Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم مية وسبعة. من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم سبعة من مقاطع تدبر سورة الشعراء اعتزر للاخوة على المشكلة آآ التقنية اللي حصلت يا ترى الصوت عندكم واضح على الجماعة اللي بيتفرجوا على اليوتيوب. الصوت عندكم واضح - 00:00:09ضَ

ردوا علي بسرعة لو سمحتم آآ طيب خليني على ما الناس تتجمع اقول لكم حاجة في احدى الاخوات معنا الاخت مروة جزاها الله خيرا بدأت تجمع التدبر بتاعنا ده وتفرغه وآآ عشان ننزله ككتاب او ننزله مطبوع حتى لو مقالات او ينشر او كده - 00:00:41ضَ

ولكن انتم عارفين طبعا ان انا بتكلم باللغة العامية والعامية مش آآ عيب ان احنا نكتب بها الحقيقة هي عملت صياغة كده باللغة العربية لكن انا بصيت النهاردة لقينا ان احنا محتاجين حد متخصص وضليع في اللغة العربية عشان - 00:01:05ضَ

الصياغة فلو فيكم حد ضليع وانا واضح او ضليعة في اللغة العربية ومستعد يتقدم للتطوع في هذا الامر اهلا وسهلا بس مش مجرد انك بتعرف عربي انا عايز حد ضليع او ضليعة في اللغة العربية - 00:01:23ضَ

عشان يساعد في نشر هذا التدبر مكتوبا وياللا نبدأ بسم الله الرحمن الرحيم. قلنا احنا المقطع مية وسبعة من مقاطع حظر التجول. المقطع رقم سبعة من مقاطع تدبر سورة الشعراء - 00:01:41ضَ

النهاردة باذن الله سنتدبر الجزء الخاص بقصة نوح صلى الله عليه وسلم في سورة الشعراء بس مش ملاحزين حاجة اول قصة كانت موسى. والتركيز كله كان عليها ستين اية آآ بتتكلم في قصة موسى - 00:01:57ضَ

ثم الصورة عرضت جانب من قصة ابراهيم. ودلوقتي جانب من قصة نوح مش ملاحزين حاجة؟ احنا ماشيين بالعكس ليه يعني ده مش الترتيب الزمني مش الترتيب التاريخي. اذا انا افهم هنا ان الدرس الرئيسي في القصة الرئيسية وهو قصة موسى - 00:02:18ضَ

ثم القرآن يرسل رسالة بيقول فيها موسى ليس فريدا في اللي حصل معه واللي حصل معه حصل قبله مع ابراهيم نفس السيناريو وقبل ابراهيم نوح ايضا نفس السيناريو. كلهم وقفوا ضد الشركة واجهوا بشجاعة الا قومهم - 00:02:40ضَ

واجهوا بشجاعة العنت والمقاومة والتكذيب اللي وجدوه من قومهم طيب نبدأ بقى النهاردة بسم الله الرحمن الرحيم الاية مية وخمسة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. اقرأ معي الاية مية وخمسة - 00:03:03ضَ

كذبت قوم نوح المرسلين المرسلين ايه هو لسة كان ربنا ارسل مرسلين هو سيدنا نوح هو اول رسول ايه الدليل ان سيدنا نوح اول الرسول؟ مم. مين يقول؟ في حديث الشفاعة - 00:03:18ضَ

ان الناس ستلتف حول نوح ويطلبوا منه انه يشفع عند الله ليبدأ الحساب ويقولوا له انت اول رسول بعثه الله الى الارض. اذا نوح هو اول رسول بعثه الله الى الارض - 00:03:38ضَ

طيب ازاي كذبت قوم نوح المرسلين ده هو اول رسول الا اذا كان القرآن يريد انه يوصل لنا رسالة وهي ان الرسالة التي حملها اي رسول هي نفس رسالة كل الرسل وبالتالي تكذيب رسول واحد هو تكذيب لكل - 00:03:53ضَ

الرسالة اللي ارسلها الله مع كل الرسل وملحوظة تانية كلمة مرسلين وليس رسل. كذبت قوم نوح الرسل لأ. كذبت قوم نوح للمرسلين ايه الفرق بين رسول ومرسل الرسول هو المرسل. نفس الشخص. يعني الشخص اللي الرسول بيبقى اسمه رسوله ومرسل في نفس الوقت. هي واحدة. لكن - 00:04:18ضَ

لما نقول مرسل يبقى احنا بنركز على من ارسله انه مرسل من الله تمام لكن لما نقول الرسول يبقى التركيز على الرسالة التي يحملها. والتركيز على الوظيفة وهي الذهاب لقوم معينين - 00:04:44ضَ

وابلاغه كذبت قوم نوح المرسلين اي كذبوا الرسل اللي ربنا ارسلهم كلهم بعد كده. هم هم اللي سنوا سنة تكذيب الرسل تمام طيب اقرا مية وستة معي اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون - 00:05:03ضَ

اخوهم ازاي ؟ دول كفار والنبي صلى الله عليه وسلم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قال المؤمن اخو المؤمن صحيح المؤمن اخو المؤمن لكن الاخوة درجات اعلى درجة من درجات الاخوة. واقوى درجة من درجات الاخوة هي الاخوة في الدين. ولكن هذا لا يمنع من وجود درجات اخرى اقل - 00:05:27ضَ

قوة في الدم. ابن امك وابوك. ادي درجة من درجات الاخوة اقل من الاخوة في الدين الاخوة في الوطن زي الحالة بتاعتنا دي اللي هي اخوة قومية اذ قال لهم اخوهم نوح هم اخوانه في الوطن. قبيلة واحدة قوم واحد يعني - 00:05:50ضَ

وفي خطبة الوداع الرسول عليه الصلاة والسلام في خطبة الوداع قبل ان يموت بحاجة وتمانين يوم قال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد. وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي على اعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لاحمر على اسود. احمر يعني ابيض ما فيش بني ادم ابيض. اسمه احمر - 00:06:07ضَ

في اللغة العربية ولا اسود على احمر الا بالتقوى النبي بيكلم مين في خطبة الوداع؟ بيكلم امته. يبقى المفروض يقول لهم ايه ؟ يا ايها الذين امنوا او يا ايها المسلمين - 00:06:34ضَ

لأ امة النبي صلى الله عليه وسلم من استراليا لغاية الاسكا ايه رأيكم بقى امة النبي صلى الله عليه وسلم هي كل العالمين كل العوالم بما فيهم عالم الانس على عكس رسل اخرين. يعني فيه رسل زي مسلا سيدنا المسيح مسلا في ال عمران آآ آآ بمنتهى الوضوح انه كان رسولا الى بني اسرائيل. هو بيقول - 00:06:50ضَ

ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فيكون طيرا باذن الله آآ اذا المسيح مسلا كان رسولا الى بني اسرائيل. سيدنا موسى رسولا الى بني اسرائيل. وان كان راح وبلغ سيدنا نوح وبلغ آآ فرعون وبلغ القبط. ولكن - 00:07:19ضَ

في معزم الرسل كانوا لقوم معينين انما النبي محمد صلى الله عليه وسلم رسول للعالمين قال ايه بقى رسول العالمين؟ يا ايها الناس الا ان ربكم واحد وان اباكم واحد. اباكم ادم. واحد ازا كل الناس اخوات في الانسانية. لذلك انت تحب لاخيك - 00:07:43ضَ

في الانسانية حتى الكافر ما تحب لنفسك فتدعوه الى الاسلام من باب الاخوة في الانسانية ندعوه الى الاسلام نرجع للاية مية وستة اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون سيدنا نوح بيدعو لنفس ما دعا اليه مين؟ سيدنا موسى - 00:08:08ضَ

ارجع للاية عشرة والاية حداشر هات الاية عشرة والاية حداشر في سورة الشعراء ربنا بيقول له ايه؟ واذ نادى ربك موسى ان ائت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون نوح دعا لنفس ما دعا اليه موسى. عشان كده جاية الصورة القصة الرئيسية قصة موسى - 00:08:27ضَ

والدروس فيها. ولكن بييجي بعد كده قصص اخرى تعضدها دعوا الى تقوى الله الغاية التي يجب ان تطلب تقوى الله اقرا مية وسبعة معي اني لكم رسول امين. ما قالش مرسل - 00:08:53ضَ

ما قالش اني لكم مرسل امين. اني لكم رسول امين هل انا رسول اذا التركيز هنا على محتوى الرسالة والمفروض الواحد لا يزكي نفسه. فالازاي يقول على نفسه امين. اه ما حدش يشكر في نفسه. صح؟ وما حدش يزكي نفسه. اه. لكن في الدعوة - 00:09:14ضَ

عندما تدعو غير المسلمين لازم تقدم نفسك بطريقة تخليهم يثقوا فيك. اه مع المسلمين انا اتواضع لانهم سني وعارفهم واقول لهم والله انا يا دوب عارف كلمتين وجاي اقولهم معكم ونذكر بعض كده وبتاع لكن ما ينفعش تعمل كلمة غير مش وانت بتقدمهم الاسلام خالص - 00:09:38ضَ

انت بتقدم نفسك صح. انا اسمي فلان الفلاني. الكارت بتاعي اهو. وانا آآ معي دكتوراة معي ماجستير فلازم اقدم نفسي صح عشان يسمعوني والا يقول لك طب انت ما تعرفش حاجة. جاي تكلمني ليه ؟ هنضيع وقتنا معك ليه ؟ رح ابعت لنا حد آآ بيفهم - 00:09:57ضَ

فبيقدم نفسه صح اني لكم رسول امين. يعني انا احمل رسالة لكم وسابلغها باماني دون زيادة او نقصان صح هو مش بيشكر لنفسه عشان متقدم لوظيفة ولا متقدم لواحدة يتجوزها - 00:10:14ضَ

هو بيقدم نفسه بطريقة صحيحة علشان خاطر هو بيقدم رسالة ربنا. عايزهم يثقوا فيه. بيبني جسور جسور الثقة قسمناه بريدجز عشان نبني جسور الثقة وبعد كده نعبر على الجسور دي. فاتقوا الله واطيعوه. اقرا مية وتمانية - 00:10:34ضَ

اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون امرهم بالتقوى وهي الحذر من الوقوع فيما يغضب الله وامرهم بطاعته كرسول لله وبعد كده قال لك اطمنهم ان ما عنديش اجندة شخصية. اقرا مية وتسعة - 00:10:53ضَ

وما عليه من اجر. ان اجري الا على رب العالمين. انا مش طالب منكم اجر هو فيه حد بيعمل حاجة ببلاش! انا مش هدم حاجة ببلاش انا مش طالب منكم اجر بس انا مش عامل ده ببلاش. انا عندي انا في اجر هاخده بس مش عليكم انتم. مش هتتحملوه انتم. ان اجري الا على رب - 00:11:16ضَ

العالمين ازنك كده اطمنتم اتقوا ربنا بقى زي ما قلت لكم قبل كده. واطيعون اقرا مية وعشرة تاني فاتقوا الله واطيعوه. هي هي زي مية وتمانين تاني بيقولها لهم بعد ما اطمنهم ان ما فيش اجندة شخصية. وما فيش منفعة مادية - 00:11:39ضَ

ما فيش حاجة تعترضوا عليها بقى فاتقوا الله واطيعوه. اقرا مية وحداشر اعترضوا قالوا انؤمن لك واتبعك الارذلون في قراءة يعقوب الحضرمي انؤمن لك واتبعك الارذلون انت عاوزنا نبقى مع الناس الحقيرة دي - 00:11:59ضَ

عاوزنا نؤمن لك واللي اتبعوك ناس حقيرة الارذلون يعني ناس خسيسة بس هم الاغنياء اللي ما عندهمش قيم اسلامية في كل مجتمع يعني للاسف بينظروا هذه النظرة للفقراء ان الفقراء - 00:12:17ضَ

الناس خسيسة للاسف الشديد فسيدنا نوح مش هيقدر يعطي الاسلام كله دفعة واحدة دلوقتي. هم وهو بيتكلم كفار وعبدة اصنام فمحبش ان هو يقف يدافع عن المؤمنين دلوقتي ولا يكلم الكفار اللي بيعبدوا الاصنام دول في خطأ الطبقية والعنصرية والكلام ده كله - 00:12:37ضَ

فعشان الموضوع الرئيسي ما يتوهش مننا دلوقتي وموضوع بتاع الدعوة الى الله والايمان بالتوحيد ما يتوهش دلوقتي. فقرا مية وتمنتاشر مية واتناشر معي راح قايل ايه قال وما علمي بما كانوا يعملون؟ ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون. انا ايش عرفني وهم بيعملوا ؟ هم بيقول لك انت اتبعك الارذلون. الارزلون يعني بيعملوا ناس بتعمل - 00:13:00ضَ

رذائل بيعملوا حاجات خسيسة هو ما دافعش قال لك انا ايش عرفني هم بيعملوا ايه ولا بيشتغلوا ايه الناس ربنا حسابهم على ربنا ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون - 00:13:22ضَ

لو حسيتم يعني مش مفروض ان احنا اللي نحاسب الناس مش انتم بتقولوا عليهم ارذلون؟ بتقولوا عليهم بيرتكبوا الرذائل مش احنا اللي هنحاسبهم لو انتم حاسين لو تشعرون ان حسابهم الى الا على ربي - 00:13:35ضَ

بس انا قال له طب مشيهم من حواليك واحنا نؤمن. قال لهم لأ وما انا بطارد المؤمنين. اقرا مية واربعتاشر وما انا بطارد المؤمنين ان انا الا نذير مبين. وبصراحة مش هاقدر اطرد الناس - 00:13:52ضَ

انا مجرد رسول جاي ينذر الناس بوضوح وبالتالي انا بانذركم انكم تؤمنوا بالله قبل ما ينزل عذابه عليكم انا نذير مبين بمنتهى الوضوح جاي انذر الناس كلها انتم وهم امنوا بربنا قبل ما ينزل عليكم عزابهم - 00:14:09ضَ

مية وستاشر بقى. قالوا لان لم تنتهي لو لو ما بطلتش قالوا لئن لم تنتهي نوح لتكونن من المرجومين ازا ما بطلتش طريقتك دي واخدناها قبل كده قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. كفاية بقى كفاية بقى - 00:14:36ضَ

هنقتلك وهنرجمك بالحجارة مية وسبعتاشر زهق منهم بقى قال ربي ان قومي كذبون طبعا ده بعد فترة طويلة من النبوة والتبليغ. وآآ آآ آآ المؤمنين بسيدنا نوح كانوا دايما عددهم قليل جدا ربنا قال وما امن معه الا قليل - 00:14:57ضَ

لكن مش المقصود في هذه الصورة التركيز على الجانب ده دلوقتي التركيز هنا هو على ان دعوة نوح هي نفسها دعوة ابراهيم هي نفسها دعوة موسى هي نفسها دعوة كل الانبياء وكل الرسل - 00:15:19ضَ

مية وسبعتاشر قال ربي ان قومي كذبون. خلاص يا ربي انا جبت اخري معهم وعملت كل اللي اقدر عليه. وبرضه بيكزبوني هل في حاجة اقدر اعملها اكتر من كده؟ في صورة هود اخدنا. واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن - 00:15:33ضَ

فلا تبتأس بما كانوا يفعلون لا خلاص ما تضايقش بينهم. يعني ايه؟ يعني يقضي بينهم فكل طرف يعرف مين على حق ومين على باطل فافتح بيني وبينهم ورينا بقى وبين لهم مين الصح ومين الغلط. فافتح بيننا وبيني وبينهم. ونجني ومن معي. من المؤمنين. افصل بينا يا - 00:15:52ضَ

وبكل طرف الحق فيه. الفتح هنا معناه اظهار الحق. لذلك من معاني الفتاح المشرع الذي يشرع الحق ويظهره بنلاحز هنا ان هو مش ناسي المؤمنين من اتباعه. مش هو ما وقفش يدافع وبتاع عنهم لكن هو مش ناسيهم هم في قلبه. فلما دعا ربنا دعا لهم ان ربنا ينجيه هو - 00:16:20ضَ

وهم معه اه طيب فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين اقرا بقى مية وتسعتاشر فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين فربنا انجاه هو واللي معه في الفلك المشحون السفينة المليانة بني ادمين وحيوانات وكله - 00:16:43ضَ

ربعمية واحد وعشرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مؤمنين دي قصة نوح دي يعني قصة نوح دي اية من ايات ربنا ان في ذلك لا اية قصة نوح فيها اية من ايات ربنا - 00:17:17ضَ

للناس كلها عشان تتعلم منها بس للاسف وما كان اكثرهم مؤمنين. معظم الناس ما بتعتبرش خليك مع الحق. يا اللي بتتدبر الكلام ده ما تخليش البير بلاشر يدفعك نحو الباطل. ما تمشيش مع التيار البي براشر يعني التيار المجتمعي. تيار الناس اللي - 00:17:35ضَ

وزيك وجيرانك وسلو بلدنا والكلام ده وما اكثر الناس وما كان اكثرهم مؤمنين. السمك الميت هو اللي بيمشي مع التيار لان التيار بيجرفه انما السمك الحي القوي بيسبح عكس الطيارة. فالصورة دي عمالة تربيك كل عشر ايات حداشر اتناشر اية - 00:17:59ضَ

اية بتكرر لك هذه الرسالة التربوية بتقول لك ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مؤمنين ها هتعمل ايه ؟ هتخليك مع مع الكثرة ولا مع القلة المؤمنة؟ طب ليه اتعب وامشي عكس التيار؟ ما دا تعب برضو بيني وبينكم يعني. اه اقرا مية اتنين وعشرين انت تعرف ليه ؟ وان ربك لهو العزيز الرحيم. لان ربك هو اللي هيعزك مش الناس - 00:18:22ضَ

وربك هو اللي هيرحمك مش الناس نتوقف هنا ان شاء الله ونراكم غدا بازن الله ان كنا من اهل الدنيا. اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك - 00:18:46ضَ

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله ان ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك. واجتمعت على محبتك والتقت يا رب - 00:19:01ضَ

ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان وجنين التوكل عليك واحيها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:19:21ضَ