Baheth

ومثل هذه الكرامات التي هي احق بتسميتها باهانات قد امتلأت بطون كتب كثير من ما يتعلق بتراجم رجال ينتسبون الى التصوف والى الصراع ومن شاء ان يرى العجب العجاب في هذا المجال فعليه ان يرجع الى كتاب طبقات الاولياء للشعراني - 00:00:00ضَ

الذي اعيد صبعه مرات ومرات لم يعد مثله عدد طباعته مثل صحيح البخاري ومسلم لانه محسوب بالاضاليل والاباطيل تحت عنوان الكرامات فهناك مثلا رجل يترجم وخر رجل هناك يترجم الذي ترجمته بقوله - 00:00:31ضَ

ومنهم فلان ابن فلان رضي الله عنه كل شخص مترجم وناس مترضى عنه ومنهم فلان ابن فلان رضي الله عنه كان هكذا وكذا وكذا ففي بعض هؤلاء المترجمين يقول وكان يقول - 00:00:57ضَ

تركت قولي للشيء كن فيكون عشرين سنة ادبا مع الله تركت قولي للشيء كن فيكون عشرين سنة ادبا مع الله ناقل موقوف الرجل اولا في ظاهر هذه العبارة وصل الى مرتبة الربوبية. وليس الالوهية فقط - 00:01:16ضَ

وانما الربوبية حيث يقول الشيء كنت يكون وهذه الصفة لم يكفر بها العرب في الجاهلية الاولى هل يعتقدون ان الذي يقول الشيك فيكون هو الله وحده لا شريك له ولكنهم اشرفوا معه حين عبدوا غيره - 00:01:43ضَ

اما نحن ففي كتبنا حتى اليوم هذه العبارة من كرامات ذلك الانسان انهم كان يقول تركت قولي للشيء كنت يكون عشرين سنة ادبا مع الله فاتورة حينما كان يقول بزعمه - 00:02:05ضَ

بالشيء كن فيكون كان مخلا بالادب مع الله فما بال هذا الولي تارة يتأدب وتارة لا يتأذى لو لم يكن في هذا الكلام شيء من الكفر الصريح ركفها انه ينقض بعضه بعضا لانه الولي يتأدب مع الله. في كل السنين. اما هو يستمر يقول الشيء كن فيكون. عشرين سنة - 00:02:25ضَ

ترك ذلك عشرين سنة لماذا اجل مع الله؟ وقبل ذلك؟ وبعد ذلك كان غير متأدي مع الله هذا مما ذكر في كرامات هذا اللسان. وانسان اخر يحكيه مؤلف الكتاب نفسه عن نفسه. قال ذهب لزيارة - 00:02:50ضَ

رجل من الاولياء ادركه هو فوقف على الباب واذا به يسمع صوتا من فوق من شرفة تدعو تلاوة القرآن فاصغيته اليه قال فاذا هو يقرأ قرآنا غير قرآننا وختم ذلك بقوله - 00:03:08ضَ

اللهم او ثواب ما تلوته من كلامك العزيز الى شيخ فلان وشيخ فلان وفلان الى اخره فمن هذه الختمة او هذه الجملة تأكد الشيخ نفسه ان هذا القرآن غير القرآن الذي بين ايدي المسلمين - 00:03:33ضَ

هذا يا جماعة مكسور يطلع في مصر حيث هناك الازهر الشريف سبع مرارا وتكرارا وماذا احلفكم؟ هذا مجال واسع واسع جدا ولو ان هذا قال في خبر كان لما كان لي ان احدثكم بشيء من ذلك. نقول انتهى امره الحمد لله - 00:03:52ضَ

لكن يا اخواننا من عرف منكم فقد عرف ومن لا فنحن نعرف ان هذه الطامات لا تزال تمشي في عروق جماهير المسلمين اليوم وفيه الخاصة وفيهم المشايخ كان هناك في حلق - 00:04:16ضَ

رجل فاضل ارادوا ان يوظفوه امام المسجد فارسلوا اليه باختباره فسأله المختبر هل انت تؤمن بكرامات الاولياء سأل هذا السؤال لانه تسرب الى مسامعه ان هذا الامام او المرشح الامامي - 00:04:36ضَ

رجل كما يقول اليوم واحبابي يعني لا يؤمن بالكرامات المزعومة. فاراد ان يمتحنه فكان لبيبا هذا الممتحن. قال له مثل ماذا قال له مثل ما حدثنا به شيخنا ان خطيبا صعد على المنبر - 00:05:04ضَ

فبينما هو يخطب واذا به يكاشف تلميزا له لانه حاقد يعني مزروب وهو جالس يسمع قصة الشيخ ومخجول انه ينسحب بين الملأ جميعا لا يلفت انظار الناس فما كان من الشيخ الخطيب - 00:05:27ضَ

الا ان مد له يده هكذا. المشايخ واسع واشار له هكذا يقول فدخل التلميز من كم الشيخ. واذا به يجد هناك بستانا وفي مكان زيت الخلايا يعني رفض حادثه ثم رجع وهو في مكانه - 00:05:52ضَ

ايضا اما هذه الكرامة هذا الرجل فاضل اللي عم يمتحنه بهذه الخوافي خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:06:19ضَ