Baheth

يقول عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن لا تقربوا مال اليتيم الاعتداء على هذا المال او اكل شيء منه بالباطل الا بالتي هي احسن. اختلف العلماء - 00:00:00ضَ

في معنى هذه الاية الا بالتي هي احسن هل المقصود انك تأخذ منه شيئا بالمعروف اذا قمت على اصلاحه فتأكل شيئا بالتي هي احسن او المقصود انه ما يحسن لمال اليتيم تتجهر به - 00:00:18ضَ

حتى لا تأكله الزكاة والصدقة. لان الزكاة واجبة في اموال اليتامى في اصح اقوال العلماء لانها حق ما لي. فتتجر بها وتنميها له. هذه هي التي هي احسن. هذه هي التي احسن - 00:00:38ضَ

ولا يمنع ايضا انك تأخذ شيئا من مال اليتيم او تطعم او تشرب بالمعروف مقابل ما عملت لكن بدون زيادة بل بالمعروف بدون زيادة. ولذلك قال الله تعالى ويسألونك عن اليتامى - 00:00:57ضَ

قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم. والله يعلم المفسد من المصلح. بعض الناس يخلط ماله بمال يتيم. الله تعالى يعلم المفسد من المصلح. قال وان تخالطوهم فاخوانكم فهم اخوانكم - 00:01:14ضَ

وجاء في سبب نزولها اكثر من رواية لكن كلها لا تصح لا تصح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ولا تصح عن الصحابة انه لما نزلت الايات في تحريم اكل مال اليتيم قام كل واحد منهم فعزل ماله عن ماله وطعامه عن طعامه - 00:01:30ضَ

حتى نزل قوله تبارك وتعالى وان تخالطوهم فاخوانكم. ولكن هذا هذا السبب فيه نظر لانه من رواية عطاء بن السائب وهو قد اختلط باخره والذين روه عنهم رواه عنهم بعد الاختلاط. طيب. معنى ذلك انه يجب على المسلم ان يحفظ مال اليتيم - 00:01:49ضَ

ولا يأخذ شيئا الا بالمعروف. الا بالمعروف اي ما تعارف عليه الناس بمقدار يسير هو بالمعروف لا شك طيب يؤخذ من هذا قوله ولا تقربوا مال اليتيم. ولا تقربوا مال اليتيم. النهي عن القرب. النهي عن القرب. ما بالك بمن - 00:02:11ضَ

يأخذ جميع اموال اليتامى وهذا يحصل كثيرا ويتهاون به الناس. ونحن في زمن يعني عجيب هذا الزمن يرى بعضهم ان اموال اليتامى حلال لهم. خاصة من اقاربه اما العم او الاخ او ما اشبه ذلك. وبعضهم يرى ان اليتيم لا يدخل - 00:02:34ضَ

الميراث. وبعضهم يرى ان اليتيم لا يدخل فيما يسمونه بالتقاعد والتأمينات. وهذا امر عظيم جدا. بل هم المعني بالتقاعد والتأمينات في الارض وبعضهم يرى ان النساء لا يدخلن لا في ميراث ولا في تقاعد ولا تأمينات ولا غير ذلك. ويقولون ان النساء اصلا لا تورث - 00:02:54ضَ

انا سمعت هذا بنفسي وكنت قديما قد خطبت عنه اكثر من خطبة ان كثيرا من كبار السن يقول لا النساء لا تورث. لماذا قال لانها تأخذه الى زوجها والى الى عائلة اخرى غير العائلة ما يجوز ان تورث - 00:03:13ضَ

وبعضهم قبل ان يموت يكتب جميع امواله باسماء الابناء ويحرم البنات. هذا حصل عندنا. نسأل الله العافية والسلامة. ومن اراد ابراء ذمة مورثه فانه يجب عليه ان يورث جميع الورثة بدون استثناء. الازواج - 00:03:29ضَ

وكذلك ايضا البنات والاولاد والصغار والكبار لا يحرمهم بل يؤتي كل ذي حق حقه. طيب يقول عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن من اللطائف التي يلفت لها النظر بعض العلماء علماء التفسير يقول قال - 00:03:49ضَ

بالتي هي احسن احسن يعني لمال اليتيم. ما قال الا بالتي هي حسنى يعني معاملتك انت لا بالتي هي احسن التي هي احسن في حق مال اليتيم هكذا يقول جاء التعبير القرآني - 00:04:09ضَ