فتاوى الألباني سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
فتاوى الألباني {{2786}} الذكر توقيفي والاستدلال على ذلك بقصة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
Transcription
وقصة المسعورة وبقصة ابن مسعود مع اصحاب مجالس الذكر المجالس الخاصة فقد جاء في سنن الدار باسناد صحيح ان موسى الاشعري رضي الله عنه هل كان صباح يوم زار عبدالله بن مسعود - 00:00:00ضَ
وجد طائفة من الناس بالصغار فقال لهم اخرج ابو عبدالرحمن يعني المرسوم قالوا لا فجلس ينتظر فلما خرج قال يا ابا عبدالرحمن لقد دخلت مسجد انفا رأيت فيه ناسا خلق من خلق - 00:00:29ضَ
وامام كل رجل منهم حصى يعد به التسبيح والتكبير والتحميد وفي وسط كل حلقة رجل يقول ان حوله يسبح كذا احمدوا خلا كبروا كذا قال ابن مسعود عليهم قال لا - 00:00:57ضَ
انتظار امرك او انتظار رأيك قال افلا امرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم الا يضيع من حسناتهم ثم عاد الى داره وخرج متلثما لا يا رب حتى دخل المسجد ورأى ما نصب له - 00:01:23ضَ
من التحلق والذكر معدود بعدد لن يشرع لما تبين الامر كشف عن وجه اللسان وقال واحكم ما هي التي تصنعون؟ انا عبدالله بن مسعود صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:46ضَ
اعوذ بالله يا ابا عبدالرحمن خاصة فعدوا به التسبيح والتكبير والتحميد قال عدوا سيئاتكم وانا الضامن ركب. الضامن لكم ان لا يضيع من حسناتكم شيء والحكم ما اسرع هلكتهم هذه ثيابه صلى الله عليه واله وسلم لم تملأ - 00:02:09ضَ
وهذه اريثوا لم تبصر والذي نفس محمد بيده فانكم لاعداء من امة محمد صلى الله عليه واله وسلم او انكم متمسكون بلنب ضلال ما قال تمسكوا بضلالة فحسب وانما اذا انا بضلالة - 00:02:36ضَ
قال والله يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الا الخير وهذا الجواب جماهير المبتدعة خاصة التابعين منهم اما المشهورون الغالب عليهم انهم يعرفون وينصرفون كثيرة الله اعلم بما فيهم اما المذكورون - 00:03:00ضَ
اما التابعون فدليلهم يتبعون وهو ساهم في نوايا حسنة يصورون له انه قال لك وان نرضيكم اسبوع وبعد ذلك تماما كما قال القوم للنصوص والله ما اردنا الا الخير القاصر الزهور - 00:03:27ضَ
عمرو بن مسعود وكم من مريض بالخير لا يصيبه اي لا يكفي ان يكون قصده احدكم الخير وانما يجب ان يقترن مع هذا القصد الخير ان يكون الطريق ايضا. الذي يشركه فيه اهل الخير خيرا في نفسه - 00:03:56ضَ
ولا يكون كذلك ابدا الا اذا كان هو طريق الرسول عليه الصلاة والسلام كما قال الله عز وجل في القرآن وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السور قد تفرق بكم عن سبيله - 00:04:27ضَ
فهذا الطريق اذا سلكه القاصد للقيم وهو في خير يخيب اما اذا سلك طريقا اخر وهو يحصل الخير فلن يصيب هذا الخير اطلاقا واغلب المعاني قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم - 00:04:48ضَ
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة نار ومن مقاصد قوله الاخر من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد لذلك قال ابن مسعود لانكم تقصدون فينا بخلاف طريق محمد عليه السلام اذا لن تصيبوا هذا الخير - 00:05:07ضَ
مثلا حديثا سمعه من النبي صلى الله عليه واله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اقواما يقرأون القرآن لا يجاوز خناجرهم اي لا يصل الى قلوبهم وانما - 00:05:31ضَ
نقلة اللسان وتجارة من تلاوة القرآن. فما هو الواقع في اخر الزمان لا يجاوز حناجره يمرقون من الدين كما ينق السهم من الربيع الى هنا تنتهي قصة ام سعود مع اصحابي المجالس المبتدعة - 00:05:58ضَ
لكن العبرة في امام القصة التي يرويها نشاهدها قال فلقد رأينا اولئك الاقوام الاصحاب حلقات الذكر غير مشروع رأيناهم يقاتلوننا يوم الاهوات اي ان اصحاب حلقات الذكر صاروا من الخوارج - 00:06:24ضَ
الذين خرجوا على امير المؤمنين علي بن ابي طالب وقاتلهم علي رضي الله عنه واستأصل شأفتهم الا افرادا قليلين منهم الم شفتدهم مجالسهم شيئا وذلك لانهم خلقوا بداية السنة وهذا شاهد - 00:06:50ضَ
لقول العلماء الصغايا قليل الشباب وانا اقتبس من قولهم هذا فاقول البدعة الصغيرة الكبيرة هذا مشاهد يطابق ما اقول تماما علاقات مبتدعة يذكرون الله بصورة غير مشروع اوصلتهم الى الدنيا قدرة - 00:07:17ضَ
والخروج على امير المؤمنين وكتابهم اياه خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:07:44ضَ