انا فتحت حساب في بنك في اسلامي في الاردن. قالوا انهم بيشغلوا المال في مشاريع حلال كل تلات شهور بيضعوا حسابي حوالي عشر دولارات تقريبا. ويقولوا ان الافتاء في الاردن اجاز هذا. هل هذا المال حلال - 00:00:00
ينفع اتصدق به على زوجي كمساعدة له؟ ام يجب ان يصرف للفقراء والايتام. سؤال جيد يكون المصرف اسلاميا اذا اعلن عن هويته الاسلامية في وثائق تأسيسه او اعلن هذا لاحقا عندما قر التحول - 00:00:20
من مصرف تقليدي تجاري ربوي الى مصر الاسلامي. وان يتخذ له هيئة رقابة شرعية ملزمة. من وجوه اهل العلم اهل الفقه من حملة الشريعة يوم يراقبوا شرعية اعماله يكون صاحب القرار ملزم في المصرف. تقدر تتعقب اي تصرف - 00:00:40
قلب الشريعة هو توقفه. اذا اعلن عن اسلامية هوية المصرف وانعت اتخاذ هيئة رقابة شرعية ملزمة فهذا المصحف اسلامي. هذا القدر الكافي في جواز التعامل معه وتقلده وظائفه تمول عوائده الاستسمارية عشر دولار اكتر تاخدها تصرفها ان شاء الله حلال. الا اذا بلغ الرأي - 00:01:00
بعض الثقات العدول من اهل العلم عن معاملة بعينها انها غير مشروعة فهذه بعينها التي ويبقى ما سواها على اصل الحل. طب لو قلنا في معاملة معينة غير مشروعة فيها جزء وما عرفتش انا اميز من هنا كان عقد ازعاج. مثلا يعني - 00:01:30
اعمل ايه ؟ انا بتخلص مما يقابل هذا الجزء غير المشروع. زي ما بتخلص من العائد الربوي في المصارف العادية اذا اضطررت الى الايداع فيها. طب هل التخلص فين؟ هذا اسرة الى المصارف العامة - 00:02:00
الفقراء والمساكين والمأزومين والمشافي والمدارس والمستشفيات اي مصرف عام والزوج ان كان من المحتاجين للمساعدة فهو احد هذه المصارف - 00:02:20
Transcription
انا فتحت حساب في بنك في اسلامي في الاردن. قالوا انهم بيشغلوا المال في مشاريع حلال كل تلات شهور بيضعوا حسابي حوالي عشر دولارات تقريبا. ويقولوا ان الافتاء في الاردن اجاز هذا. هل هذا المال حلال - 00:00:00
ينفع اتصدق به على زوجي كمساعدة له؟ ام يجب ان يصرف للفقراء والايتام. سؤال جيد يكون المصرف اسلاميا اذا اعلن عن هويته الاسلامية في وثائق تأسيسه او اعلن هذا لاحقا عندما قر التحول - 00:00:20
من مصرف تقليدي تجاري ربوي الى مصر الاسلامي. وان يتخذ له هيئة رقابة شرعية ملزمة. من وجوه اهل العلم اهل الفقه من حملة الشريعة يوم يراقبوا شرعية اعماله يكون صاحب القرار ملزم في المصرف. تقدر تتعقب اي تصرف - 00:00:40
قلب الشريعة هو توقفه. اذا اعلن عن اسلامية هوية المصرف وانعت اتخاذ هيئة رقابة شرعية ملزمة فهذا المصحف اسلامي. هذا القدر الكافي في جواز التعامل معه وتقلده وظائفه تمول عوائده الاستسمارية عشر دولار اكتر تاخدها تصرفها ان شاء الله حلال. الا اذا بلغ الرأي - 00:01:00
بعض الثقات العدول من اهل العلم عن معاملة بعينها انها غير مشروعة فهذه بعينها التي ويبقى ما سواها على اصل الحل. طب لو قلنا في معاملة معينة غير مشروعة فيها جزء وما عرفتش انا اميز من هنا كان عقد ازعاج. مثلا يعني - 00:01:30
اعمل ايه ؟ انا بتخلص مما يقابل هذا الجزء غير المشروع. زي ما بتخلص من العائد الربوي في المصارف العادية اذا اضطررت الى الايداع فيها. طب هل التخلص فين؟ هذا اسرة الى المصارف العامة - 00:02:00
الفقراء والمساكين والمأزومين والمشافي والمدارس والمستشفيات اي مصرف عام والزوج ان كان من المحتاجين للمساعدة فهو احد هذه المصارف - 00:02:20