Baheth

الله سبحانه وتعالى المباراة لكن ينبغي ان يسلمه الله الا وحي صوم وراء حجاب ما يشاء وقال في اية البقر واوحينا الى ام موسى الارض بعيد فاذا خفت عليه فألقيه باليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المصلين - 00:00:00ضَ

وجدنا هذا اللحاء الهام يقول الجواب عن هذا السؤال من من وجهين الاول ان يقال ان هذه الاية نفسه دليل على ان ام موسى كانت نبية الوجه الاول ان يقال - 00:00:26ضَ

ان هذه الاية تدل على ان ام موسى كان السبية بدليل ان الله تبارك وتعالى اوحى اليها هذا الوحي الصريح المخبر لان الله عز وجل فيجعل هذا الغلام الرضيع فيما بعد نبيا ورسولا - 00:01:07ضَ

القول الثاني بناء على انه لم يثبت في الشرع ان الله عز وجل ارسل نبيا بما سبق فيقال حينذاك على ان هذا وحي الهام وليس وحيا وهذا القول هو الذي نميل اليه - 00:01:33ضَ

لان هناك اية اية في القرآن آآ هي كانت صريحة او صريحة فعلا انه لم يرسل من قبل شخص من النساء نبيا قال تعالى وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل الفراق - 00:02:04ضَ

فهذا حق بعد نفي يفيد ايش للحصر وعدم ارسال نبيا انما رجل نبيا في هذه الاية ولعدم وجود اي خبر القرآن او في السنة يتحدث هذا الخبر عن نبيه اطلاقا لا يوجد مثل هذا - 00:02:28ضَ

فمما الى ان ننكر ان يكون الله عز وجل بعث نبيه من قبل وعلى ذلك لابد من تفسير وعلى ذلك فلابد من تفسير الاية السابقة لانه وحي بمعنى الجهاد ويؤيد هذا - 00:02:57ضَ

قوله عليه الصلاة والسلام لقد كان في من قبلكم محدثون فان يكن في امتي عمر قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم يصرح في هذه الاية لانه في هذا الحديث - 00:03:33ضَ

لانه فقد كان يوجد قبل الرسول عليه السلام اناس محدثون اي ملهمون وليسوا بانبياء بدليل انه قال عليه الصلاة والسلام يا علي رضي الله عنه حينما الفه بعده على اله وعلى اهل المدينة حينما ذهب الى تبوك - 00:03:57ضَ

فبكى علي وقال مع الاطفال والنساء فقال له عليه الصلاة والسلام آآ انت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه كان في رعد لذلك كما قال لقد كان في من قبلكم محدثون في امتي تعمر - 00:04:28ضَ

يعني لا لانه لا نبي بعد الرسول عليه السلام وغير الناس معناه فطلبنا ان نفسر محدثون ما نغير منبرؤون وانما ملهمون وهكذا فعلا ارسله العلماء جميعا وقالوا معنى الحديث هاد الكيان فيمن قبلكم من الامم - 00:05:00ضَ

ملهمون الامة هو في الحقيقة كلنا يعلم ان هناك قواضي سفيرة الهم يا عمر واصاب الحقيقة اذا كان هذا ثابتا بجانب هذا الحديث ترى كذلك نقول الى موسى اوفي اليها ذلك المؤثر الذي - 00:05:28ضَ

الموت سابقا معنى الالهام لا بمعنى الوحي الذي يخاص به الانبياء خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:06:00ضَ