Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في الخاطرة الحادية عشرة من سلسلة ماذا لو كان معنا نبي الله يونس؟ حيث نتدبر آآ الايات الكريمة من سورة يونس آآ اثناء حظر التجول - 00:00:00ضَ

المفروض علينا الاحتواء الازمة وعدم انتشار المرض احنا النهاردة هنبدأ بالاية الكريمة واحد وتلاتين من سورة يونس افكركم تاني ما قامش جاب مصحف يقوم بسرعة يجيب مصحف وييجي يجري عشان هنبدأ ان شاء الله - 00:00:25ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قل من يرزقكم من السماء والارض ان من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي - 00:00:46ضَ

ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون قل كل قل في القرآن هي قل يا محمد قل من يرزقكم من السماء والارض ماء امطار نازل من السماء. اشعة شمس نازلة من السماء. ومن الارض نبات وخارج ومعادن خارجة رزقك - 00:01:09ضَ

جاي لك من فوق ومن تحت مين اللي بيرزقك الرزق ده ؟ من فوقيك ومن تحت رجليك امن يملك السمع والابصار مين المسيطر المتحكم في ادوات الاستقراء ادوات التعلم الانبوتس بتاعتك السمع - 00:01:44ضَ

والابصار اللي مش والبصر. البصر بالعين والبصر بالعقل والبصر بالقلب يعني بالمشاعر لذلك جمع الابصار ولم يجمع السمع لانه السمع بالاذن فقط. انما الابصار هناك اشياء كثيرة يبصر الانسان بها الحقيقة - 00:02:08ضَ

ومن يخرج الحي من الميت النبتة اللي بتطلع من البذرة. البذرة ميتة لكن النبتة حية. ويخرج الميت من الحي. واللبن اللي بيطلع من البقرة والبيضة اللي بتطلع من الفرخة وبعدين يرجع يطلع من البيضة كتكوت - 00:02:28ضَ

ومن يدبر الامر من غير المعقول ان كل هذا الكون يكون بدون تدبير بدون تخطيط. ومن يدبر الامر ولا هتقول لي الامر مش مدبر ولا هتقول لي ما فيش خطة - 00:02:50ضَ

ده فيه تدبير وتدبير دقيق من المستحيل يكون الكون ده ماشي بالدقة دي بالصدفة. لان الصدفة والعشوائية لا تخلق ولا يمكن ينشأ عن الصدفة نظام دقيق منظم. يعني ممكن مسلا - 00:03:08ضَ

احنا في في الدورة بتاعة مكافحة الالحاد بتاعة الاطفال. جايبين لهم تجربة انه زجاجة حبر ممكن تقع على الورقة فتعمل بطشة كده بقعة البقعة دي مش منزمة ما لهاش ما لهاش معنى. ممكن كل مليون مرة - 00:03:28ضَ

ازازة حبر لما تقع تعمل بقعة على شكل مسلا قطة لكن عمر ما في زجاجة حبر هتقع يقول لك عزيزي فاضل سليمان برجاء اول ما تعود الى البيت تكلم صديقك فلان الفلاني ورقم تليفونه كزا. لا يمكن الصدفة - 00:03:44ضَ

ينشأ عنها شيء دقيق او منزم. ده المستحيل ومن يدبر الامر فسيقولون الله. ده لان الكفار في هذا الزمن كانوا عاقلين ومنصفين. لما تكلمهم بالمنطق بيبقوا منصفين. اما وفرنا النهاردة معاندين. مجانين عندهم الصدفة ممكن تخلق - 00:04:04ضَ

ويعندوا عندهم كم نزريات عجيبة الشكل لانها ممكنة رياضيا. ازا هي ممكنة فعلا في الحقيقة. يعني مسألة الاكوان المتعددة. ان الصدفة فعلا مش ممكن تخلق الا لو في اكوان كثيرة جدا مليارات مليارات تريليونات الاكوام - 00:04:28ضَ

ازا بالصدفة ممكن في كون واحد منهم الصدفة تمسك. وهو ده الكون بتاعنا. طيب دي رياضية صح لكن عشان تثبتها لابد انك ترصد الاكوان الاخرى. ولا يمكن ترصد الاكوان الاخرى لانك كل ما بترصد انت لسه جوة - 00:04:51ضَ

بتاعك. فمن المستحيل انك ترصد شيء خارج الكون لانك كل ما بترصد حاجة انت لسه جوة الكون بتاعك. فالمسألة عقلا مش واردة مش ممكنة ليه لما انتم عارفين كده مش بتتقوا الله فقل افلا تتقون - 00:05:11ضَ

ليه لسة بتشركوا ؟ وليه لسة بتظلمه ؟ وليه لسة بتاكلوا حقوق بعض؟ فذلكم الله ربكم شف الاية اللي بعدها الاية اتنين وتلاتين. فذلكم الله ربكم الحق هو الرب حقا - 00:05:32ضَ

فذلكم الله. مين الله بقى؟ ربكم الحق هو الرب الوحيد. هو الرب الحقيقي. فيه ناس مادية تقول حق ازاي واحنا مش بنشوفه ومش بنشعر به بالحواس الخمسة الحتة دي عالجناها مع الاطفال في الجيم الجديد اه الجيم الجديد اللي هو انقز السلاحف الرائع جدا ولعبته اول امبارح ما شاء الله في كده كم تعديل هيتم - 00:05:54ضَ

وينزل ان شاء الله قبل رمضان اكيد ان شاء الله ادعوا لنا الفيديو ده احنا المرة دي طفلين هم اللي بيقدموا المعاني المعينة للاطفال طفل بيقول التاني فيه هل ممكن يا احمد - 00:06:20ضَ

انه آآ الشيء اللي مش بنشوفه حتى لو كان موجود خلاص احنا اسبتنا في فيديو قبل كده ان ممكن شيء يكون موجود واحنا ولكنه لا يرى بالحواس يعني لا يشعر به بالحواس - 00:06:36ضَ

مش بنشوفه بعينيكم وربنا كده ربنا حق وموجود لكنه ما بنشوفوش بعنينا قالت لكن الشيء اللي مش بنشوفه ده ممكن يكون مهم يعني قال له بص كتاب تخيل كده ان آآ استاز - 00:06:50ضَ

بيقول الفصل مين هياخد الكتاب ده ويقراه والاسبوع الجاي ييجي يحل له للفصل ويعرضه لنا ولد قال له انا اخد الكتاب ورجع بعد اسبوع قال له استاز انا جاهز النهاردة احلل لكم الكتاب ده حرف حرف - 00:07:09ضَ

حلو ممتاز اطلع يالا الكلب طلع سلم على الفصل وقال لهم الكتاب ده وزنه حوالي متين جرام حسبت كمية الحبر اللي استخدمت فيه طلعت تقريبا مية وخمسين مللي آآ من الحبر - 00:07:29ضَ

حرف الالف ورد في هذا الكتاب خمسة وعشرين الف متين تلاتة وتلاتين مرة حرف الباء جه تمنتاشر الف ستمية واربعين مرة. حرف الجيم جه اتناشر الف ميتين اتنين وتلاتين مرة ومسك حرف حرف وقال للولاد - 00:07:49ضَ

جه كام مرة الحرف ده خلاص. عرض لهم الكتاب حرف حرف كده ده صح؟ طبعا ده غلط. امال المفروض كان يعمل ايه؟ المفروض كان يقرا الكلام ويفهم معناه ويشرح معه - 00:08:09ضَ

يفهم ايه؟ معناه المعنى فين؟ انا مش شايف معنى انا شايف حروف ازا المعنى اللي احنا مش بنشوفه اهم مليون مرة. من الحروف اللي احنا شايفينها فهمتوا بقى ازاي ؟ فذلكم الله ربكم الحق - 00:08:25ضَ

فماذا بعد الحق الا الضلال هذا منطق لا يجوز التهاون في الحق واحد القميص ده لونه لبني لو واحد جه قال لا القميص ده لونه احمر ما ينفعش نقول الاتنين يا جماعة خلاص ما تختلفوش - 00:08:45ضَ

انتم الاتنين صح لأ هم الاتنين مش صح يا لبني احمر ليه بننافق الناس كده ؟ ما فيش حاجة يعني فيه ناس بيقولوا ربنا واحد الناس بيقولوا لأ ما فيش ربنا خالص - 00:09:07ضَ

وناس بيقولوا لأ ربنا فيه تلاتة تلت الهة ما ينفعش تقول الناس كلها انتم كلكم صح بس كل واحد شايفه بطريقة تانية ضد المبادئ العقلية الضرورية. يعني ايه ؟ فيه حاجة اسمها البديهيات. فيه اشياء بديهية لابد نسلم بها. زي مسلا - 00:09:20ضَ

الكل اكبر من الجزء دي مسألة عقلية مبدأ من مبادئ المنطقية العقلية الضرورية ما حدش يقدر يقول ابدا ان نصف الشيء اكبر من كل شيء. ده جنان كده انت اكنك بتبيع عقلك. العقل بينتحر بهزا الكلام. من ضمن المبادئ العقلية الضرورية او البديهيات - 00:09:39ضَ

عدم اجتماع النقيضين يا لبني يا احمر. بس ده الواحد ما ينفعش يبقى زملكاوي اهلاوي في نفس الوقت. هيبقى عندها تقول لي ده لبني واحمر في نفس الوقت فيما يخص توحيد الله - 00:10:01ضَ

ان الحق واما الضلال الموضوع ده ما فيش فيه تهاون مسائل العقيدة شوف بقى فماذا بعد الحق الا الضلال فانى تصرفون يعني ازاي بعد كل هزا الوضوح تنصرفوا عن الحق وتتمسكوا بالضلال - 00:10:18ضَ

كذلك حقت دي الاية تلاتة وتلاتين كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا انهم لا يؤمنون. كذلك حقك اذا هناك شيء حق قبل كده كمان ورد. لان كلمة كذلك تدل على شيء ذكر يعني سبق ذكره في النص. ارجع - 00:10:40ضَ

هي اللي قبلها فذلكم الله ربكم الحق يعني حقت ربوبية الله فذلكم الله ربكم الحق. في الاية دي كذلك حقت كلمة ربك. يبقى زي ما حقت ربوبية الله حق كلمة الله - 00:11:04ضَ

حكم ربك اصبح مستحق. كذلك حقت كلمة ربك. يعني حكم ربك على الذين فسقوا انهم لا يؤمنون حكم ربك على الفساق انهم لا يؤمنون. الفاسق في الترجمة الترجمة الجديدة بتاعة الفاسقة - 00:11:24ضَ

عندنا احنا مترجمينها يعني مش عاصي عادي لأ يا متمرد في العصيان. معاند شديد العند. مفتري جدا في عصيانه فالفاسق هو العاصع الصيام شديد ومعاند ده بيقودني بقى اني اعلق على اللي قلته امبارح. وفيه ناس كتير راجعتني فيه. لما قلت ان ربنا ذكره وقال والله لا يهدي القوم الظالمين. والله لا يهدي - 00:11:50ضَ

الظالمين عشر مرات وقلت مقصود بها الطغاة. هاتوا لي مين من الطغاة في التاريخ ده تاب ناس كتير راجعتني قالت لها ازاي بقى قاتل المائة وقالوا لي هو فيه زلم اكتر من كده؟ واحد قتل مية شخص - 00:12:20ضَ

سؤال رائع هو ارتكب زلم بالتأكيد لكنه لا يعرف بكلمة ظالم يعني ايه؟ يعني قاتل الماء ده ما حدش قال ان هو معروف عنه انه انه قتال قتلة احنا ما نعرفش قصته اصلا. قد يكون قاطع طريق بيطلع يقطع الطريق ويقتل الناس ويسرقهم - 00:12:35ضَ

لكن الانسان بيكتسب اسم الفعل اذا تكرر منه الفعل واشتهر به بين الناس ازاي ؟ كلنا لعبنا كرة قدم لكن احنا مش لعيبة كورة انا لعبت كورة كتير ، لكن انا مش لاعب كورة. اومال امتى ابقى اسمي لاعب كرة لما العب الكرة كثيرا ويتكرر مني الفعل - 00:12:58ضَ

واشتهر به ساعتها يبقى اسمي فاضل لاعب الكرة خاطر المئة قصة هدفها عدم اليأس من رحمة الله. وان التوبة مفتوحة ما لم يغرغر الانسان ما لم يغرغر يعني ما لم يصل الى الموت. ماشي نفسه مش يعني روحه مش بتطلع مش يغرغر يعني بيخش يتغرغر عشان عشان الكورونا - 00:13:23ضَ

ازا الهدف منها انها بتقول لي باب التوبة مفتوح طول ما انت حي. لكن احنا ما نعرفش مين هو قاتل المئة الظالمين لما ربنا يقول والله لا يهدي القوم الظالمين والله لا يهدي الظالمين. مقصود بهاء الذين اكتسبوا اسم الفعل - 00:13:48ضَ

الظلم من كثرة تكراره واشتهارهم به. ازا المقصود بها هنا الطغاة. الطغاة ليس كل من ارتكب الزلم في حياته يبقى زالم حتى لو ارتكب الزلم عدة مرات. حتى لو ارتكب الزلم ميت مرة. لكن طالما انه لا يشتهر به لا يعرف بالظلم. ما بيتقالشي. الظالم الفلاني - 00:14:06ضَ

الظالم لكن هو يشتهر بكلمة ظالم المهم آآ جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم نقف هنا عند عند الاية دي وندعو الله آآ اللهم انا نسألك باسمك الذي لا يضر معه شيء في الارض ولا في السماء. وانت السميع - 00:14:26ضَ

العليم. اللهم انا نتحصن بك يا ذا العزة. ونعتصم بك يا رب الملكوت. ونتوكل عليك ان انت الحي الذي لا يموت. اللهم اصرف عنا الوباء بلطفك يا لطيف. انك على كل شيء قدير. اللهم - 00:14:45ضَ

اذا لبيوتك في الارض ان تفتح لعبادك. ليذكروا فيها اسمك ويسبحوك في الركوع والسجود. واصرف عنا هذا الوباء عنا وعن المظلومين وعن المؤمنين في كل مكان. ولا تسلطه يا رب الا على الطغاة والمجرمين. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم - 00:15:05ضَ

ونشوفكم ان شاء الله بكرة في نفس التوقيت - 00:15:25ضَ