الشروح المختارة لمقررات التأهيل الفقهي
طيب نأخذ بعض التطبيقات كم بقي مع نوع الاذان طيب كويس السؤال الثالث اختر العقوبة للعمل المذكور. مسلم مئة وخمسة وستين مئة وخمسة وستين. اربع مسلم بالغ عاقل حر لم يتزوج ووقع في جريمة الزنا وشهد عليه بذلك اربعة شهود. ايش العقوبة - 00:00:01
جلد مائة وتغريب عام. احسنت مسلم بالغ عاقل حر تزوج ودخل بامرأته وشهد عليه بالزنا ثلاثة شهود عدول طيب ايش نسوي فيك؟ في حد ولا ما في؟ لا يثبت الحد لا يثبت الحد لكن ممكن يعزر مثلا - 00:00:27
مسلم اخذ عشرة دنانير من خزانة مغلقة في مكان خفي مسلم اخد عشر دنانير والخزانة مغلقة في مكان خفي. وطالب المسروق منه بماله وشهد عليه بذلك شاهدان. قطع اليد مسلم اخذ ما يعادل دينارا واحدا من خزنة مغلقة في مكان خفي وطالب المسروق منه بالمال ولم يطالب باقامة الحد وشهد - 00:00:52
شاهدة. يثبت الحد ايه يثبت ولا لا؟ كم دينار؟ دينار. المطلوب؟ ربع دينار اذا يثبت؟ نعم قطع اليد فقال رجل اهل القارة الفلانية الزنا. لا يثبت الحج يعزر شرب رجل مقدارا يسيرا من الخمر - 00:01:24
قاصدا ولكنه مقدار لا يسكر وشهد بذلك ثلاثة شهود ها ما يسكر نعم يجلد ثمانين جلدة محارب ثبت عليه جرم الحرابة باخذ المال دون القتل قطع اليد والرج احسنت شخص متعلم يعيش في بلد من بلدان المسلمين قال والعياذ بالله مما قال قال الزنا حلال ولكن الافضل تجنبه - 00:01:58
يعزر مسلم هذا حد الردة يا جماعة. قتل بالسيف ان لم يتب بعد الاستتانة لان هذه ردة فجحد معلوما من الدين بالضرورة. محارب ثبتت عليه الحراب وتاب قبل القدرة عليه - 00:02:33
محارب ثبتت عليه الحرابة وتاب قبل القدرة عليه. لا يثبت الحد خلاص اذا تاب قبل القدرة لا يثبت الحد محارب ثبتت عليه الحراب وكان قد اخاف السبيل لكنه لم يقتل ولم يأخذ مالا. النفي من الارظ احسنت - 00:03:00
قال رجل لعفيف مسلم عمره خمسة وعشرين سنة قال له والعياذ بالله انه زاني فطالب باقامة الحد ثمانين جلدة قذف قذف حدد نوع الخارجين عن قبضة الامام رجل يكفر عصاة المسلمين ويستحل - 00:03:21
وخرج على امامهم ايش السؤال اللي فات؟ ايش اسمه؟ لا الاطعمة خليه ويجي الاطعمة خليه بعد شوي رجل يكفر عصاة المسلمين ويستحل دمائهم وخرج على امامهم. هذا من الخوارج. جماعة كبيرة لها عتاد وقوة خرجت - 00:03:43
على الايمان بشبهة وتأويل سائر. بغاة عصابة مسلحة خرجت عن طاعة الامام تستهدف التعرض للناس لاخذ اموالهم. قطاع طريق طيب نجي الان للاطعمة - 00:04:09
Transcription
طيب نأخذ بعض التطبيقات كم بقي مع نوع الاذان طيب كويس السؤال الثالث اختر العقوبة للعمل المذكور. مسلم مئة وخمسة وستين مئة وخمسة وستين. اربع مسلم بالغ عاقل حر لم يتزوج ووقع في جريمة الزنا وشهد عليه بذلك اربعة شهود. ايش العقوبة - 00:00:01
جلد مائة وتغريب عام. احسنت مسلم بالغ عاقل حر تزوج ودخل بامرأته وشهد عليه بالزنا ثلاثة شهود عدول طيب ايش نسوي فيك؟ في حد ولا ما في؟ لا يثبت الحد لا يثبت الحد لكن ممكن يعزر مثلا - 00:00:27
مسلم اخذ عشرة دنانير من خزانة مغلقة في مكان خفي مسلم اخد عشر دنانير والخزانة مغلقة في مكان خفي. وطالب المسروق منه بماله وشهد عليه بذلك شاهدان. قطع اليد مسلم اخذ ما يعادل دينارا واحدا من خزنة مغلقة في مكان خفي وطالب المسروق منه بالمال ولم يطالب باقامة الحد وشهد - 00:00:52
شاهدة. يثبت الحد ايه يثبت ولا لا؟ كم دينار؟ دينار. المطلوب؟ ربع دينار اذا يثبت؟ نعم قطع اليد فقال رجل اهل القارة الفلانية الزنا. لا يثبت الحج يعزر شرب رجل مقدارا يسيرا من الخمر - 00:01:24
قاصدا ولكنه مقدار لا يسكر وشهد بذلك ثلاثة شهود ها ما يسكر نعم يجلد ثمانين جلدة محارب ثبت عليه جرم الحرابة باخذ المال دون القتل قطع اليد والرج احسنت شخص متعلم يعيش في بلد من بلدان المسلمين قال والعياذ بالله مما قال قال الزنا حلال ولكن الافضل تجنبه - 00:01:58
يعزر مسلم هذا حد الردة يا جماعة. قتل بالسيف ان لم يتب بعد الاستتانة لان هذه ردة فجحد معلوما من الدين بالضرورة. محارب ثبتت عليه الحراب وتاب قبل القدرة عليه - 00:02:33
محارب ثبتت عليه الحرابة وتاب قبل القدرة عليه. لا يثبت الحد خلاص اذا تاب قبل القدرة لا يثبت الحد محارب ثبتت عليه الحراب وكان قد اخاف السبيل لكنه لم يقتل ولم يأخذ مالا. النفي من الارظ احسنت - 00:03:00
قال رجل لعفيف مسلم عمره خمسة وعشرين سنة قال له والعياذ بالله انه زاني فطالب باقامة الحد ثمانين جلدة قذف قذف حدد نوع الخارجين عن قبضة الامام رجل يكفر عصاة المسلمين ويستحل - 00:03:21
وخرج على امامهم ايش السؤال اللي فات؟ ايش اسمه؟ لا الاطعمة خليه ويجي الاطعمة خليه بعد شوي رجل يكفر عصاة المسلمين ويستحل دمائهم وخرج على امامهم. هذا من الخوارج. جماعة كبيرة لها عتاد وقوة خرجت - 00:03:43
على الايمان بشبهة وتأويل سائر. بغاة عصابة مسلحة خرجت عن طاعة الامام تستهدف التعرض للناس لاخذ اموالهم. قطاع طريق طيب نجي الان للاطعمة - 00:04:09
الشروح المختارة لمقررات التأهيل الفقهي