Baheth

يقول هل يشرع الدعاء بين الخطبتين يوم الجمعة؟ وايهما افضل الدعاء والاستغفار الجواب بالنسبة قول الخطيب استغفروا الله يأمر المأمومين هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. والاولى ان يستغفر هو وان شاء المأموم ان يستغفر. فيقول مثلا - 00:00:00ضَ

اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى انه غفور رحيم. او انه كان غفارا مثلا ما يقول فاستغفروا. هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك ايضا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:29ضَ

انه يأمرهم بالصلاة عليه فيقول صلوا عليه لكن لا مانع ان يقول الخطيب ان الله وملائكته يصلون على النبي يقرأ الاية يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. لا معنى من هذا - 00:00:45ضَ

فانت اذا سمعت النبي او سمعت ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فانك تصلي عليه واضح هذا او لا بقي الان هل يدعو او لا يدعو؟ هذه الساعة جاء ذكرها في صحيح مسلم انها ساعة اجابة منذ ان يدخل الخطيب الى ان تقضى الصلاة. هذه ساعة اجابة - 00:01:02ضَ

ورد فيها احاديث في صحيح مسلم الى ان تنتهي الصلاة الى ان تنتهي الصلاة. صلاة الجمعة. يعني من دخول الخطيب من دخول الخطيب للمسجد؟ نعم ويؤذن المؤذن تبدأ ساعة اجابة - 00:01:24ضَ

هذا على قول وحديثها قوي في صحيح مسلم واقوى منه الحديث الاخر الذي هو انها تكون في اخر ساعة بعد العصر هذا اقوى من هذا وان جمع بينهما فهو خير ان شاء الله تعالى - 00:01:40ضَ

ان دعا اثناء الصلاة وبين الخطبتين هذا طيب. بقي مسألة هل كما قال سالم هل يرفع يديه او لا يرفع يديه هناك ادلة عامة على رفع اليدين لكن في غير هذا الموطن - 00:01:55ضَ

الادلة العامة الادلة العامة ان الله ليستحي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا وفي رواية خائبتين طيب وكان صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يدعو رفع يديه لكن نسأل - 00:02:10ضَ

هل رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه على المنبر ودعا؟ الجواب لا الا في حال واحدة لما استسقى وهو على المنبر واضح هذا؟ طيب الامر الثاني هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه يأمرهم - 00:02:26ضَ

بان يرفعوا ايديهم بين الخطبتين حتى يدعو الله تعالى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى هذا فالسنة عدم رفع اليدين بين الخطبتين فان شأن استغفر او يذكر او يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم او يدعو الله تعالى فهذا امر طيب - 00:02:45ضَ

ولا حرج عليه. ورفع اليدين انا لا انكره الادلة العامة ولكني لا اقول بمشروعيته لعدم الدليل الخاص في هذا الموطن هذا الموظوع الان موطن عبادة. خاصة وان الوقت ان وقت ايش؟ وقت قليل ويسير ليس بطويل بين - 00:03:07ضَ

الخطبتين فالاقرب انه لا يرفع يديه ولكن لو رفع لا ينكر عليه طيب لعدم الدليل على اثبات رفع اليدين الا الادلة العامة والادلة العامة ما يثبت بها سنة خاصة في مثل هذا الموطن. والله اعلم - 00:03:27ضَ