Baheth

قال قلت قال وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه واله وسلم يا عباس عمن نبي اكثر من الدعاء بالعافية رواه ابن ابي الدنيا والحاكم - 00:00:00ضَ

وقال صحيح على شرط البخاري في هذا الحديث ان النبي صلى الله عليه واله وسلم عمه العباس بهذه النصيحة بعد ان عملناك بها لكنه قال له اكثر من الدعاة العافية - 00:00:22ضَ

وهذا الحديث في الواقع يذكرنا بامر قد يغفل عنه بعض الناس انما يذهبون مذاهب في الاحتباط والتهويل بعيدة عما كان عليه الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حياته العامة - 00:00:48ضَ

من جهة وفي نصائحه التي كان يوجهها الى اصحابه من احبائه من جهة اخرى اريد من هذه التوصية التفكير بما نقول لكم دائما وابدا ان القراءة على القبور ليست من السنة في شيء - 00:01:14ضَ

وانما السنة ان المسلم اذا زار القبور ان يسلم عليهم وان يقول كما علمنا الرسول عليه السلام او علم اصحابه الكرام صورة عامة وعلم حبه عليه الصلاة والسلام سورة خاصة - 00:01:45ضَ

الا ويه قال لها في تلك الليلة التي كانت النوبة عندها نابط الرسول عليه السلام في كل ليلة يعني زوجة فكانت نوبة السيدة عائشة واضطجع الرسول عليه السلام على فراشها - 00:02:07ضَ

ثم لم يلبث الا شيئا قليلا ثم امتن جميلا وخرج بالاجرة الى المسجد ومن المسجد الى البقيع واخذت بذلك السيدة عائشة فوصفة الوسواس اليها بشيء مشهد الف الرسول عليه السلام - 00:02:28ضَ

تريد ان تعلم اين يذهب الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا الليل لعله يذهب الى بعض ذرات ذراتها واذا به عليه السلام يذهب الى البقيع ويقف هناك طويلا يسلم ويدعو - 00:02:56ضَ

انت ثم رجع عليه الصلاة والسلام فرجع فيها ورسول الله يسرع وهي تسرق اما الى فراشها دخل الرسول عليه الصلاة والسلام عليها فرآها تتلهف قدرها يعلو وينخفض قال لها ما لك يا عائشة رابيا - 00:03:18ضَ

الراب في شيء لقد جاءني الفا فان ربك يقرأك السلام ويأمرك ان تذهب الى البقيع وتستغفر له يغفر له وفي بعض الروايات للسيدة عائشة رضي الله عنها تشير الى ندمها - 00:03:52ضَ

وتقولوا اين انت واين انا يا رسول الله اي انت تسعى في ظلمة الليل الى مقابر المسلمين لتستغفر لهم وتدعو لهم الخير وعلى فكري مجنون لعلك ذهبت مذهب الا يليق بك - 00:04:21ضَ

اغتنمتها فرصة وهو مش شاهد قالت يا رسول الله اذا انا زرت القبور ماذا اقول قال قولي السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون - 00:04:44ضَ

انتم لنا فرض ونحن لكم تبع نسأل الله لنا ولكم العافية اللهم اغفر لهم اللهم ارحمهم نسأل الله لنا ولكم العافية خلاص يعني الذي يتأذن القوم ويسبقهم ليهيأ لهم المنزل - 00:05:05ضَ

الشاهد نسأل الله لنا ولكم العافية هذه اللفظة في مثل هذا المكان آآ يؤيد ما قلت لكم انفا حينما قال الرسول عليه الصلاة والسلام صلى الله العفو والعافية وقلت انهم فسروا العافية - 00:05:27ضَ

تفسير ايش؟ مادي فقلت بعد الاولى ان بص هالمعنى اشمل المعافي المادية والروحية وهذا دليل لان الامواج ماتوا وسؤال العافية لهم ماذا يعني؟ سلامتهم من هذه العاقبة الشاهد يا عائشة - 00:05:49ضَ

وهي التي لما سئل الرسول صلى الله عليه واله وسلم عن احب الناس اليه كان جوابه عائشة اذا فاحب الناس الى الرسول يسأل الرسول انا اذا نزلت القبور ماذا اقول - 00:06:13ضَ

ولا يزيدها على هذا السلام المنصور فنحن نقول هل يظن ظانه للرسول صلى الله عليه واله وسلم انه اوحي اليه شرع فيه قراءة القرآن عند ازدياد قبور فيه قراءة قل هو الله احد احدى عشر مرة - 00:06:34ضَ

بقراءة الشؤون السياسية في قراءة الوجه ثم يكتب ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم عن الناس جميعا من جهة بل وعن احب الناس اليه هذا وهي السيدة عائشة من جهة اخرى - 00:07:02ضَ

ممكن هذا يدخل في عقل مسلم هذا مستحيل لكن مع الاسف الشديد قد دخل هذا في عقول ما هي المسيحية هو السبب في ذلك امر بسيط وسهل جدا هو انصرافهم عن الاهتداء به من السنة - 00:07:22ضَ

خير الهدى هدى محمد لم يعد جماهير المسلمين يعنون بدراسة السنة مع الكتابة بطبيعة الحال واستغنوا عن ذلك في اضاءة كتب الفها مؤلفون صالحون علماء ولكن مهما قيل في مدحهم - 00:07:44ضَ

وفي تزكيتهم وهم لها يبلغون الشعر من بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل ما يمدح به الانسان نحن ننصح المسلمين دائما وابدا ان يرجعوا الى هدي الرسول صلى الله عليه واله وسلم - 00:08:09ضَ

في كل شيء في كل كبير وصغير ومن ذلك السلام على الاموات بهذا الدعاء الذي مما فيه نسأل الله لنا ولكم العافية لانه كما سمعتم من افضل الدعاء وبهذا القدر كفاية خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:08:33ضَ