Transcription
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تلتمية واربعين من مقاطع حظر التجول والحلقة رقم اربعة من حلقات سورة لقمان. انا بصور لكم الحلقة بدري شوية ومش هتطلع لايف لان بالليل هنكون في مطارات - 00:00:00ضَ
وغالبا مش هيكون في انترنت متاح في الوقت بتاع اللايف ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف وتفتحوا معي صورة لقمان لحد دلوقتي احنا شايفين ان آآ الصورة اكتفت بوصايا لقمان آآ التالية - 00:00:19ضَ
يا بني لا تشرك بالله ووصينا الانسان بوالديه. وان كانت ليست على لسان لقمان لكنه وصى ببر الوالدين اه يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك - 00:00:37ضَ
وامروا بالتواضع للناس قالوا ولا تصعر خدك للناس ولا تمشي في الارض مرحا واقصد في مشيك واغضض من صوتك لكن العلماء آآ قالوا انه هناك ما يزيد عن سبعين وصية للقمان الحكيم - 00:00:55ضَ
موجودة في التفاسير. ممكن تقرأوها في التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور. ويقال لقمان الحكيم رغم ان هو اصلا كان نوبي من اسوان لكنه كان من علماء بني اسرائيل ايضا. يعني وكان في زمن نبي الله داود - 00:01:13ضَ
الجزء الواحد وعشرين من آآ كتاب التحرير والتنوير تفسير التحليل والتنوير الصفحة مية تسعة وستين الى الصفحة مية تلاتة وسبعين فيهم آآ وصايا لقمان آآ فاكرين احنا قلنا ان لقمان في شبابه كان عبد - 00:01:28ضَ
وكان نوبي من اسوان فسيده طلب منه انه يذبح شاة ويأتيه بافضل قطعتين فيها فجاب له القلب واللسان قال له طيب خدهم وهات اخبث قطعتين فيها فبرضو جاب له القلب واللسان - 00:01:48ضَ
قال له انت بتهزر معي؟ قال له لأ ، لكنهما اذا صلحا آآ وهم افضل قطعتين في البني ادم او في في المخلوق واذا خبث بقوا اخبث قطعتين. فهو كان حكيم وكان والحكم بتاعته بيتعلم منها الناس عبر العصور. زي ما احنا عندنا كده حكم ابن - 00:02:06ضَ
عطاء الله السكندري مصر بعدها رجعت الصورة تاني تذكر الادلة على وحدانية الله وعلى استحقاقه وحده بالعبادة ولكن بطريقة مختلفة وهي بطريقة ربط الانسان واحتياجاته بالكون اللي ربنا خلقه. اقرا بقى معي بداية التدبر الليلة - 00:02:26ضَ
من الاية عشرين وتدبر الجمال اللي في الاية اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة - 00:02:51ضَ
ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير الم تروا؟ معي. الم تروه انتم ما شفتوش ازا اللي جاي ده اللي جاي محتاج ان الانسان ينظر حوله ويتفكر فيه علشان يشوفه - 00:03:09ضَ
الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض كل ما في السماوات وكل ما في الارض مسخر لخدمتك انت ايها الانسان. ايها المخلوق الصغير جدا. ربنا خلق الشمس وحط لها قوانين تجعلك - 00:03:30ضَ
انت تستفيد منها ومن اشعتها الهواء وجعل فيه غازات تجعلك انت تستفيد منه. خلق النجوم وجعل لها نور بحيس انت تستفيد منها. خلق البحار وحط لها قوانين زي قانون الطفو فانت بتستفيد منها. كل ما هو حوله حولك في هذا الكون الفسيح - 00:03:45ضَ
وسخر لك يا انسان. لانك انت اللي وقع عليك الاختيار لتكون الخليفة. اني جاعل في الارض خليفة ربنا جعلك انت المدير. انت البوست ازا انت اللي مطلوب منه انه يقوم بعدة مهام منها تعمير الارض - 00:04:04ضَ
والوقوف مع الحق والعدل ما فيش مخلوقات تانية هتقوم بهذه المهام. لذلك ربنا سخر لك الطبيعة كلها من حولك. علشان ما تتحججش يوم القيامة وتقدم اي اعذار. اقرا معي هاي عشرين. الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض - 00:04:22ضَ
واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة نعم ربنا تبدأ من نعمة الايجاد فهو الذي اوجدك من العدم ونعم الامداد ما تعدش بقى. مش هتعرف تعدها واخدنا في سورة ابراهيم واتاكم من كل ما سألتموه وان تعدوا نعمة الله - 00:04:41ضَ
لا تحصوها هناك نعم ظاهرة ونعم باطنة عينك نعمة ظاهرة آآ ودانك نعمة ظاهرة فنعمة السمع ونعمة البصر ونعمة ظاهرة. لكن استعداداتك لاشياء معينة. مواهبك في افعال معينة. طاقاتك وقدراتك دي كلها - 00:05:02ضَ
نعم باطنة انت مش حاسس بها ومع ذلك كمل الاية. ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير. فيه ناس مش بتعترف بفضل ربنا برضو - 00:05:22ضَ
ولا بتشكره على نعمه وتجادل وتقول انا ما حدش يمن علي بنعمة الايجاد. مين قال ان انا كنت عاوز اتخلق اصلا طب لو انعدم نعمة ليه مش بترمي نفسك تحت عجلات القطر وتخلصنا - 00:05:35ضَ
ليه اللي بينكر وجوده اللي بينكر ان وجوده نعمة مش بيعدم نفسه فيصبح عدم يعني ليه الملحد اللي مش مؤمن بالجنة ولا نار بيبص يمين وشمال قبل ما يعدي الشارع مع انه مش مؤمن بان في اي حاجة هتحصل بعد الموت - 00:05:51ضَ
بانه خايف من انه يبقى عدم. خايف ينعدم. العدم مخيف لان الوجود نعمة الوجود نعمة وهكذا. فبيجادلوا في كل حاجة وفي كل نعمة لان النفس خسيسة لا تريد انها تشكر - 00:06:11ضَ
ولا تريد ان تعترف بفضل لاي حد عليها ده نتاج للفكر المادي والعقل المادي والحضارة المادية اللي الشكر فيها والعرفان بالجميل ما لهمش وزن اصلا فهل هيشكر الله اقرا معي الاية عشرين ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير. احنا لما بنجادلهم فاحنا معتمدين على - 00:06:30ضَ
وعندنا وحي بيهدينا سواء القرآن او السنة المطهرة وكتاب بينير لنا الطريق. انما هم ليس عندهم اي منطق او اي فكر سليم يتكلموا على اساسه واحد وعشرين واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا - 00:06:57ضَ
ولو كان الشيطان يدعوهم الى عذاب السعير حتى مش مسلا بيقولوا لو ثبت ان الكلام ده من الله فعلا هنتبعه لأ ما بيقولوش كده. واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا - 00:07:19ضَ
بيقولوا حتى لو الكلام ده كلام الله. مش هنتبعه وهنتبع كلام الانسان نمشي ورا اجدادنا اللي هم انسان هنمشي ورا التراث اجدادنا وتاريخنا وثقافتنا. ما لناش دعوة بالدين. ده يوريك هم ليه؟ بيفتقدوا الحكمة - 00:07:43ضَ
لان الحكمة تأتي من الدين وهم تركوا منبع الحكمة الرئيسي ارجع للاية اتنين معي الاية اتنين تلك ايات الكتاب الحكيم. فاللي هيخالف هذا الكتاب هو بيخالف الحكمة. اقرا معي الاية عشرين. ارجع لعشرين. واذا قيل - 00:08:00ضَ
اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا ليس من الحكمة يا زكريا الواحد يفضل ماشي ورا التراث اولو كان الشيطان يدعوهم الى عذاب السعير ترك ما انزل الله واتباع ما يخترع الانسان من افكار - 00:08:17ضَ
ده بيسمى الانساناوية بالطريقة دي هي اتباع للشيطان ودعوة الى عذاب السعير. الانسانوية ده دين جديد دين جديد طالع دلوقتي لكنه مش جديد قوي زي ما انتم شايفين هو كان موجود من زمان في في الفكر بتاع الكفار - 00:08:38ضَ
لكن النهاردة الانسانوية هي الدين الجديد اللي بيقدم للناس وهو عبارة عن الوجه المحسن للالحاد جابوا الالحاد وعملوا له شوية ميك اب عشان يبقى شكله معقول شوية فالالحاد مفهوم عدمي بيقوم على عدم وجود الله - 00:09:03ضَ
طيب امال ايه اللي موجود؟ ولا حاجة فده كلام سخيف وكتير من الناس رفضته لكن الانسانوية تقول لك فيه اله او ما فيش اله دي حاجة ما نقدرش نتأكد منها. احنا متأكدين من وجود الانسان. لذلك الانسان هيصبح هو مركز الكون - 00:09:22ضَ
وكلام الانسان واكتشافات الانسان هي دي المنهج اللي لازم نمشي عليه طحالب عملوا فيديو جديد بيبسطوا فيه الانسانوية بطريقة بلدي كده فيفهمها الانسان العامي وفي قناة اسمها قناة رواسخ بتاعة شيخنا الدكتورة العوضي عملت عدة فيديوهات عن الانساناوية والفترة الجاية دي الكل هيشتغل لمقاومة الانساناوية ما اسمهاش - 00:09:38ضَ
هم برضه اختاروا الكلمة بطريقة جزابة ان كلمة الانسانية كلمة حلوة ما حدش يقدر يهاجم الانسانية. لكن هي مش انسانية. هو تخريب فيجب التحذير من هذا الفكر اللي له دعاة - 00:10:04ضَ
بيدعوا له وبيخربوا عقول الشباب اعتمادا على جهلهم وعدم قدرتهم على الرد. ففي شباب كتير ما عندوش علم ومش قادر يرد. فبينبهر بالكلام ده طيب قصاد المجموعة الضالة دي التي تجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير - 00:10:18ضَ
وبتقول بل نتبع ما وجدنا عليه ابائنا في مجموعة تانية من الناس بتعمل العكس وبتثور على ثقافة الاجداد لما انها خطأ اقرا معي الاية اتنين وعشرين ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى. والى الله عاقبة الامور. الانسان اما - 00:10:37ضَ
لاهوائه وشهواته او يستسلم لله سبحانه وتعالى. فقلت هتستسلم هتستسلم هتعبد هتعبد. يا عبدت ربنا يا عبدت شهواتك اللي هيسلم وجهه يعني كناية انه بيسلم نفسه لله لان الوجه هو اللي وجهة الانسان اللي بيوجه الانسان - 00:11:01ضَ
فليسلم وجهه الى الله يعني بيتوجه الى الله. ويصبح همه كله هو ارضاء الله. اللي يعمل كده وهو محسن يعني مش مجرد قاعد استسلم لأ ده عنده اعمال احسان بيقوم بها - 00:11:22ضَ
كمل الاية اتنين وعشرين معي. ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى فهو كده مسلم وجهه لله وهو محسن هو كده متبت في حبل الله المتين. مستمسك بالعروة الوثقى - 00:11:38ضَ
كمل الاية اتنين وعشرين والى الله عاقبة الامور. واللي بيعمله ده هيعود عليه بالنفع. لن يغرق ولن يضيع لانه مستمسك بالعروة الوثقى لن يتوه بين الافكار المختلفة والعقائد الفاسدة اللي موجودة حوالينا في كل حتة - 00:11:57ضَ
النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحزن لما آآ آآ يجد قومه آآ بيكفروا ويرفضوا الايمان. فربنا قال له ايه ؟ اقرا تلاتة وعشرين واربعة وعشرين ومن كفر فلا يحزنك كفره. الينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا. ان الله عليم بذات الصدور - 00:12:13ضَ
يمتعهم قليلا ثم نضطرهم الى عذاب غليظ اللي يكفر شأنه اهون من انك تزعل عليه يا محمد. ده اقل من انك تزعل عليه. فتشعر ان القرآن وان الله سبحانه وتعالى بيواسي النبي صلى الله عليه وسلم. القرآن - 00:12:33ضَ
بيطبطب على كتف النبي عليه الصلاة والسلام. ويقول له ما تزعلشي انت عملت اللي عليك. فيه ناس ما تستاهلش زعلك. ومن كفر فلا يحزنك كفر الينا مرجعهم كلهم راجعين ليه يا محمد؟ فانت ما تزعلش - 00:12:50ضَ
فننبئهم بما عملوا. هنقول لهم على كل حاجة عملوها. ما فيش حاجة اتنست. وما فيش حد هيشعر انه اتزلم تلاتة وعشرين ان الله عليم بذات الصدور. ربنا عليم حتى باللي ما عملوهوش. ومجرد كان نيتهم انهم يعملوه. ربنا - 00:13:05ضَ
عالم كل عمل عملوه كان نيتهم فيه ايه اقرا اربعة وعشرين يمتعهم قليلا ثم نضطرهم الى عذاب غليظ ده الوضع دلوقتي في الدنيا بيتمتعوا شوية كل واحد عنده حساب فيسبوك قناة يوتيوب عمال يسب الاسلام ويجادل في وجود الله وهو اصلا انسان جاهل - 00:13:21ضَ
ربنا بيمتعهم شوية صغيرة. نمتعهم قليلا ثم بعد كده لن يجدوا مكان اخر يدخلوه الا العذاب الغليظ. ربنا يعيذنا واياكم منه ويدخلنا الجنة جميعا ونتوقف هنا باذن الله. اللهم انا - 00:13:43ضَ
حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت جعلنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب - 00:14:01ضَ
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين - 00:14:15ضَ
اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب هموم - 00:14:34ضَ
همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم - 00:14:54ضَ
ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له فالبسه - 00:15:13ضَ
ثوب الصحة والعافية. عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعدائك دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت على دعوتك - 00:15:30ضَ
وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله - 00:15:53ضَ
في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:16:19ضَ