Baheth

اذا هنا ننتقل الى موضوع اخر جديد وهو معنى هذا كله معنى ان السنة تفسر القرآن وان السنة كالقرآن يجب ان يفسر على ما جرى عليه السلف الصالح وهم القرون الثلاثة المشهود لهم بالخيرية. خير الناس قرني - 00:00:01ضَ

هم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم اي الصحابة والتابعون واتباعهم اذا لا سبيل ليكون المسلم هلا بصيرة من دينه وليكون على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه واله وسلم واصحابه - 00:00:34ضَ

في علم من علوم الاسلام الا وهو علم الحديث ذلك لان علم الحديث به يمكن ان نعرف سنة الرسول عليه السلام وبه فقط يمكن ان نعرف ما كان عليه اصحابه عليه الصلاة والسلام - 00:01:00ضَ

وبه فقط يمكننا ان نعرف على ما كان عليه اتباع الصحابة من التابعين ثم اسمعه التابعين اذا علم الحديث هو العلم الذي ينبني عليه العقيدة الاسلامية الصحيحة فنحن اذا اردنا ان نفهم المصدر الاول هو القرآن - 00:01:23ضَ

لابد ان نعرف ما قاله الصحابة في اي نص من هذا المصدر الاول وهو القرآن. ولا سبيل الى ذلك الا بالطريق الرواية وفريق علم الحديث واذا اردنا ان نفسر نصا - 00:01:48ضَ

من نصوص احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام. كذلك لا سبيل الى ذلك اولا لمعرفة كون هذا حديث صحيح او ليس بصحيح. الا بالطريق الحديث ثم لنعرف ما قاله الصحابة في تفسير الحديث - 00:02:05ضَ

لا سبيل الى ذلك الا بالطريق علم الحديث ثم ان نعرف ما جرى عليه سبيل المؤمنين في تفسير هذه النصوص من الكتاب والسنة الا بمعرفة طريق الرواية. الخلف عن السلف - 00:02:20ضَ

من هنا جاء قول العلماء وهم يترنمون بهذا القول دائما وابدا فيقولون وكل خير في اتباع من سلف وكل فم في ابتداع من خلق ذلك لان هؤلاء السلف هم الحجة - 00:02:40ضَ

في توضيح المحزق وفي توضيح المقصود من الكتاب والسنة من المعاني الصحيحة فقالوا وكل خير في اتباع السلف وهذا منهم تقدير بالغ لقول الله عز وجل في الاية السابقة ومن يشاقق الرسول - 00:03:02ضَ

من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوليه من تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا وخلاف هذا الوعيد الشديد يقابله الوعد الالهي وهو بانه من يتبع الرسول ويتبع سبيل المؤمنين - 00:03:25ضَ

وله الجنة وله الكرامة في هذه الجنة لانه عمل بما امر في الكتاب والسنة من اتباع القرآن واتباع الرسول عليه السلام واتباع سبيل المؤمنين اذا هذه الحقيقة يجب ان نعرفها جيدا - 00:03:51ضَ

حتى ما نضل مع الضالين زمان الصين قد ما نسير قرآنيين فقط لا نتعرف على الاسلام الا من الايمان بالقرآن فقط وهذا ايمان خاص لا يكفي لان القرآن نفسه انا باتباع الرسول عليه السلام وطاعته - 00:04:11ضَ

ثم لكي لا نصير مع الطوائف القديمة او الحديثة كالقداميين الذين يؤمنون بالسنة ولكنهم يفسرون ايضا على تفسير ما كان عليه سبيل المؤمنين فنحن نخالف هذه القواعد كلها ونكون مع السلف الصالح - 00:04:32ضَ

ايمانا بالقرآن وايمانا بالسنة واتباعا لهم في تفسيرهم لنصوص الكتاب والسنة وهذا من معاني قوله تبارك وتعالى مقاتل نبيه عليه السلام بقوله قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة. مش شايف - 00:04:54ضَ

على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين اسأل الله عز وجل ان يجعلنا من هؤلاء الذين ينطلقون لفهمهم للكتاب والسنة على بصيرة ولا يكون ذلك الا باتباع سبيل المؤمنين الاولين - 00:05:18ضَ

الذين نقلوا لنا القرآن بلفظه وبمعناه فلا نأتي نحن بمعاني جديدة ندعي ان هذه المعاني هي التي يريدها الله وانما الحقيقة ان المعاني التي تلقينا عن السلف هي المعاني المقصودة من نصوص الكتاب والسنة - 00:05:41ضَ

اسأل الله عز وجل ان يوفقنا في هذا الاتباع لنكون من الناجين المفتاحين والحمد لله رب العالمين هل هناك من سؤال حول الموضوع ان يختار ان يكون السؤال حول الموضوع - 00:06:03ضَ

فاذا لم يكن هناك سؤال او موضوع طلب اسم من ان يكون اي سؤال يتعلق خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة اه - 00:06:26ضَ