Baheth

التي اختلف فيها على بعضهم الشخصيات المعاصرة نعم يقول هنالك بعض الشخصيات التي اختلف فيها الرأي فنرجو من فضيلتكم ذكر متى البعض؟ ما تعرفونه حول هذه الشخصيات باختصار آآ جمال الدين الاخراني محمد عبده محمد رشيد رضا الموضوعي سيد حسن بنات - 00:00:00ضَ

انا اخيرا هذه الشخصيات عندي رحمه الله لان انه كان له الموت الطويلة الا الواسع ونشر الدعوة السلفية بصورة عامة و رسالة النظر الى الاهتمام بالحديث النبوي من جهة والى محاولة - 00:00:24ضَ

وتصفيتهم هي الاخرى دي مظلته وهذا نجد اثار الجمل حتى في بعض البلاد البعيدة عنا امين وجاء ونحو ذلك بالاضافة الى ذلك كانوا سلفيين المنهج والعقيدة ومع ذلك اشتغل بشي من الشيخة - 00:01:02ضَ

ويلعن الاصم يكون تورط حيث اشتغل وتعاون في السياسة حينما عمل قوميون وعرب لمحاولة التخلص والاستقلال من الدولة عن الدولة الناصرية حتى كانوا من ضمن الاشخاص الذين عليهم الاعدام لعل هذا كان من اغاني رحمه الله - 00:01:42ضَ

وان كان يختلف عن الاشخاص الاخرين ما عرفنا وفي همة الاسلام لكن اعتقد ان كل انسان يتعاون مع ناس لا يشاركونه في اعز والدين وعقيدة فيكون خائب في سعيه وهذا ما اصابه السياسي - 00:02:12ضَ

وروناها لكان هو بكلمة في دعاة للمصلحين على منهج السلف الصالح لولا انحراف بسيط بنتعلق ببعض الاحاديث الغيبية لعله تأثر فيها بشيخه محمد عبده علمه كان يشق في احاديث المهدي - 00:02:33ضَ

بل وفي احاديث عيسى عليه الصلاة والسلام فان كان لا يؤمن عيسى عليه السلام او خروج المهدي في اخر الزمان كذلك كان في اول امر آآ عنده تسامح او تساهل بالاحرار يكون تساهل - 00:02:59ضَ

من تشبه بالكفار كان لا يرى شيئا بان يملك المسلم لباس الكفار وان يلبس البرنامج او تضع لكن لاحظت لاخر اعداد في الجنة انه رجع عن شيء من ذلك فاصبح يفتي - 00:03:26ضَ

لضرورة المحافظة على عاداتنا وتقاليدنا وعدم التشبه باعدائنا وهذا ما يقتضيه فلسفة الملابس فلولا هذه يعني الجنيهات هذه لكان رجلا يعني نادى مثله في هذا الزمان اما محمد عبده ولا شك عالم - 00:03:49ضَ

ننسى سلفي العقيدة والمنهج من هو المتأثر بعلم الكلام ورسالته في بالتوحيد اكبر دليل على ذلك لكنه فضل من حيث اذا صح التعبير لحلحة الازهر عن ذنوبه وثبوته على داخلين في مناهج - 00:04:20ضَ

وما ادخل فيه الاشياء والتبصر في الدين وعدم الجنود على السقيم فهو له فضل في هذا التزيين الى انه كان ايضا نروا مثارة كبيرة جدا من الناحية السياسية لصالح العالم الاسلامي - 00:04:47ضَ

وهو في الاول والافغاني في هذه الناحية لكنها اعتقد ان لسعي الافغاني ومحمد عبده في سبيل اصلاح اوضاع المسلمين من الناحية السياسية بلا شك انها خشبة وستفشل كل النساء التي - 00:05:07ضَ

يقوم بها كل دعاة سليم يجد بلاد الدنيا ما لم يقوموا على اساس ما اسميه بالفصل والتربية يعني على اساس ووضع القاعدة الاساسية لقيام هذا المجتمع الاسلامي والدولة الاسلامية وذلك لا يكون ابدا - 00:05:33ضَ

الا بالإصلاح العلمي والتربوي معا ولذلك فلا شك ان الاخوان الامير محمد عبده وبالتالي السيدة اه اخي الهيئة الاسلامية في المجتمع الاسلامي يحركه من النفوس ما كان راكدا لكن ما وصلوا ولا يمكن ان يصلوا - 00:05:56ضَ

حينما كانوا يمهدون له بمجرد الحماس واثارة النفوس دون محاولة اصلاح هذه النصوص واصلاح القلوب بالعلم الصحيح والتربية الصحيحة تقريبا لانه ان تلبية صحيحة وحسن صحيح يحتاج الى زمن لذيذ - 00:06:21ضَ

وتعاون ومئات الافراد من اهل العلم المخلصين للدعوة الاسلامية حتى تؤتي هذه الحركة لماذا اما سيد قطب وحسن البنا رحمه الله انا ارى كبير آآ سائدا للاطفال الكرام حولهما حولهما - 00:06:46ضَ

وبثلاثة اشرطة نحو ثلاثة ساعات الكلام عنهما بكل عدل وانصاف لكن الاستشارة اقول انه حسن البنا لا شك له جنود جنوده المشكورة من زمن الشباب على الاسلام امثال اسلاما يعني مش واضح يبان هؤلاء الشباب - 00:07:14ضَ

ولو وضح فيما بعد وهذا هو من النواقص التي لم يكن بها الاخوان المسلمين هزا اليوم تمام؟ كذلك فله يعني فضله وتحريك هذه النصوص جلبة الى الاسلام ولكنه تبين له فيما بعد - 00:07:39ضَ

ان الطريق التي شاركها الاخوان المسلمون خلال شمسية طريق المثنى التي بها تتخاسف حقق الغاية المثلى التي يبني اليها كل مسلم في هذه الارض الا وهي تحقيق مشروع الاسلامي واقامة الحكومة الشريفة - 00:08:01ضَ

دخل نشر اخيرا وهو مثل هذا الثالث للمسلمين اللي في سفر حديثا نشر تقريرا رحمه الله وهو حسين يعني كأنه قال فردا من افراد السلفيين ويدعم الى ما ندعو نحن اليه من نحو خمسين سنة - 00:08:23ضَ

ولا العلم والعمل به ويصلي بانه من الخطأ ان تشتغلوا جماعة الاخوانية لاخبار السياسية ومن قال في الحكومة الاسلامية باقامة حب الله في الارض نعتبر هذا خطأ لأن الحكم هذا لا يكون - 00:08:49ضَ

الا كما قال احد دعاتهم دولة الاسلام في قلوبكم شكرا لكم في ارضكم ومما يوصف الى اليوان نجد الاخوان المسلمين اعداد بالغة كثيرة يعادون الدعوة السلفية لها وثانيا لتعصبهم لجماعتهم - 00:09:11ضَ

وان كان هناك والحمد لله بافراد كثيرون تبين السبب حقيقي للدعوة السلفية وهم يمشون بها كما ذكر سيد قطب رحمه الله في تقريره من سائله له يعني سعي مشكور في تجميله - 00:09:38ضَ

المسلمين على الاسلام الذي ذكرنا وسيد الفطر فيما بعد انضم اليهم وساعد في ذلك لكن الذي اراه ولا زال اطالب به ان واجب الاخوان المسلمين في كل بلاد الدنيا ان يسموا الخط الذي بدأ ان يسلكه حسن البنا - 00:10:02ضَ

حسن البنا دعا الى انه الى ان دعوتهم قائمة على الكتاب والسنة لكن يجب كما يقولون اليوم وظع النقاط على الحظور وكتاب السنة في صفوف الاخوان المسلمين لا ترى له اثرا - 00:10:26ضَ

ان اثرا اقتبسوه من الاخرين وهم سلفيون وامثالهم انزل الان ولا اريد ان اه توسع جواب هذا السؤال يصل ما سبق بسببها الاثنين السبب الاول انا الوحيد في التفصيل الى الانشطة التي - 00:10:43ضَ

الاشارة اليها والسبب الاخر انني لا اريد ان اتكلم في كلام خشية ان يستغل مجددا كما استدل ذلك الكلام على وضوحه وتجرده وانصافه حيث ذكروه مثلا واخذوا منه المقتطفات واقاموا عليها ردودا بالباطل - 00:11:11ضَ

ونشروها في مجلة ولم يثني هذا بل قام بعد وذلك احد بجامع هنا هو والدكتور عبدالله عزام مع انه ظهر لنا احتراما بالغا وكان يحضر اه جلساتنا واستماعتنا ويهتم بتقييم عيشك لازم ما يسمع منك - 00:11:37ضَ

هذا الشخص مع علمه يقينا انا نداءك انا بل انا اقدمه واحترمه وهذا مما جرى ببحث صريح لهذا بيني وبينه مع ذلك دفعه اصحابه كما صرح ثم بعد ان يكتب - 00:12:05ضَ

في تكفير بنفس المجلة مقالات من ست اعداد متتابعة وهو يعلم اني لا افكر وانما اقول بان له كلمات فيها او ينطوي تحت لا نخسر فيقولون هذا يعني انه وانا الذي تربيت عنه او ترحمت عليه - 00:12:30ضَ

في معرض انتخابات اخر منها مقدمة اه المستشار الرجل اتناشر جنيه فلذلك تتصل على الجواب السابق اتصل على الجواب السابق فيما مضى والحمد لله رب العالمين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:13:02ضَ