Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين ستة وتلاتين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تمنتاشر من مقاطع تدبر سورة النحر ارجو تجيبوا المصاحف وتفتحوها على الاية سبعة وتسعين. افتح لي الاية سبعة وتسعين - 00:00:00ضَ

في سورة النحل الحلقة اللي فاتت تدبرنا فيها خمس ايات عن الصدق والوفاء بالعهد اه بس هي الفكرة ان هو يعني في ناس مش مسلمين وصادقين الاية الاولى في تدبر حلقة النهاردة - 00:00:31ضَ

هتحط الاساس في مسألة قبول العمل اقرا معي الاية سبعة وتسعين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون - 00:00:52ضَ

اول حاجة يجب العمل يكون عمل صالح اتنين لا يهم ابدا ان كان العامل ذكر او انثى. ما فيش فرق تلاتة الايمان شرط قبول العمل. الايمان بالله هو القاعدة اللي بيبنى عليها العمل - 00:01:20ضَ

طيب الواحد ممكن يفكر هل ده عدل يعني ان واحد يطعم الفقراء ويبني ملاجئ ايتام ويعمل اعمال خيرية في منتهى الروعة والجمال ومفيدة لملايين ثم لا يقبل منه علشان مش مؤمن بالله - 00:01:47ضَ

تعال نشوف لو هو مسيحي او هندوسي او بوذي بيعمل كده لارضاء مين الالهة بتاعته هل من العدل ان يوم القيامة يسيب الالهة بتاعته وهو عمل اعماله لارضائها. ويطلب من ربنا ثواب - 00:02:05ضَ

ما هو ده اللي مش عاجبي هو ده اللي مش عدل الحقيقة. يعني انت بتشتغل في شركة دي اتش ال ما تطلبش مرتبك من شركة فدكس. رح بقى دي اتش اللي يديه لك مرتبك. طيب - 00:02:24ضَ

هي مش مسألة هل ده عدل؟ هل ده عقل اصلا؟ هل ده عقل يقول لك لأ انا ما عملتش عشان اي اله خالص. انا عملت كده علشان الانسانية ما كنتش ببتغي الجنة بالعمل بتاعي ده - 00:02:37ضَ

ممتاز. طيب انت زعلان ليه دلوقتي؟ ما هو ده بالزبط اللي هيحصل. مش هتدخل الجنة بالعمل بتاعك ده. ما حدش قال انك بسبب العمل الصالح اللي انت عملته دوا وانت مش مؤمن هتدخل النار ما حدش قال كده خالص. ربنا مش هيدخلك النار. على العمل الصالح لكن هي النقطة انت ما كنتش تغلب عليه الجنة - 00:02:53ضَ

انت كنت عامله لوجه اله اخر بتعبد بقرة بتعبد معزة بتعبد اي حاجة روح اطلب من البقرة روح اطلب من المعزة روح اطلب من اي اله انت بتعبده لكن ما بتطلبش من ربنا - 00:03:13ضَ

لزلك لما ربنا يحط اه اه الايمان قاعدة بيبنى عليها مسألة قبول العمل ده شيء ده شيء ده شيء منطقي جدا يعني. ولا يظلم ربك احدا. اللي العمل صالح عشان يرضي ربنا - 00:03:24ضَ

وياخد اجر هياخد اجر بس خلاص اذا شرط قبول العمل انه يكون عمل جائز مش عمل حرام وانه يكون بنية صالحة مش نية آآ فاسدة. وانه يكون مؤمن بالله ولا فرق في ذلك بين ذكر وانثى. طيب. كمل معي - 00:03:42ضَ

سبعة وتسعين من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة يعني ايه فلنحيينه حياة طيبة. ده فيه ناس عملت اعمال صالحة وبنية صالحة ومؤمنين وفي نفس الوقت فقراء جدا - 00:04:00ضَ

وبعضهم ممكن يكون مسجون وبعضهم ممكن يكون قتل. فين الحياة الطيبة في حديث خطير عام سيدنا خباب ابن الارت. قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي بذلك وجه الله - 00:04:25ضَ

احنا هاجرنا بيتكلم عن المهاجرين كلهم مع النبي نبتغي وجه الله. يبتغون وجه الله بالهجرة دي فوجب اجرنا على الله. خلاص اصبح يعني ربنا ايه آآ آآ وجب على الله انه يأجرنا - 00:04:46ضَ

يعني كده حققنا المطلوب اللي هو عمل صالح زائد ايمان فالمفروض ربنا هيأجرنا زي ما ربنا وعدنا قال لك ايه بقى اسمع دي بقى فمنا من مضى لم يأكل من اجره شيئا - 00:05:03ضَ

منا ناس ماتت قبل ما يبدأ آآ ربنا يريح شوية المسلمين ويبعت لهم رزق كان منهم مصعب ابن ابن عمير قتل يوم يوم احد فلم يترك الا نمرة يعني قطعة قماش صغيرة. كنا اذا غطينا بها رأسه - 00:05:19ضَ

رأسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج رأسه ومنا من اينعت له ثمرته ثمرته فهو يهدبها ومننا يعني مننا اللي ما اخدش حاجة زي مصعب ابن عمير. ولم يمتلك الا قماشة صغيرة مش عارفين يغطوه بها. طبعا الشهيد لا يغسل ولا - 00:05:42ضَ

يكفر سيدنا مصعب ابن عمير عارفين ان احنا طبعا ان هو آآ مات في آآ احد وهو اصلا كان لما بيلبس لقمة الحرب بيلبس الخوزة بيبقى بيشبه النبي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:06:10ضَ

فقتلوا واحد والله مش فاكر اسمه ايه آآ ولما قتلوا اسمه ابن قمأ اللي قتله اسمه ابن قمأة. قتله وقال قتلت محمدا. فطلعت اشاعة ان النبي صلى الله عليه وسلم مات. وده كنز من اسباب - 00:06:22ضَ

هزيمة المسلمين في احد سريان الاشاعة دي. المهم فجم يكفنوه مش عارفين يغلطوه غطوا راسه تطلع برجليه تبان. يغطوا رجليه راسه تبان وبيقول لك ايه بقى خباب ومنا اللي عاش واصبح غني وعنده عزبة وثمار يجنيها - 00:06:39ضَ

سؤال بقى فين الحياة الطيبة اللي ربنا اعطاها لمصعب ابن عمير عارفين المشكلة ايه مش قادرين نفهم ليه؟ المشكلة ان احنا فاهمين ان الصحابي اللي ربنا اعطاه المال والعزبة والثمار اخد بكده الحياة الطيبة - 00:07:01ضَ

لأ مش صحيح مش هي دي الحياة الطيبة برضو لان الكافر الملحد ايضا عنده مال وعزبة وثمار هل ربنا اعطاه الحياة الطيبة؟ لأ اللي بيحل المعضلة دي حديث النبي صلى الله عليه وسلم شوفوا الكل شف دايما بنلجأ للحديث عشان نفهم ازاي - 00:07:17ضَ

اوعوا تصدقوا نصاب يقول لكم مش محتاجين الحديد. اوعوا عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ايه هو الخير بقى السراء الفلوس لأ امال ايه اسمع نفسك بيقول ايه - 00:07:37ضَ

ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له يبقى هو ده الخير ان ربنا يمنحك الرضا النهاردة احنا الفيديو اللي حطيناه وعليه ترجمة فرنساوي عن النبي صلى الله عليه وسلم من شمال الرسول يعني - 00:08:01ضَ

رضا بتاع النبي عليه الصلاة والسلام انت لما ربنا يمنحك الرضا في السراء اشكر اداك فلوس ونغنغك وبسطك على الاخر تشكر وتصبر في الضراء. شدة عليك والدنيا شدت عليك فاصبر - 00:08:28ضَ

الرضا هو عنوان الحياة الطيبة اسأل الله ان يرضى عني وعنكم وان يرضيني ويرضيكم وان يرضيني ويرضيكم. لان الرضا شارع اتجاهين ربنا يرضى عنك ويجعلك انت كمان ترضى بقضائه وقدره وترضى عنه - 00:08:50ضَ

رضي الله عنهم ورضوا عنهم. طيب الحياة الطيبة عندما يرضى الله عنا ويرضينا. طب ارجع بقى للاية سبعة وتسعين تاني من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. اسمع دي بقى ولنجزينه. لا - 00:09:17ضَ

ولنجزينهم هنا حصل حاجة اسمها التفات في العدد من المفرد للجمع ولنجزينهم كلهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون في الاخرة بقى كلهم هياخدوا اجر جيد. ان كان في الدنيا خد حياة طيبة اللي هي الرضا لكن ما نالش فلوس ما نالش طعام ما نالش مسكن جيد ما نالش - 00:09:36ضَ

السراء بتاعة الدنيا ولنجزينهم كلهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. ربنا بيجزيهم باحسن ما كانوا يعملوه وشرحناها امبارح يعني ايه في احسن ما كانوا يعملون يعني بيتشاف احسن عمل عمله - 00:10:08ضَ

وبيترفع مستوى باقي الاعمال لتصبح كلها في نفس مستوى احسن عمل هو عمله ارجع للحلقة بتاعة امبارح لو مش فاكر وهي بتشرح لك يعني ايه آآ باحسن ما كانوا يعملون عشان بس ما نعيدش الكلام تاني اللي قلناه امبارح - 00:10:26ضَ

قلنا بيتجاب مسلا احسن صلاة في كل الصلوات اللي صلاها طول حياته يطلع مسلا خمسة وتلاتين الف صلاة احسن صالة مين ؟ الصالة دي ربنا يعمل ابجريد لكل الصلوات التانية الخمسة وتلاتين الف يبقوا زي دي - 00:10:44ضَ

احسن يوم صامت. كله يتعمل له اجريت. يبقى زي ده على فكرة المفاهيم اللي بنتكلم فيها دي هي اهم مفاهيم لان بدون هذه المفاهيم فنحن لن نفهم الدنيا ولن نفهم الوجود. فيه ناس تظن ان الاسلام عبارة عن - 00:11:02ضَ

حلال وحرام اديني المنيو قائمة الحلال وقائمة الحرام وهو ده كده الاسلام. ده في الاسلام اه بس ده عبارة عن تلاتة في المية من الاسلام تلاتة في المية من ايات القرآن الكريم حلال وحرام. وسبعة وتسعين في المية - 00:11:22ضَ

ده فهم الوجود. مشكلة الناس اللي اختزلت الاسلام في الحلال والحرام انها عايشة في تلاتة في المية في الدين وفاكرة نفسها فاهمة الدين كله اقرا بقى تمانية وتسعين وتسعة وتسعين ومية - 00:11:43ضَ

فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون ربنا بيأمرك لما تيجي تقرأ القرآن - 00:11:59ضَ

تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. زي ما بنبدأ كده حنعمل اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم عشان كده ده من اداب قراءة القرآن. البدء بالاستعاذة. وفي المقرأة اللي بيبقى مقرأة لازم اول واحد لازم. اول واحد يبدأ بالاستعادة - 00:12:30ضَ

باقيين بعض ومش لازم لكن لو واحد جه متأخر ودخل في المقرأة بعد ما بدأت وجه عليه الدور لازم يستعيد انه ما حضرش الاستعادة. طيب. سؤال بقى هو ليه استعيذ بالله من الشيطان الرجيم وانا هقرا قرآن يعني - 00:12:50ضَ

هو انا رايح اعمل حاجة وحشة ده انا هاقرا كلام ربنا استعيذ بالله من الشيطان الرجيم. ده الشيطان المفروض يطلع يجري دلوقتي يفر فرار اكن واحد بيفر من الاسد ده انا هقرا قرآن المفروض يفر لا. الشيطان يدخل للانسان من عدة ابواب منها باب الدين - 00:13:05ضَ

واخدنا سورة الاعراف الشيطان قال ايه لسيدنا ادم وسيدة حواء وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكون ملكين او تكونا من الخالدين ربكم قال لكم ما تكلوش من الشر ده عشان ما تبقوش ملايكة - 00:13:27ضَ

ملايكة الملايكة ايه؟ لا يعصون الله ما امرهم. ما بيعصوش ربنا ابدا جميل يعني سيدنا ادم والسيدة حواء عصوا ربنا مرة عشان ما يعصوش ربنا تاني ابدا بياخدوا المصل. اللقاح - 00:13:49ضَ

شوف مدخل الشيطان فالشيطان يجي يدخل لك من باب القرآن تصدق بقى انت بتقرا قرآن يعجبك صوتك. ياه! ويعجبك فهمك للقرآن تشعر انك افضل من غيرك اشعر ان انت تستحق الريادة وتستحق القيادة - 00:14:10ضَ

وان انت قادر على تصنيف الناس ده منافق وده لا يسمع له وده له قوام الناس مخها اتلحس الناس مقاتلة وكل واحد راح قرا له كتابين عمل نفسه دلوقتي عالم - 00:14:33ضَ

وعمال يصنف لذلك احنا بنوصي بدورة اسمها دورة التربية الروحية اللي هي آآ دورة تزكية تزكية النفس بعد التربية الايمانية. عندنا دورة اسمها دورة التربية الايمانية. معظمكم عارفها اكتب كده على اليوتيوب آآ - 00:14:49ضَ

آآ بتاع دورة التربية الايمانية طلعت دورة التربية الايمانية من مسجد يوسف الصحابي. حلو قوي دي تاخدها لازم لازم تعالج الاثار السلبية بتاعتها بدورة التربية الروحية اثار سلبية للتربية الايمانية؟ ايوة - 00:15:15ضَ

في اعراض جانبية بتزهر بعد دورة التربية الايمانية. ايه رأيك بقى ما انت بعد دورة التربية الايمانية وعشر اسابيع وبتعمل الواجب بتاع كل يوم تجد نفسك اقرب الى الله من من من ذي عقل - 00:15:34ضَ

وتعودت في صلاتك على الخشوع وبقيت بتتلذذ بالصلاة وبتتدبر القرآن يوميا وبتكلم القرآن والقرآن بيكلمك مواظب يوميا على تدبر القرآن. كل ده كويس جدا بس ممكن جدا تشعر ان لك فضل في ذلك - 00:15:49ضَ

وانك اصبحت افضل من الاخرين هنا يأتي دور التزكية يعني التنضيف تنضف بها الايجو بقى انا واحد كان قريب مني قوي الحقيقة وبعد كده بقى يعني جه اوروبا وبقى امام هنا - 00:16:08ضَ

اتلم على مجموعة دراويش وتدروش ما بحبش التصوف يعني لانه التصوف الحقيقي كويس مش حاجة وحشة. لكن الدرويش المهم هو زي اخويا الصغير كان يعني فحصلت مشكلة بينه وبين زوجته واللي مش قادرة تتقبل التغير الغريب ده - 00:16:25ضَ

واذا تدخلت اصلح بينهم وازا بيك تشتكيه ان آآ ان هو يعني عاوزها اه كل ما يبقى داخل البيت تجري تقابله عند الباب تبوس ايده وتقلعه الجزمة عشان ينكر الكلام ده بص في الارض مش قادر ينكر - 00:16:41ضَ

هو ده اللي التصوف عمله فيك. لكن مفروض العكس المفروض فين التزكية؟ ده التصوف ده مجاهدة للنفس وتزكية للنفس انما الانا تتضخم كده آآ الناس بتصاب بتضخم الانا لما تقرأ القرآن ها تستعذ بالله من الشيطان الرجيم. نقرا بقى تاني كده الايه؟ الاية ونفهم ان حتى قراءة القرآن ممكن الشيطان - 00:16:59ضَ

يدخل لك منها. فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم اخر حاجة راحت قنين تخيلها ها طيب كمل معي تمانية وتسعين آآ تسعة وتسعين ليه نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم؟ انه ليس له سلطان على الذين امنوا - 00:17:26ضَ

وعلى ربهم يتوكلون. الشيطان ضعيف. في سورة النساء ربنا بيقول ان كيد الشيطان كان ضعيفا خطورة الشيطان يا جماعة لما الوسوسة بتاعته تصادف هوى النفس في نفس الوقت ده. تصادف شهوة من شهوات النفس - 00:17:50ضَ

كل واحد يكون عنده هوا وشهوة بتنقح عليه وفي الوقت ده الشيطان يخش يوسوس بتمسك الوسوسة بتاعته غير كده ما بتلقطش لذلك الايمان القوي والتوكل على الله وليس على النفس. هو اللي فيه النجاة - 00:18:07ضَ

يعني باستمرار ترجع كل فضل وكل خير عندك لله سبحانه وتعالى فقط لو عملت كده الشيطان لن يكون له عليك سلطان امال سلطان وهيبقى على مين الايامية انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به - 00:18:27ضَ

مشركون لسلطان يعني له قوة وله تأثير على الذين يتولونه يعني الكفرة اللي بيحاربوا الاسلام وواخدين الشيطان داعم لهم يتولونه يجعلوه وليا لهم عيني عينك حد كمان اه ومين كمان؟ والذين هم به مشركون. دول بقى ممكن يكونوا مسلمين - 00:18:54ضَ

بس بيشركوا الشيطان مع الله ازاي ممكن يؤمن بان الشر بينفع وبيجيب نتيجة. يبقى مسلم وتقول له لبستها غلط بس بيجيب نتيجة يقول له ربنا قال ده حرام انا ما بدخلش التيم في الشغل - 00:19:26ضَ

مبدئي ان انا ما بدخلش الدين في السياسة المبدأ ده ما بدخلش الدين في الاقتصاد. امال الدين بيخش في ايه؟ لا الدين ده في الجامع يوم الجمعة الدين يوم الجمعة. نلبس جلابية ونحط طاقية ونمشي بسبحة طول النهار. هو ده الدين - 00:19:46ضَ

يوم الجمعة. انما غير كده لأ بنشرك بقى الشيطان مع الله يقول لك انا عارف ان دي حاجات حرام بس بتجيب نتيجة انا اشراق الشيطان ويعلم انها غلط. وبيعملها لانه مش شايفها مفيدة - 00:20:03ضَ

ما دام شايف ان الحرام بيجيب نتيجة يبقى اشرك الشيطان مع الله في العبادة. يعني بيعبد الشيطان. لأ ازاي بقى في العبادة بقى يا فاضل بقى ما انت ما تأفورش لأ مش مأفور. في سورة التوبة ربنا بيقول عن الذين كفروا من اهل الكتاب بيقول ايه؟ اتخذوا - 00:20:19ضَ

احبارهم يعني الربايز بتقعد خامات اليهود ورهبانهم الرهبان المسيحيين اربابا من دون الله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله. عدي بن حاتم الطائي كان من نصارى العرب. قبل الاسلام - 00:20:38ضَ

قال ايه؟ قلت يا رسول الله انا لسنا نعبده. يعني المسيحيين العرب ما بيعبدوش الاحبار ولا الرهبان فقال النبي صلى الله عليه وسلم اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه؟ ويحلون ما حرم الله فتحلونه - 00:21:02ضَ

قال قلت بلى اه فعلا من حرم اللي حرموه حتى لو ربنا اصلا حله. وبنحلل للي بيحللوه حتى لو ربنا حرمه. يعني احلوا الخنزير وربنا محرم الخنزير مسلا قال النبي صلى الله عليه وسلم فتلك عبادتهم - 00:21:24ضَ

طاعة الشيطان عبادة للشيطان. وجزاكم الله خيرا ونتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب - 00:21:42ضَ

اللهم اجعل حبك احب الينا وما اللهم ما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. وما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى - 00:22:03ضَ

يا ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك. وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك يقول لي اجسادنا اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور - 00:22:25ضَ

وصدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتي اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلا محبتك - 00:22:55ضَ

والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك - 00:23:13ضَ

وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:23:33ضَ