Baheth

اه بالنسبة للاخ اللي بيقول بقى ان المسجد اه مسجد يعني في مكان مهم وفي اه يعني حوله اسواق ومحلات وورش ومع ذلك الاخوة القائمون على المسجد يعني يباعدون ما بين الاذان والاقامة. فاذا اراد ان يصلي صلى وطول - 00:00:00ضَ

اه فما الحكم؟ نقول ان هذا لا يجوز له لا يجوز له لا لكل مقام مقال اذا كان المسجد فيه سوق فينبغي ان يراعى الناس حتى لا ينفروا من صلاة الجماعة - 00:00:20ضَ

وان بعض الناس اذا علم ان هو اذا ذهب الى المسجد عايز يروح من اول الاذان يصلي له ركعتين هيقعد ثلث ساعة وبعدين يصلي ربع ربع ساعة يعني هيظل اه حد نصف ساعة وهذا قد يعني ينفره فلا يذهب الى المسجد. وربما يكون هذا اقرب مسجد. والمسجد الاخر بعيد. برضو على ما يصلوا برضو هياخد نفس - 00:00:34ضَ

فيهمل صلاة الجماعة. فاحنا بنوصي يعني اخواننا ان يتقوا الله تبارك وتعالى. وان يكونوا من اصحاب البصر واصحاب الفقه اه النافذ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من ام بالناس فليخفف - 00:00:57ضَ

المال يخفف والمسجد ده مش قطاع خاص يعني ولا ملاكي. طالما المسجد مفتوح ينبغي ان يراعى الناس. الانسان بيدخل بيصلي صلاة العشاء فيها لمدة ساعة مثلا او كما يقول الاخ بيصلي العشاء ساعة ونص. طب رجل تأخر. مثلا ما ادركش في مساجد اخرى. دخل يصلي - 00:01:13ضَ

لا يعلم ان هذا المجد بيغيب ساعة ونص يفضل ينفخ طول الصلاة انتم هل هل يغلقون المسجد بالضب والمفتاح عليهم؟ ويصلون حتى لا يمكنون احدا مثلا من الدخول وفي حديث ابي مسعود البدري عند البخاري وغيره - 00:01:33ضَ

قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكى فقال اني يعني لا اتأخر عن صلاة الغداة مما يطيل بنا فلان او قال لا ادرك الصلاة مما يطيل بنا فلان. يعني عارف انه بيطول في الصلاة نصف ساعة ولا ساعة فما يرضاش ينزل ويخمن في دماغه مدة زمنية ينزل فيها - 00:01:49ضَ

عشان يلحق الصلاة. فساعات المدة يطولها شوية يروح ما يحضرش الصلاة يكون الامام خلص صلاة قال ابومسعود فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا ما رأيته غضب هذا الغضب قط وقال ان منكم منفرين - 00:02:09ضَ

من ام بالناس فليخفف ان فيهم المريض وآآ الضعيف وآآ ذو الحاجة اه يعني اه نقول لاخوانا يعني لا ينفروا الناس عن صلاة المسجد - 00:02:26ضَ