Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم احمده جل وعلا واثني عليه الخير كله واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فنسأله عز وجل ان يشرح صدورنا وان ييسر امورنا - 00:00:00ضَ

وان يجعلنا موفقين حيثما كنا ومباركين اينما كنا وان يصلح لنا النيات والذريات يا ايها الاخوة جاء في صحيح الامام مسلم من حديث حميد بن عبدالرحمن الحميري البصري عن ابي هريرة - 00:00:25ضَ

رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فاذا افظل الصيام بعد الفريظة بعد رمظان هو الصيام في شهر الله المحرم الذي - 00:00:46ضَ

نحن فيه وتعلمون بارك الله فيكم ان في هذا الشهر يوما عظيما وان هذا اليوم العظيم عظمته ليست خاصة بامتي نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وانما كانت في الامم السابقة - 00:01:11ضَ

وفي القرون الخالية حتى انه جاء في الصحيحين من حديث هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية هؤلاء المشركون - 00:01:36ضَ

كانوا يصومون هذا اليوم وهم في جاهليتهم وذلك قبل الاسلام وكان ايضا عليه الصلاة والسلام يصومه قبل البعثة صلى الله عليه وسلم بل عندما هاجر الى المدينة وجد ان اليهود يصومون هذا اليوم - 00:02:00ضَ

فسألهم عن صيامهم لهذا اليوم هو عليه الصلاة والسلام لا يخفى عليه عاشوراء وكما وكما تقدم كان يصومه في الجاهلية ولكن اراد ان يستفصل ويسأل اليهود لماذا؟ يصومون هذا اليوم - 00:02:25ضَ

قد يصومون لامر اخر لسبب من الاسباب فسألهم عن ذلك فقالوا ان هذا اليوم نجى الله فيه موسى من عدوه فرعون نحن نصومه ونتخذه ونتخذه عيدا فاذا يا ايها الاخوان تعظيم هذا اليوم موجود في القرون الماضية وفي الاجيال السابقة - 00:02:47ضَ

وجاء الاسلام بالحث على الصيام في هذا اليوم ورغب فيه ايما ترغيب فقد جاء في صحيح الامام مسلم من حديث عبدالله بن معبد الزماني عن ابي قتادة الانصاري. رضي الله - 00:03:18ضَ

تعالى عنه ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال اني احتسب اني احتسب في صيام يوم عاشوراء ان يكفر سنة قبله نسأل الله من فضله يوم واحد يكفر ذنوب سنة قبله - 00:03:39ضَ

يوم واحد يكفر ذنوب سنة قبله. فنسأل الله من فضله ولذا ماذا كان الصحابة يفعلون كانوا يصومون ويصومون صبيانهم حتى الصغار منهم كانوا يصومونهم وكما قالت ربيع بنت معوذ كما في الصحيحين من حديث خالد ابن ذكوان عن الربيع بنت معوذ - 00:04:04ضَ

هذه من الصحابيات الجليلات او ابيع بنت معوذ بن عفراء قالت كنا نصوم عاشوراء وكنا نصوم صبياننا وكنا نجعل لهم اللعبة من العهن الصوف حتى نلهيهم بها اذا بكوا اذا اشتكوا - 00:04:33ضَ

اتينا بهذه اللعبة من الصوف حتى نشغلهم بهذه اللعبة الى ان يأتي وقت المغرب بل كان صيام عاشوراء فرض كان صيام عاشوراء في بداية الاسلام قبل ان يفرض رمضان كان فرضا - 00:04:57ضَ

وكان عليه الصلاة والسلام في مرة من المرات ارسل الى قرى الانصار يأمرهم بالصيام ارسل مناديا ينادي بالناس من لم يأكل فليتم صومه ومن اكل فلا يأكل ثم بعد ذلك فرض رمضان - 00:05:22ضَ

رفعت الفريضة فريضة صيام عاشوراء وبقي الاستحباب والفضل فيا ايها الاخوة ندعوكم ونفسي الى اغتنام مثل هذه الفرص وخاصة يا ايها الاخوة في مثل هذه الايام هذه الايام كما تعلمون - 00:05:45ضَ

قد كثر الهرج وكثرت الفتن وتتابعت نعوذ بالله من ذلك كله والعبادة لها خاصية في مثل هذه الاوقات التي تكثر فيها التي يكثر فيها الفتن او تكثر فيها الفتن. ولذا في صحيح الامام مسلم من حديث معقل بن يسار - 00:06:08ضَ

قال عليه الصلاة والسلام الصيام في الحرج كهجرة الي الصيام في يعني في اوقات الفتن. اوقات القتل كالاوقات التي نحن فيها هناك هرج حسي وهناك هرج معنوي الحوج الحسي هو القتل - 00:06:36ضَ

وسفك الدماء الذي تسمعونه في كسير من البلاد العربية مع الاسف والاسلامية والهرج المعنوي كثرة الذنوب والخطايا والمعاصي وعدم الحيا نعوذ بالله من ذلك فيا ايها الاخوة العبادة في مثل هذه الاوقات لها خاصية - 00:07:04ضَ

وقد جاء في صحيح الامام البخاري من حديث النعمان ابن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما - 00:07:31ضَ

شف من صام يوما في سبيل الله باعد الله عز وجل بهذا اليوم بهذا اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا سبعين خبيث بس فقط يوم في سبيل الله جل وعلا. كيف اذا كان هذا اليوم قد وهب - 00:07:47ضَ

في صيامه وجاء الحث والتأكيد على صيامه يا ايها الاخوة بالنسبة يعني الصيام هو كما تعلمون يعني عبادة تختلف عن باقي العبادات هي عبادة تختلف عن باقي العبادات. لما فيها من الاجر العظيم - 00:08:15ضَ

ومن الثواب الجزيل. ولذا في صحيح الامام مسلم والحديث قد جاء من طرق في البخاري وفي مسلم. لكن طريق هذا الطريق وهو طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة هذا في مسلم وجاء من طرق اخرى - 00:08:40ضَ

عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ماذا يسمى هذا يا شيخ احمد الحديث قال الله عز وجل حديث قدسي قال الله عز وجل - 00:08:56ضَ

كل عمل ابن ادم له الا الصيام كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي. وانا اجزي به عليكم السلام فاذا الصيام هذا خاص بالله جل وعلا ولذا عندما جاء ابو امامة الباهلي - 00:09:16ضَ

رضي الله تعالى عنه قال يا رسول الله مرني بامر مرني بعبادة مرني بطاعة ادخلوا بها الجنة قال عليك بالصوم فانه لا عدل له ليس له عديل وليس له مثيل - 00:09:40ضَ

ان ادعوكم يا ايها الاخوة الى الصيام قيام النافلة والى الاكثار من الصيام وبالنسبة لعاشوراء من السنة ان تصوم يوما قبله كما جاء في صحيح الامام مسلم في حديث ابن عباس - 00:10:01ضَ

قال نعم في حديث ابن عباس انه عليه الصلاة والسلام قيل له ان اليهود يصومون عاشوراء فقال لان بقيت الى قابل لاصومن التاسع يعني التاسع مع العاشر ولذا قال ابن عباس فيما رواه فيما رواه عبد الرزاق من حديث ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس - 00:10:22ضَ

قال صوموا التاسع والعاشر خالفوا اليهود صوموا التاسع والعاشر خالفوا اليهود فمن السنة ان تصوم التاسع والعاشر وان صمت الحادي عشر فهذا احسن. واكمل ليس للحديث الذي جاء صوموا يوما قبله او يوما بعده هذا لا يصح - 00:10:48ضَ

ولكن لما جاء من الحث على صيام ثلاثة ايام من كل شهر جاء في حديث ابي قتادة الانصاري السابق ان صيام رمضان وثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر صيام عاشوراء عفوا صيام رمضان وثلاثة ايام من كل شهر هذا صيام الدهر - 00:11:11ضَ

لان اليوم عنكم اليوم عن عشرة ايام فانت عندما تصوم ثلاثة ايام من كل شهر كانك صمت ثلاثين يوما فاذا استمريت على ذلك كانك صمت الدهر ولذا يحكى عن ابي هريرة رضي الله عنه انه دعي الى الطعام فقال اني صائم ثم اكل. قال وانت قلت اني صائم والان تأكل - 00:11:38ضَ

قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر كالصيام بالدهب هو يأكل ولكنه قد صام الدهر بثلاثة ايام من كل شهر فاذا يا ايها الاخوة هذه فرصة لنا جميعا بالصيام. هذا وبالله تعالى التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:12:06ضَ