Baheth

قال تبارك وتعالى فليعبدوا رب هذا البيت اه ما اللمسة والبلاغية في اضافة الرب للبيت هو هذا انسب شيء يعني. ممكن يقول ربهم كان ممكن يقول ربهم او فليعبدوا الله - 00:00:00ضَ

ممكن تكون لكن هذا يعني اولا ايلافهم هاتين الرحلتين بسبب هذا البيت ونجاح الرحلتين بسبب هذا البيت يعني هم كان كان الجزيرة بعظهم يغير على بعظ يعني اولا نمكن لهم حرما امنا ويتخطف الناس من حوله - 00:00:19ضَ

ومكة بواد غير ذي زرع فنجاح الرحلتين بهذا البيت. اذا هو كان هذا البيت هو سبب نجاح هاتين الرحلتين وجود هاتين النعمتين نعمة الجوع آآ يعني الاطعام من الجوع والامن من الخوف - 00:00:44ضَ

اذا رب هذا البيت اذا ليعبدوه الذي هو مكن مكنهم وكان نجاحهم بسبب هذا البيت نفسه ثم نلاحظ يعني اه رب البيت صاحبه يعني اذا هو المتكفل بحمايته وحفظه. وقد حماه كما قال ابو عبد المطلب ان للبيت ربا يحميه. نعم. اما انا فرب الابل. بقى. اه - 00:01:04ضَ

ربى هذا البيت ذكروا انه ترى هو حماه. حماه هذا البيت هو ربه. فاذا فليعبدوا رب هذا البيت الذي حماه وحفظه والربع ايضا معناه المربي والرازق وهو يطعم مربوبه اذا جاع فهو يؤمنه اذا خاف - 00:01:26ضَ

فبالنسبة لكم رب هذا البيت هو ربكم انتم الذي عايشين فيه. هو اطعمكم من جوع وامنكم من خوف ولذلك يعني هذا هو انسب تعبير هنا. نعم. باعتبار حمى هذا البيت - 00:01:45ضَ

الذي هو سبب في نجاح رحلتي الشتاء والصيف نعم - 00:01:59ضَ