الاول مفروق وهو ما اعتلت فاؤه ولامه. نحو وعى وانا وعى وانا فتلاحظ ان حرفي العلة هما الواو والالف تماما تماما الفاء واللام وفرق بينهما حرف صحيح فيقال عنه ايش - 00:00:00
لفيف مفروق تماما. ما معنى وانا؟ هو عم بسأله. ولا اسألك؟ انا انضممت الى السائلين وكلنا ننتظر المجيب. ما معنى ولا؟ يضعف. جيد. فترى. وانا بمعنى فتر عن الشيء وانا تستعمل بطريقين. انت تقول ولا في دراسته. ووانا عن دراسته - 00:00:20
وانا في الدراسة ما شاء الله عليه هذا الله فات حاليا هذا قبل ان يدرس فترى. يا ريت يعني بعض الناس اذا رأوا صورة الكتاب يفترون. يأتيه النوم وكل الخواطر الاخرى. برؤية - 00:00:50
نعم اما فلان وانا يا اخي درس مثلا فلان ونى في التصريف وارجو ان نكون منهم ان تكونوا منهم وفلان عن التصريف وانا في التصريف قد يصيبك هذا الامر ما في مشكلة لكن ولا عن التصريف هذه مصيبة المصائب. نعم. الله يصلحنا عنا. يا لطيف - 00:01:10
نعم. ازا ولذلك لاحظ كيف جاءت الاية ولا تنيا ما قال ولا تنيا عن ذكري. النبيان ينيان عن ذكر الله ينصرفان عن ذكر الله ابدا. لكن طلب منهما الكمال. الكمال. تلك حالة النقص. وانا عن الذكر - 00:01:30
يذكر الله عز وجل هذا مثل الميت. اما هما النبيان تجاوزا هذه المرحلة. فاذا ولا تنيا في ذكره طلب منه كمان يعني حتى حين الذكر لا تفتر لا تفتر ابدا في الذكر. مثابرا ففرق كبير بين لا تنيا عن ذكر - 00:01:50
وبين لا تنيا في زكري. لأ ولا تنوا في دروس التصريف. نعم. الحرف كيف سهو لو قال في صلاتهم ساهون بالعامية بهدلة. بهدلني. طيب نسأل الله الستر والعافية. امين. الان اذا قال هذا اللفيف - 00:02:10
فوائد من شرح كتاب الخلاصة في الصرف
الاول مفروق وهو ما اعتلت فاؤه ولامه. نحو وعى وانا وعى وانا فتلاحظ ان حرفي العلة هما الواو والالف تماما تماما الفاء واللام وفرق بينهما حرف صحيح فيقال عنه ايش - 00:00:00
لفيف مفروق تماما. ما معنى وانا؟ هو عم بسأله. ولا اسألك؟ انا انضممت الى السائلين وكلنا ننتظر المجيب. ما معنى ولا؟ يضعف. جيد. فترى. وانا بمعنى فتر عن الشيء وانا تستعمل بطريقين. انت تقول ولا في دراسته. ووانا عن دراسته - 00:00:20
وانا في الدراسة ما شاء الله عليه هذا الله فات حاليا هذا قبل ان يدرس فترى. يا ريت يعني بعض الناس اذا رأوا صورة الكتاب يفترون. يأتيه النوم وكل الخواطر الاخرى. برؤية - 00:00:50
نعم اما فلان وانا يا اخي درس مثلا فلان ونى في التصريف وارجو ان نكون منهم ان تكونوا منهم وفلان عن التصريف وانا في التصريف قد يصيبك هذا الامر ما في مشكلة لكن ولا عن التصريف هذه مصيبة المصائب. نعم. الله يصلحنا عنا. يا لطيف - 00:01:10
نعم. ازا ولذلك لاحظ كيف جاءت الاية ولا تنيا ما قال ولا تنيا عن ذكري. النبيان ينيان عن ذكر الله ينصرفان عن ذكر الله ابدا. لكن طلب منهما الكمال. الكمال. تلك حالة النقص. وانا عن الذكر - 00:01:30
يذكر الله عز وجل هذا مثل الميت. اما هما النبيان تجاوزا هذه المرحلة. فاذا ولا تنيا في ذكره طلب منه كمان يعني حتى حين الذكر لا تفتر لا تفتر ابدا في الذكر. مثابرا ففرق كبير بين لا تنيا عن ذكر - 00:01:50
وبين لا تنيا في زكري. لأ ولا تنوا في دروس التصريف. نعم. الحرف كيف سهو لو قال في صلاتهم ساهون بالعامية بهدلة. بهدلني. طيب نسأل الله الستر والعافية. امين. الان اذا قال هذا اللفيف - 00:02:10