Baheth

صافي ان هؤلاء الخلف الذين اصطلحوا على هذا التفريق بين الحديث الاحاد واحاديث التواتر بنوا على ذلك حكما شرعيا فقالوا بان الحديث الاحاد ولو كان صحيحا اذا كان قد تضمن - 00:00:00ضَ

عقيدة فلا يؤخذ بهذا الحديث ولو كان صحيحا الا اذا بلغ مبلغ التواتر هذا التقسيم الذي رتب عليه هذا الحكم وهو التفريق بين العقيدة فلا يؤخذ فيها بحديث الاعهاد وبين الاحكام - 00:00:29ضَ

فيؤخذ فيها بحديث الاحاد هذا التقسيم من درس السلف من درس ما كان عليه الصحابة وما كان عليه اتباعهم من بعدهم يقطع يقينا بان مثل هذا التقسيم هو دخيل في الاسلام - 00:00:58ضَ

وهي فلسفة يتبرأ منها الاسلام. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:01:23ضَ