تنبيهات

فضل اعتزال الفتن | للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني

والفتنة مش معناها انك لا تعرف الحق من الباطل زي ما بعض الناس اه النهاردة بيتكلموا مسلا على آآ احداس حدست ويقولون ان الفتنة انك لا تدري الحق من الباطل - 00:00:01ضَ

غير صحيح بل تعرف الحق من الباطل وتسمى فتنة برضه يعني مسلا عندنا الامام احمد وفتنة خلق القرآن وما كانوش عارفين القرآن مخلوق ولا غير مخلوق كان واضح جدا وعارفين كويس جدا - 00:00:18ضَ

ان القرآن كلام الله غير مخلوق وافتى سادة العلماء انذاك بان من قال القرآن مخلوق فهو كافر ليه؟ لانه يتعلق بصفة من صفات الله عز وجل وهي صفة الكلام اه صفة الكلام صفة ازلية - 00:00:38ضَ

لما تقول القرآن مخلوق يعني الله لم يكن متكلما ثم تكلم يبقى صفة حادثة وكل صفات الله عز وجل ازلية الذي يقول القرآن مخلوق كان يقول صفة من صفات الله مخلوقة - 00:01:02ضَ

وهذا كفر مجرد ففتنة خلق القرآن اسمها فتنة خلق القرآن وكان الحق معلوم جدا من الباطل ومع زلك سميت فتنة ليه؟ لانه امتحن الناس بها فتنة عشان كده امتحن الناس بها - 00:01:21ضَ

مش ان مش عارف الحق من الباطل لا عارفين الحق من الباطل في هذا لكن لما عرضت على العوام كان فيه مشكلة بالنسبة للعوام يعني فيسن للمرء في الفتن ان يعتزل - 00:01:44ضَ

ان يعتزل الفتنة كما يقول ابن الجوزي رحمة الله عليه في صدر الخاطب من استشرف الفتنة اخذته ما فيش حد يقول في الفتنة انا جدع وليقف بصدره في الفتنة. ابدا هتشيله - 00:02:00ضَ

هتاخدوا كالموج ياخز الانسان بل ينبغي ان يشفق على دينه وعلى نفسه ابدا في الفتن - 00:02:16ضَ