Baheth

اما الحديث اما الحديث الذي بعده وهو بمعنى السابق فهو قوله وعن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال قد افلح - 00:00:00ضَ

من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه رواه مسلم والترمذي وابن ماجة قال في تفسير الكفاف الكفاف الذي ليس فيه فضل عن الكفاية يعني الرزق الكفاف هو ما يكفي صاحبه لا ينقص عن حاجته - 00:00:20ضَ

ولا يزيد عليها هذا هو الرزق الكثاف الذي نسب الرسول صلى الله عليه واله وسلم الى صاحبه انه هدي للاسلام وانه اصلح في الحديث الثاني هذا هو الكفاف لكن يذكر المصنف - 00:00:50ضَ

رواية عن بعض المحدثين فيها غلاظة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:01:14ضَ