Baheth

الو. نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام محمد نصر الدين. نعم آآ والله الامر. تفضلي. انا باتصل من روسيا خير ان شاء الله ان شاء الله خير. اه يا شيخ. نعم. انا تزوجت - 00:00:00ضَ

آآ الاهل يعني يطلبوا من اترك زوجتي ايه ما طبعا لانهم يعني يحترموا انه هي غير ملائمة الي وطبعا هي آآ يعني زوجتي تقول انه الحالة التي تصيبها هي نتيجة نهر - 00:00:25ضَ

من والدتي الله اكبر ايه ولكن الله اعلم يعني بهذا الامر فما هو الواجب؟ يعني هل الواجب طاعة الاهل كان لديهم مبرر او غير مبرر والطلاق اولا. نعم. زواجك على طريقة - 00:00:53ضَ

الاسلامية اما على الطريقة الغربية انا زوجتي عربية تزوجت في الوطن اه خير من هذا زواجك على الطريقة الاسلامية ام الطريقة الغربية؟ الطريقة الاسلامية طبعا. طيب. نعم. فانت لما زوجته تزوجت في في روسيا ولا وين؟ في فلسطين. نعم - 00:01:14ضَ

ثم سافرت معها؟ نعم طيب نعم. فاهلك حينما تزوجت نعم. كانوا راضين بزواجك في البداية لا وفي النهاية وافقوا والان والان اه هاي النهاية اذا انت تتناقض تقول في البداية لا في النهاية بلى لا عندما يعني عرضت عليهم الامر - 00:01:42ضَ

لم يوافقوا ولكن نزولا عند رغبة وفقه وتزوجتها طيب ولا فرق والان انت يعني عايش مع حياة طيبة ورضية واسلامية. نعم ولماذا يريدون تطويقها منك هم يعني مثلا ولكن يقول ان هذا يعني لا تعجبكم - 00:02:14ضَ

ما يلزمهم دينها ام خلقها ام جمالها الله اعلم ولكن الخلق وانت اعجبك خلقها؟ نعم ولو طلقتها هل يعني تنهب نفسك حسرات عليها ام لا يهمك تطليقها؟ لا قد تذهب. قد تذهب. نعم - 00:02:48ضَ

وابواك متدينان ملتزمان؟ احدهما؟ احدهما؟ نعم. الذكر ام الانثى الانثى هي الملتزمة؟ نعم. مم ومن الذي يلح عليك بتصديقها؟ كلاهما. كلاهما الان انا اعطيك الجواب بعد هذا الاستيضاح نعم اذا كنت انت تعيش مع زوجتك هذه المسلمة. نعم - 00:03:17ضَ

ايات اسلامية اه صحيحة ورضية. نعم. ولا يريبك شيء من خلقها ودينها. نعم. فلا ارى لك ان تخضع لطلب تطويقها نعم. اما ان كنت تشعر لانها اه ليست كما وصفت نعم. اينئذ ينبغي ان تطلقها ارضاء لوالديك - 00:03:52ضَ

نعم وانت هو الذي تعرف حقيقة الامر. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:04:23ضَ