Baheth

الركعة الثانية قام للركعة الثانية بعد السورة نسي الفاتحة نعم كما نقوم بالصور اللي وراه الان متى تذكر او متى تذكر؟ بدأ. بدأ يقرأ بالسورة صديقها الان قالوا سبحان الله استفتحت قالوا سبحان الله ما ادري وما اعرف ليش مرتبة حواس هل يبتدي يقرأ وراءه حتى يحس انه عليه - 00:00:00ضَ

يجهل للمأموم الحمد لله رب العالمين يقرأ الامام يدعو لابد يعني انت الان اذا تجاوب مع المبكر نعم او قرأ الفاتحة ثم تابعوا الصلاة وقرأوا السورة بعد الفاتحة فلابد للنهاية من السجدتين. يعني انا التهمت منك قلت اكيد اللي انا كنت - 00:00:37ضَ

ولو كنت تقول على قول ان انت من فسر الحديث ان لكل فجر لكل سهو سجدتان. تمام. اي شهوة ولو ترك سنة اه قلت لك يا عم خلص تسقط ميزانه. قرأ الفاتحة وركع - 00:01:07ضَ

فان كان ركع ناسيا لما بعد الفاسحة سجد اذا كان ما قضى ما بعد ترخصا ما يجوز. على حسب النية طبعا. اذا انت سيدي ما عندك تفصيل بالنسبة للسجود السجود. كل سهو مهما - 00:01:32ضَ

كما قال عليه السلام ما ريحنا الله يجزيه الخير يعني لو دخلت في كتب الفقه يضيع الانسان بين خلاف المذاهب مرة يعني هو يسير جدا يعني ايش هي عنا شي - 00:01:48ضَ

لا من ذاق ارى شتي حنا معنا دابا كان امام طلب سرية وساعة قراءة الفاتحة فبده يسجد سجود السهو ما هو ما بعرفوش ليش تسجد سجود السهو اه سورة قصيرة عاوز اتزكر وفي نفس الوقت - 00:02:30ضَ

قرأ الفاتحة وقرأ سورة قصيرة بهاي الحالة ما شعر المأموم انه امام موسى والله يعلم تذكره سجد للسهو واحنا ما كنا عارفين الامان يكون خبر سجود التلاوة لخاصة القراءة رأس - 00:03:07ضَ

الان احنا اكثر البلاد الاسلامية بتكبر. بتكبر. المشكلة هون اذا كانت قراءة سرية وقدم ايهاب الغالبية مع سبيل واذا جاها هدية وما كبر الامام بيصير فيه خطأ هون وبالتالي فيعني هل هناك في تفصيل لتلك الصلاتين ام - 00:03:41ضَ

على على على مستوى لا يكبرون ما في فرق لكن القضية وبترجع لحكمة الله المشكلة في ما اتصور تتضخم اكثر في الصلاة السرية اكثر من تضخمها في الصلاة الجهرية لانه ولو ما كبر الامام - 00:04:16ضَ

تفكير الهويت لسجود التلاوة عدم مثابات الخطاب هو تنبيه هذا التنديد كان لا يخفى غير موجود والصلاة سرية. اه اه لذلك نحنا بنقول فالامام يجب ان يجهز جمعت فاذا كان من الجماعة غير المتعلمين وغير مثقفين خاصة - 00:04:46ضَ

ثقافة سنية آآ ينبغي احد شيئين اما ان لا يقرأ السجود فيها اية السجدة او اذا قرأها ان لا يسجدها. مم ربنا ما بيتحاسبش وبالنسبة وكان هنا يأتي بنقطة ويأتي - 00:05:20ضَ

لانه مو قضية شر. بس لانه كانه يؤدي طاعة. الله سواء خجوز الزكاة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:05:50ضَ