Baheth

ومن هنا نعرف الامر بالمعروف والله عن منكر ليس له نظام محدد معين. كما يبدو لبعض الناس الذين السياسي في الدعوة في دعمهم فيظنون ان الخطيب مثلا اذا اخطأ على المنبر - 00:00:00ضَ

فكذا حديثا او قرأ حديثا موضوعا لا ارسله فقام احد وهذا مع الاسف في هذه البلاد غير موجود. بينما في مصر يقع منه الشيء الكثير. والسبب ان الرجالة المصرية في اه - 00:00:28ضَ

يعني روح النية اكثر من هذه البلاد ونحن نعلم بعض الحاضرين عن الخطيب حديثا او رأيا اخطأ فيه لا اريد الناس مخلصين ناس غير مخلصين الى اخره والله الخطأ اذا وقع لنا وجب انكاره علنا - 00:00:49ضَ

واذا وقعت سرا وجب ان كانوا سرا لانه في الحالة الاولى كما يروح لبعض الناس كما قلنا انفا ان يقال هذا الفقيد بعد خطبته وبعد صلاته جنبا ويقال له بدورنا امين ان انت بارك الله فيك وتطلق ما احلاها ما ينفع الى اخره محاضرة جديدة - 00:01:19ضَ

كالمسكين يقدم نصيحة ما اختصر لاخيه المسلم. لكن جاء في خطبته هكذا يفترض البعض. هذا لا يمكن ان نفيد الاسلوب هذا من باب المحافظة على قلب هذا المنصور لانه مع الاسف - 00:01:46ضَ

صارت اه نفوس اكثر مسلمين متكبرة لا تقل النصيب الا ما ان شاء الله هل يمكن اتخاذ هذا الاسلوب بشرط الاثنين واجر ما لا يمكن تحقيقه اطلاقا والاخر قد يمكن - 00:02:10ضَ

الاول فتجمع الناس الذين اخطأ عليهم في خطبته. جميعا في خطبة ثانية او في اجتماع ثاني ويقول انا اوردت عليكم في القسم السابقة حديث كذا وكذا وهذا حديث تبين انه موجود - 00:02:32ضَ

خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:03:00ضَ