنبر ان امن الناس علي في - 00:03:54ضَ
بصحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله الا لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر - 00:04:17ضَ
وهذا صريح في انه لم يكن عنده من اهل الارض من يستحق المخالة لو كانت ممكنة من المخلوقين الا ابا بكر فعلم انه لم يكن عنده افضل منه. ولا احب اليه منه - 00:04:37ضَ
وكذلك في الصحيح انه قال عمرو بن العاص اي الناس احب اليك قال عائشة قال فمن الرجال قال ابوها وكذلك في الصحيح انه قال لعائشة ادعي لي اباك واخاك حتى اكتب لابي بكر كتابا - 00:04:53ضَ
لا لا يختلف عليه الناس من بعدي ثم قال يأبى الله والمؤمنون الا ابا بكر. وفي الصحيح عنه ان امرأة قالت يا رسول الله ارأيت ان جئت فلم اجدك كانها تعني الموت - 00:05:15ضَ
قال فاتي ابا بكر وفي السنن عنه انه قال اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وفي الصحيح انه كان في سفر فقال ان يطع القوم ابا بكر وعمر يرشدوا. وفي السنن عنه انه قال رأيتك اني وضعت في كفة - 00:05:31ضَ
والامة في كفة فرجحت بالامة ثم وضع ابو بكر في كفة والامة في كفة فرجح ابو بكر. ثم وضع عمر في كفة والامة في كفة فرجح عمر. وفي الصحيح اي انه كان بين ابي بكر وعمر كلام - 00:05:53ضَ
فطلب ابو بكر من عمر ان يستغفر له فلم يفعل. فجاء ابو بكر الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك. فقال اجلس يا ابا بكر يغفر الله لك وندم عمر فجاء الى منزل ابي بكر فلم يجده - 00:06:15ضَ
فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال ايها الناس اني جئت اليكم فقلت اني رسول الله فقلتم كذبت. وقال ابو بكر صدقت فهل انتم تاركوا لي صاحبي - 00:06:32ضَ
فهل انتم تاركوا لي صاحبي؟ فهل انتم تاركوا لي صاحبي؟ فما اوذي بعدها والتواتر في الصحيح والسنن ان النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض قال مروا ابا بكر فليصلي بالناس مرتين او ثلاثا - 00:06:49ضَ
حتى قال انكن لانتن صواحب يوسف. مروا ابا بكر ان يصلي بالناس. فهذا التخصيص والتكرير والتوكيد وفي تقديمه في الامامة على سائر الصحابة مع حضور عمر وعثمان وعلي وغيرهم مما بين للامة تقدمه عنده صلى الله عليه وسلم على غيره - 00:07:06ضَ
وفي الصحيح ان جنازة عمر لما وضعت جاء علي بن ابي طالب يتخلل الصفوف ثم قال لارجوا ان يجعلك الله مع صاحبيك فاني كسيرا ما كنت اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر خرجت انا وابو بكر وعمر - 00:07:30ضَ
وذهبت انا انا وابو بكر وعمر فهذا يبين ملازمتهما للنبي صلى الله عليه وسلم في مدخله ومخرجه وذهابه ولهذا قال ما لك للرشيد لما قال له يا ابا عبد الله اخبرني عن منزلة ابي بكر وعمر من النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:54ضَ
فقال يا امير المؤمنين منزلتهما منه في حياته كمنزلتهما منه بعد وفاته. فقال شفيتني يا ما لك وهذا يبين انه كان لهما من اختصاصهما بصحبته ومؤازرتهما له على امره ومباطنتهما مما - 00:08:15ضَ
اعلموا مما يعلمه بالاضطرار كل من كان عالما باحوال النبي صلى الله عليه وسلم واقواله وافعاله وسيرته مع اصحابه ولهذا لم لم يتنازع في هذا احد من اهل العلم بسيرته وسنته واخلاقه. وانما ينفي هذا او يقف فيه من لا يكون - 00:08:36ضَ
وعالما بحقيقة امور النبي صلى الله عليه وسلم. وان كان له نصيب من كلام او فقه او حساب او غير ذلك. او من يكون قد سمع احاديث مكذوبة تناقض هذه الامور تناقض هذه الامور المعلومة بالاضطرار - 00:08:56ضَ
عند الخاصة من اهل العلم فتوقف في الامر او رجح غير ابي بكر. واما عثمان وعلي فهذه دون تلك فان هذه قد حصل فيها نزاع فان سفيان الثوري وطائفة من اهل الكوفة رجحوا عليا ثم - 00:09:14ضَ
دعا سفيان وغيره عن ذلك. وبعض اهل المدينة توقف في عثمان وعلي وهي احدى الروايتين عن مالك. ولكن الرواية الاخرى ولكن الرواية الاخرى عنه تقديم عثمان على علي كما هو مذهب سائر الائمة كالشافعي وابي حنيفة واصحابه واحمد ابن حنبل واصحابه - 00:09:32ضَ
وغير هؤلاء من ائمة الاسلام حتى ان هؤلاء تنازعوا فيمن يقدم عليا على عثمان هل يعد من اهل البدعة؟ على قولين هما روايتان عن احمد قد قال ايوب السختياني واحمد بن حنبل والدار القطني من قدم عليا على عثمان فقد اجرى بالمهاجرين - 00:09:56ضَ
والانصار والحجة في هذا ما اخرجه في الصحيحين وغيرهما عن ابن عمر انه قال كنا نفاضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نقول ابو بكر ثم عمر ثم عثمان. وفي بعض الطرق يبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينكره - 00:10:16ضَ
ثم ذكر الشيخ رحمه الله اختيار اهل الشورى الذين عهد اليهم عمر اختيار خليفة من بعده وانهم اختاروا عثمان رضي الله عنه وبايعوه وقال وهذا اجماع منهم على تقديم عثمان على علي فلهذا قال ايوب واحمد بن حنبل - 00:10:38ضَ
دار القطني من قدم عليا على عثمان فقد اجرى بالمهاجرين والانصار. وبهذه وبهذا انتهت هذه الحلقة الحلقة القادمة باذن الله وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه - 00:10:58ضَ