Baheth

ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام هذه الاية تدل على انه لا يعلم ما في الارحام الا الله ولكن عندما تراجع المرأة الطبيبة تدخل الى الرحم جهاز تصوير - 00:00:00ضَ

فيتبين نوع الجنين فما هو تفسير هذه الاية اذا فسيروا الاية لا علاقة له بالوسائل التي خلقها الله عز وجل ويسحرها للبشر اما اطلاع الطبيب اليوم على نوعية الجنين بواسطة الة - 00:00:21ضَ

لاغرب من اخبار الفلكيين بكسوف الشمس وخسوف القمر قبل ذلك بشديد وليس بشغول او ايا الذي اه وصف الله عز وجل به انما هو انه بعلمه الذاتي الذي لا يشاركه احد - 00:00:55ضَ

في الاطلاع على ما في بطون على ما في الارحام من الاجنة هذا امر لا يشاركه فيه حتى الانبياء ولا الرسل الله عز وجل قال في صريح القرآن عالم الغيب - 00:01:28ضَ

فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فلا يظهر اي لا يطع فلا احد يعلم الغيب بذاته الا الله تبارك وتعالى كما جاء في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه واله وسلم - 00:01:49ضَ

مر يوما بجارية من الانصار وهي تغني تقول وفينا نبي يعلم ما في غد فقال عليه الصلاة والسلام لا يعلم الغيب الا الله دعي هذا وقولي مثل ما كنت تقولين - 00:02:12ضَ

فلا احد يعلم الغيب بذاته الا الله تبارك وتعالى اما بالواسطة فيمكن ذلك الله عز وجل ينبئ نبيه عليه الصلاة والسلام بواسطة جبريل او بالايحاء الذي هو الابهام المعصوم عن الخطأ - 00:02:38ضَ

كما انه آآ اعلم بعض عباده بوسائل يتمكنون بها من معرفة ما غاب عن بعض الناس وليس ذلك من العلم بالغيب في سبيل وبعض الفلاحين والمفروض ان الفلاحين خاصة فيما مضى من الزمان - 00:03:03ضَ

بينما لم تكن الزراعة علما يدرس كانوا يعلمون بتجاربهم الخاصة ان الشجر حينما تقطع فعمرها كذا سنة هذا ليس غيبا وانما هم عرفوا بتجربة ان كل دائرة في جذ الشجرة - 00:03:31ضَ

تدلوا على انها تمثل سنة من عمرها فاذا كان هناك ثلاث دوائر وهذا ملاحظ الى ما انتبهت من ذلك فكل دائرة تدل على سنة هذا ليس له علاقة بعلم الغيب - 00:03:55ضَ

انما الله عز وجل قدر هذه الدوائر واعلم الناس الذين يراقبونها لان هذه الدائرة تدل ان عمر الشجرة سنة او سنتين الى اخره كذلك هذه الالات التي يكتشفون بها وجود مطر مثلا بعد يوم او يومين - 00:04:13ضَ

او ما جاء في السؤال ادخال اه انبوب او شريط خاص له طبيعة خاصة وصنع صوما دقيقا تستكشف الطبيب ما اذا كان الجليل اه ذكرا او انثى ان يقال لها - 00:04:38ضَ

بدون ان تستعملي هذه الوسيلة هل تستطيعين ان تعرفي كل البشر يقولون لا لا نعلم فاذا يجب ان نتصور حقيقة الغيب الذي اختص الله به فهو علم ذاتي لا يشاركه في احد من البشر - 00:05:00ضَ

اما استكشاف بعض الموجبات عن الناس بعامة او بخاصة ببعض الوسائل التي يسرها الله عز وجل فهذا ليس له علاقة اطلاقا بعلم الغيب فلا يشكلن الامر على احد بعد هذا البيان - 00:05:21ضَ

خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:05:42ضَ