Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعاني الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان اضواء من فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية في العقيدة للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله الدرس التاسع والعشرون - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد واله وصحبه وبعد هذه مواصلة الاقتباس الاضواء من فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية قال رحمه الله في بيان نوع شرك المشركين الاولين - 00:00:20ضَ

الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستحل دماءهم واموالهم ليتضح من هذا البيان ان من فعل مثل فعلهم فحكمه حكمهم وان كان ينتسب الى الاسلام قال رحمه الله - 00:00:41ضَ

والمشركون من قريش وغيرهم الذين اخبر القرآن بشركهم واستحل النبي صلى الله عليه وسلم دماءهم واموالهم وسبى حريمهم واوجب لهم النار كانوا مقرين بان الله وحده خلق السماوات والارض كما قال تعالى ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن ليقولن الله قل الحمد لله - 00:00:59ضَ

بل اكثرهم لا يعلمون. وقال ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فانى يؤفكون وقال قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون - 00:01:28ضَ

قل من رب السماوات السبع رب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فانى تسحرون - 00:01:49ضَ

بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلى بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون وكان المشركون الذين جعلوا معه الهة اخرى مقرين - 00:02:08ضَ

لان الهتهم مخلوقة ولكنهم كانوا يتخذونهم شفعاء ويتقربون بعبادتهم اليه كما قال تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله ولا تنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض - 00:02:31ضَ

سبحانه وتعالى عما يشركون وقال تعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى. ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفارا - 00:02:54ضَ

وكانوا يقولون في تلبيتهم لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فقال تعالى ظرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم مما ملكت ايمانكم من شركاء فيما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم - 00:03:13ضَ

بين سبحانه بالمثل الذي ضربه لهم انه لا ينبغي ان يجعل مملوكه شريكه فقال تعالى هل لكم مما ملكت ايمانكم من شركاء فيما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم - 00:03:36ضَ

ان يخاف احدكم مملوكه كما يخاف بعضكم بعضا. فاذا كان احدكم لا يرضى ان يكون مملوكه شريكه وكيف ترضون ذلك لله وهذا كما كانوا يقولون لله بنات قال تعالى ويجعلون لله ما يكرهون - 00:03:56ضَ

وتصف السنتهم الكذبة ان لهم الحسنى لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون قد قال تعالى واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب - 00:04:17ضَ

الا ساء ما يحكمون للذين لا يؤمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلى وهو العزيز الحكيم ثم بين الشيخ رحمه الله اصناف المشركين الذين وصفهم الله ورسوله بالشرك فقال اصلهم صنفان قوم نوح - 00:04:39ضَ

وقوم ابراهيم وقوم نوح اصل شركهم العكوف على قبور الصالحين ثم صوروا تماثيلهم ثم عبدوهم وقوم ابراهيم كان اصل شركهم عبادة الكواكب والشمس والقمر وكل من هؤلاء يعبدون الجن فان الشياطين قد تخاطبهم - 00:04:59ضَ

وتعينهم على اشياء وقد يعتقدون انهم يعبدون الملائكة وان كانوا في الحقيقة يعبدون الجن فان الجن هم الذين يعينونهم ويرظون بشركهم. كما قال تعالى ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة - 00:05:22ضَ

يا هؤلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مؤمنون والملائكة لا تعينهم على الشرك لا في الحياة ولا في الممات ولا يرظون بذلك ولكن الشياطين قد تعينهم - 00:05:41ضَ

تصوروا لهم في صور الادميين فيرونهم باعينهم. ويقول احدهم انا ابراهيم انا المسيح انا محمد انا الخضر انا ابو بكر انا عمر انا عثمان انا علي انا الشيخ فلان. وقد يقول بعضهم عن بعض هذا هو - 00:06:03ضَ

نبي فلان او هذا هو الخضر ويكون اولئك كلهم جنا يشهد بعضهم لبعض والجن كالانس فمنهم الكافر ومنهم الفاسق ومنهم العاصي وفيهم العابد الجاهل فمنهم من يحب شيخا فيتزيى في صورته ويقول انا فلان - 00:06:22ضَ

ويكون ذلك في برية ومكان قهر في طعم ذلك الشخص طعاما ويسقيه شرابا او يدله على الطريق او يخبره ببعض الامور الواقعة الغائبة فيظن ذلك الرجل ان نفس الشيخ الميت او الحي فعل ذلك - 00:06:45ضَ

وقد يقول هذا سر الشيخ وهذا ملك جاء على صورته وانما يكون ذلك جنيا. فان الملائكة لا تعين على الشرك والافك والاثم والعدوان الى ان قال رحمه الله والمشركون من هؤلاء قد يقولون انا نستشفع بهم - 00:07:06ضَ

اي نطلب من الملائكة والانبياء ان يشفعوا فاذا اتينا قبر احدهم طلبنا منه ان يشفع لنا فاذا صورنا تمثاله والتماثيل اما مجسدة واما تماثيل مصورة كما يصورها النصارى في كنائسهم - 00:07:28ضَ

قالوا فمقصودنا بهذه التماثيل تذكروا اصحابها تذكروا سيرهم ونحن وتذكر سيرهم ونحن نخاطب هذه التماثيل ومقصودنا خطاب اصحابها ليشفعوا لنا الى الله قد يخاطبون الميت عند قبره سلي ربك او يخاطبون الحي وهو غائب كما يخاطبونه وهو حاضر - 00:07:49ضَ

الى ان قال رحمه الله فهذه الانواع من خطاب الملائكة والانبياء والصالحين بعد موتهم عند قبورهم وفي مغيبهم وخطاب تماثيلهم هو من اعظم انواع الشرك الموجود في المشركين. من غير اهل الكتاب. وفي مبتدعة اهل الكتاب والمسلمين - 00:08:17ضَ

الذين احدثوا من الشرك والعبادات ما لم يأذن به الله تعالى انتهى كلامه رحمه الله واقول وهذا هو المتمثل اليوم حول الاضرحة والمزارات الشركية التي ظل بسببها خلق كثير من هذه الامة - 00:08:36ضَ

بغيبة من العلماء المصلحين والدعاة الصادقين. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:55ضَ