فوائد من تفسير سورة يونس - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله

عبدالقادر شيبة الحمد

قوله تبارك وتعالى فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذا هذي اثنين معادا كلمة فنان لانها مرتبة الايتين اللي هي السابع عشر والثامنة عشرة على الايتين اللي هي الخامسة عشرة والسادسة عشر - 00:00:00ضَ

ايه اللي قال الذين لا يرجون لقناتي بقرآن غير هذا او بدل ورد عليهم كل ما يكون جيئا يوجههم تلقاء الناس. انتبهوا الى ما يوحى اليه ان اخذنا ربه عذاب عظيم. قل ان شاء الله ما ثلثه عليكم. كلها ردود ولا ادراكم به فقد لمسوا - 00:00:17ضَ

ثم جاء بتهديد شديد ووعيد فمن اظلم يعني اي شخص هو اكبر جرما واعظم فحشا واشد اعتداء واظلم ظلما ممن ممن يفتري على الله الكريم. يعني يصف ربنا بغير ما يوصف او يقول الله قال له - 00:00:32ضَ

متل اليهود الملايين اللي يقول يحرفون الكلمان بعد مواضع يغيرون الكتاب يغيرون التوراة ويجيبوا بطلها كلام ولكن لهم طريقة في القراية عشان يدرجوا الحق بالباطل فيا ابني يمدوني يظنون غنة شديدة بالخياشيم حتى اللي يحسبوا يقرون - 00:00:51ضَ

يقرون توراة يحرفون الكلمة من بعد موضعه ويغنون غنة شديدة غنة شديدة عشان يضيع في اللي يسع سوا ويقول علم وعندهم وهو كتاب فقه اليهود ما الف الا بعد حوادس الف سنة من الميلاد من ميلاد المسيح - 00:01:11ضَ

يعني وصفوا قالوا لا يوجد بشر على الارض يستحقوا الحياة هذا مذهبهم. الاعمال اللي عملوها هذي دينهم. ما هو الدين اللي منسوب لعيد موسى عليه السلام. الدين المخترع عند انفسهم. اللي افتروه على الله وقالوا هذا من عند الله. وما هو من عند - 00:01:31ضَ

ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون. افتطمعون ان يؤمنوا لكم؟ وقد كان فريقهم يسمعون كلام الله. ثم يحرفونهم بعد ما علقهم يعلمون. واذا لقوا الذين امنوا قالوا وامنا واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وانهم الا يظنون. يكتبون الكتاب - 00:01:53ضَ

ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليل يقول الرب فمن اظلم يرتب على اللي فات فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا هذا يعني اخترق واخترق اخترع كلاما على الله غير لا يصح اسناده لله لان الله ما قال - 00:02:13ضَ

بالله في اكبر من هذا يا اخي لو انت لك ملك او رئيس دولة او او اب حتى اب كبير او او امير او واحد من ذول تخشى ان ان تكذب عليه - 00:02:34ضَ

لان الكذب عليه ما يؤدي بك الى سهولة وراحة. لو درى الملك ولا درى الرئيس ولا درى الامير ولا درى المسؤول عنك انك تسبه او تتكلم عليه. او تنسب له ماذا يقول وش يبي يسوي - 00:02:46ضَ

لانه قادر يسوي فيه لم يسلط عليه قادر يسوي فيه تتباعد ان تسبه او تتكلم فيه وتتبعد ان تقول عليه ما لم يقل انت لم يقدر يثبت انه ما قال - 00:02:58ضَ

ما تحتاج لك من عمل. لكن كيف السماوات والارض؟ الذي بيده ناصية كل شيء. وهو يجير ولا يجار على وله المثل الاعلى في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم يقول الله كذا - 00:03:13ضَ

الله بغير ما وصف به نفسه او بغير ما اوصى به رسوله او تبد صفة ثابتة عن الله وعن رسوله برأي من عندي وتحملها على معنى غير صحيح وغير سديد وترد الصفات - 00:03:28ضَ

ترد ثبت لله لا يحل لمسلم ان يثبت لله شيئا او يقول على الله قولا الا اذا ثبت انه في كتاب الله وفي سنة صحيحة ولا ان ينفي عن الله شيئا يكون الله ورسوله اثبته او اثبته له رسوله فلا ينفي عن الله الا ما نفى الله عن نفسه - 00:03:40ضَ

او نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يثبت لله الا ما اثبته الله لنفسه او اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:04:00ضَ