Baheth

الله عز وجل يأمرنا ان نوحده في عبادته وفي تشريعه ويقول مثلا في كتابه ولا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون امدادا في كل شيء من ذلك في التشريع ومن هنا - 00:00:00ضَ

يظهر لكم معشر الشباب المسلم الواعي المثقف الذي انفتح له الطريق الى التعرف على الاسلام الصحيح من المفتاح لا اله الا الله وهذا التوحيد الذي مستنزل كما بين ذلك بعض - 00:00:23ضَ

العلماء قديما وشرحوا ذلك شرحا لينا ثم تبعهم بعض كتاب معاصرين ان هذا التوحيد يستلزم افراد الله عز وجل بالتسريع مستلزم الا يشرع احد مع الله عز وجل امرا ما سواء كان صغيرا ام كبيرا - 00:00:48ضَ

ذليلا ام حقيرا لانه القضية ليست بالنظر الى الحكم هو صغير كبير وانما الى الدافع الى هذا التشريع فان كان هذا التكفير صدر من الله تقربنا به الى الله ان كان فضلا من غير الله عز وجل نبذناه وسرعته نبذ النواة - 00:01:16ضَ

ولم يجز لمسلم ان يتقرب الى الله عز وجل في من جالس واولى واولى ان لا يجوز للذي شرع ذلك ان يشرعه وان يستمر على ذلك وان يسحنه هذا النوع من اخراج الله عز وجل بالعبادة - 00:01:39ضَ

افضل هذا النوع من اخراج الله عز وجل بالتشريع هو الذي اصطلح عليه اليوم بعض الكتاب الاسلاميين بتسميته بان الحاكمية لله عز وجل وحده لكن مع الاسف الشديد اخذ شبابنا هذه الكلمة - 00:01:58ضَ

اما آآ ليست مبينة مفصلة لا تشمل كل سلعة او كل امر ادخل بالاسلام وليس للاسلام في شيء ان هذا الذي ادخل قد فارق الله عز وجل في هذه الخصوصية - 00:02:20ضَ

ولم يوحد الله عز وجل في تشريعه ذلك لان بسبب ما اعتقد وعدم وضوح آآ هذا المعنى الواسع بدلة ان الحاكمين لله عز وجل هو ان الذين كتبوا قول هذا الموضوع - 00:02:38ضَ

اقولها مع الاسف الشديد ما كتبوا ذلك الا وهم قد ننبه بالضغوط الكاسرة التي ترد علينا بهذه التشريعات وهذه القوانين من بلاد الكفر وبلاد الضلال ولذلك فهم حينما دعوا المسلمين - 00:03:00ضَ

وحاضروا وكتبوا دائما وابدا قول هذه الكلمة الحقة وهي ان الحاكمية لله عز وجل وحده كان كلامهم دائما ينصب ويدور قول رب هذه القوانين الاجنبية قال لك تنفرد الينا من بلاد - 00:03:24ضَ

الكفر كما قلنا لان ذلك ادخال في الشرع قال نسأل الله عز وجل هذا كلام حق لا شك ولا ريب ولكن قصدي ان الفت نظركم ان هذه القاعدة الهامة وهي ان الحاكمية لله عز وجل لا تنحصر فقط - 00:03:44ضَ

برفضه هذه القوانين التي ترد الينا من بلاد الكفر بل اشمل هذه الجملة هذه الكلمة الحق كل شيء دخل بالاسلام سواء كان وافدا اليها او نابعا منا. ما دام انه ليس من الاسلام بشيء - 00:04:04ضَ

هذه النقطة بالذات هي التي يجب ان نتنبه لها والا نتحمس فقط لجانب هو هذه القوانين الازلية فقط وكفرها واضح جدا نتنبه لهذا فقط بينما دخل الكفر المسلمين منذ قرون طويلة وعجيبة جدا - 00:04:25ضَ

والناس في غفلة من هذه الحقيقة فضلا عن هذه المسألة التي يعتبرونها خطيبة لذلك فهذا الاحتفال يكفي ان تعرفوا انه محدث ليس الانسان في شيء خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:04:47ضَ