Baheth

نعم السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. اه ازيك يا شيخ؟ الله يحفزك. انا لي سؤال في بخصوص اه قصة سيدنا ابراهيم نعم حضرتك بتقول ان هو كزب تلات مرات - 00:00:00ضَ

طب بخصوص لما قال ستنا هاجر لما خدها في الوادي قالت له لما قالت له هزا رأي يعني المكان ده ربنا قال لك ابتسمنا هنا اه. هم مع ان مع انها كانت هي فاطمة سارة هي اللي قالت له كده - 00:00:17ضَ

مش ربنا. لأ لأ لأ لأ غير غير صحيح دي قصة مكزوبة. لأ مش مكزوبة انا هوضحها لك نعم. آآ بالنسبة لسؤال الاخت يعني تقول ان ابراهيم عليه السلام في حديث لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات - 00:00:34ضَ

يقول يعني لما آآ ابراهيم عليه السلام اخذ هاجر وذهب بها الى مكة آآ في القصة المعروفة التي رواها البخاري من حديث ابن عباس وآآ يعني وضع هاجر وابنها عند دوحة عند زمزم في اعالي المسجد الحرام - 00:00:50ضَ

الان آآ تركهما وانصرف ما تبعته وهي تقول يا ابراهيم الى من تتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انسان فلم يرد عليها فقالت االله امرك بهذا او ماء برأسه النعم - 00:01:10ضَ

الاخت ملتبس عليها انها النسارة هي التي امرته بهذا طبعا ليس في الحديث ابدا ان سارة امرته بهذا ابدا ولو سلمنا ان سارة امرت بهذا فلا يجوز ابدا ان يقول ابراهيم عليه السلام او ان يصدق انسان على ابراهيم عليه السلام ان يقول نعم الله امرني بهذا - 00:01:32ضَ

الله لم يأمره بهذا ابدا قد يكون من باب التوافق. ده الكلام ده لو افترضنا جدلا ان في الحديث ما يدل على ذلك. ولكن ليس في الحديث ما يدل على ذلك - 00:01:57ضَ

هو الذي آآ في الحديث ان آآ لما يعني هاجت حصل نوع من الغيرة ما بين آآ يعني هاجر وسارة آآ اخذ ابراهيم عليه السلام هاجر وآآ سافر بها الى آآ الجزيرة - 00:02:07ضَ

من الشام لان هو كان في الشام فترك الشام واتى به هاجر وابنها الى مكة المكرمة لكن ليس فيه ليس في الحديث ان سارة ضغطت عليه او قالت له لأ لابد انك انت آآ تخرجها من هنا وتوديها هناك لا لا لا - 00:02:22ضَ

لكن الحديث فيه ان الله امرك بهذا؟ قال نعم فلا شك ان الله عز وجل امره بهذا لا يمتلي فيه احد يعني - 00:02:38ضَ