Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تلتمية سبعة واربعين من مقاطع حجر التجول الحلقة الرابعة من حلقات تدبر سورة السجدة فاضل لها اسبوع ان شاء الله ونبقى اتمنى عام كامل هجري - 00:00:05ضَ

اه هاتوا المصاحف وافتحوا معي سورة الساجدة واقرا معي. هنبدأ النهاردة من الاية خمستاشر ولاخر اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم انما يؤمن بآياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا - 00:00:34ضَ

وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. لا استنى بقى ينفع كده ينفع نبدأ من هنا انما باياتنا واضح ان ده استئناف لكلام صدق يا جماعة. يبقى السياق بدأ فين؟ خد تلاتين سانية قل لي السياق - 00:00:54ضَ

بادئ فين خمسة واربعين سنة خمسة واربعين سانية السياق بدأ فين فكر ليه انا اديتك خمسة واربعين سنة مش تلاتين سنة زي كل مرة؟ عارف ليه عشان احنا نرجع كتير - 00:01:14ضَ

هنرجع للاية اتنين نرجع للاية اتنين تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين. ان يقولون افتراه وبدأت السورة تتكلم عن الكفار اللي قالوا ان النبي عليه الصلاة والسلام لم افترى هذا القرآن - 00:01:33ضَ

وبينكروا البعث بعد الموت بعد كده اتكلمنا عنهم. ثم بعد كده هيقفوا في البعث بين يدي الله ناكسوا رؤوسهم في حالة ندم بعد فوات الفريق الاخر بقى في الاية دي الاية خمستاشر - 00:01:49ضَ

الفريق الاخر بقى انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون المؤمنين هو اللي اول ما حد يذكرهم بايات الله اللي سمعوها قبل كده يظهروا الخضوع فورا لله - 00:02:04ضَ

خروا سجادة يقرا معي كده وبص انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها اول ما حد يفكرهم خر وسجادها يعني بيرموا نفسهم على الارض في وضع السجود خلي بالك انهم مؤمنين بهذه الايات. وسماعهم لها كان مجرد تذكير بس. بمجرد انهم تذكروا اظهروا الخضوع مباشرة - 00:02:26ضَ

لانهم خروا سجادا. وهم وهم ايه بقى؟ وهم بيسبحوا بحمد ربهم وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. ده معناه ان المؤمن ممكن ينسى بشكل مؤقت. او يغفل بشكل مؤقت لكنه اذا تذكر - 00:02:56ضَ

ايات الله او حد ذكره بايات الله لا يتكبر وفورا ينزل ينزل يخضع لله وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. قارن قارن دول بالمجرمين اللي في الاية عشرة هات الاية عشرة وشوف الفرق بقى. وقالوا ائذا ضللنا في الارض ائنا لفي خلق جديد - 00:03:13ضَ

مش ممكن شوف الفرق بين دول وبين دول لأ دول متكبرين ازاي ودول لا يستكبرون انما المؤمنين لا يجدوا متعة الا في القرب من الله بالسجود الى الله. في الخلوة بالله بينما الناس نيام اقرا الاية ستاشر - 00:03:40ضَ

جافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون هناك جفاء يعني علاقة علاقة آآ عدم اتفاق من جنوبهم وبين المضاجع يعني السراير. تخيل السراير اللي الناس بتحبها وتجد الراحة فيها - 00:03:59ضَ

هم بقى جنوبهم بتكره السراير بتكره لا تجد الراحة الا في العبادة السراير بتعطلهم عن العبادة وعن شكر الله. ارواحهم تجد فيها تجد راحتها في قيام الليل بالتالي النفس بتاعتهم اصبحت تميل لقيام الليل - 00:04:22ضَ

والنفس خلي بالك بتسيطر على الجسد. فازا كان الانسان متبع لشهواته النفس تستخدم الجسد بطريقة تخليه ينغمس في الشهوات. وينغمس في في الملذات. الملذات المحرمة او الغير محرمة على فكرة. مش لازم - 00:04:47ضَ

الملازات تكون محرمة يعني مما ينغمس في الخمور والمخدرات والعلاقات المحرمة او ينغمس في الكسل والنوم لان الراحة شهوة من شهوات النفس واذا كانت النفس تحب قيام الليل جعلت الجسد يقوم - 00:05:03ضَ

وتتجافى جنوبهم عن المضاجع الناس نايمة ودول واقفين بيصلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى الى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الاخر - 00:05:20ضَ

فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسألني فاعطيه. ومن يستغفرني فاغفر له يعني في الثلث الاخير من الليل اللي هم اخر تلت اربع ساعات قبل الفجر. تحسبها ازاي؟ تحسب من المغرب لغاية الفجر. وتقوم قاسم على تلاتة. فطبعا الليل في - 00:05:39ضَ

بيبقى قصير الليل في الشتاء بيبقى طويل. اقسم على تطلع وتلات اربع ساعات قبل الفجر في الوقت ده يكون الناس الساعة اتنين الصبح تلاتة الصبح اربعة الصبح. الناس يا اما نايمين - 00:06:00ضَ

يا اما اللي مش نايم منهم بيبقى على معصيته حتى اللي سهران بيزاكر غالبا هيكون ده خلان في الوقت ده في الوقت ده ربنا بيقول من يدعوني فاستجيب له في حد بيدعي يا جماعة عشان استجيب له - 00:06:14ضَ

الناس نايمة او في الخمارة تخيل ربنا بيسأل بنفسه مش باعت ملايكة تبحث يسأل حد بيطلب حاجة عشان اديها له بس الناس بتضيع فرصة الناس بتضيع وقت الاستجابة. ربنا بيسأل ومن يستغفرني فاغفر له - 00:06:28ضَ

تتجافى جنوبهم عن المضاجع. اجسامهم بقت بتكره السراير مش معقول الناس دي يدعون ربهم خوفا كمل معي الاية يدعون ربهم خوفا وطمعا يعني بيدعوا ربنا يعني يدعون ربهم خوفا وطمعا. يعني مدركين انهم مهما عملوا فهم ما يستحقوش رحمة ربنا - 00:06:49ضَ

يعني اللي بيطلبوه ده طمعانين في كرم ربنا ان هم ما يستحقوش برضه برغم كل اللي بيعملوه يعني هم نظرتهم لنفسهم مش ان هم يستحقوا ان ربنا دلوقتي يغفر لهم. ويستحق لا نظرة الرسول هم ما يستحقوش برضو - 00:07:19ضَ

اول ما تحس انك راضي عن نفسك اعرف ان انت ضايع. صدقني هم بيطلبوا طمعا في كرم ربنا ازا انت مدرك يعني الايات وعكسها المؤمن دايما بعد كل طاعة لازم يكون بين الخوف والرجاء - 00:07:35ضَ

يدعون ربهم خوفا وطمعا بعد الطاعة السجود والتسبيح الانسان بيبقى بين الخوف خوف ايه؟ خوف لما يكون ربنا ما تقبلش الطاعة لاي سبب. يخص النوايا وشعور اخر وهو الطمع ان رجاء ان ربنا هيقبل برضه - 00:07:54ضَ

ان ربنا غفور رحيم ويغفر لنا ويقبل رغم التقصير بتاعنا. رغم الغفلة اللي احنا فيها كمل دايما كده اول ما تعمل عمل صالح تبقى بين الخوف ان ربنا ممكن ما يقبلش. والرجاء ان ربنا يقبل - 00:08:16ضَ

ومما رزقناهم ينفقون ومما رزقناهم اي مش بينفقوا كل اللي عندهم لان هو مش مبذرين ولا برضه هم بيبخلوا هم بينفقوه من اللي ربنا رزقهم به. فهم ناس كرماء مع الناس. وكرماء خاصة مع الفقراء - 00:08:30ضَ

يشعرون ان المال ليس ملكا لهم. ومما رزقناهم ينفقون. مش ينفقون من اموالهم. لا لا لا هم عارفين الاموال مش اموالهم هم وانما هو ملك ربنا. وربنا اعطاه لنا عشان يختبرنا - 00:08:52ضَ

تعالوا نقرا الايتين دول على بعض ولاحزوا العلاقة الخاصة اللي بين الانسان وبين الله في الايتين دول خمستاشر وستاشر تانية انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا. وسبحوا بحمد ربهم وهم لا - 00:09:10ضَ

تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. اول بيسمعوا كلام ربنا ويتذكروا ما فيه يقعوا من طول وهم ساجدين على الارض خروا سجادا. ده معناه ايه؟ معناه ان ايات الله لها تأثير ضخم على قلوبهم - 00:09:29ضَ

ما بيتلقهوش ما مش بيتلقوا ايات الله كده صم بكم عمي. لا لا لا هذه العلاقة بالله علاقة مخلصة شوفوا الكامل الاية وهم لا يستكبرون في اخلاص مش بيطلبوا بعلاقتهم بربنا اي مصلحة دنيوية - 00:09:50ضَ

مش عاوزين نزرة الناس لهم يكون فيها اكبار هم لا يستكبرون مش ماشيين يقولوا للناس انهم بيصلوا قيام ليل لان هو كان بيصلي قيام الليل كل يوم. يا سلام! برافو! تحب اسقف لك - 00:10:08ضَ

مش ماشيين يقولوا للناس بيصلوا السنن اصل انا اتعودت اصلي سنن دايما مش مش يقولوا الناس احنا بنصوم اتنين وخميس من قريب كده كان في حد بيزورني فيقول له تشرب ايه ؟ يقول لي اشرب - 00:10:21ضَ

الحكم النهاردة الاتنين. يا سلام! يعني ايه المشكلة يعني! يعني هو لازم اقوم اسقف لك عشان ما تسكت. قل لي مش عايز. قل لي شكرا. قل لي مش قادر وكل ده كل ده جائز اللي بتقوله. هو انت بتكزب؟ مش قادر مش انت صايم بس ما بقولش انك صايم - 00:10:34ضَ

هم مش ماشيين يقولوا للناس ان هم بيعملوا اعمال صالحة وفاتحين بيوت الفقراء بالصدقات! مش معقول هم بيعملوا الاعمال الصالحة دي في السر لانهم بيحبوا ربنا. بيستشعروا العلاقة الخاصة اللي بينهم وبين ربنا - 00:10:49ضَ

هو تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا قيام الليل ده بيتم فين يعني ايه يعني بيقوموا الليل؟ بيتم في المسجد؟ لا مش في المسجد ده في البيت غرفة النوم - 00:11:06ضَ

او زاوية من زوايا البيت ما حدش شايفك فيها كلما ازدادت مساحة السرية اللي بينك وبين الله كلما زاد الاخلاص انت عارف انت لو نويت تقوم الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليلة. الشيطان مش هيسيبك - 00:11:19ضَ

لن يتركك ازبط كده المنبه عشان يصحيك ساعة ونص قبل الفجر او ساعتين قبل الفجر هتلاقي فكرة في راسك تقول لك ايه ساعة ونص كتير. يعني طب خليها ربع ساعة. ما هو انت لو صليت عشر دقايق او ربع ساعة برضو هتاخد ثواب قيام الليل. يا سلام! عارف مين اللي بيكلمك بقى - 00:11:35ضَ

الشيطان فتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم تقول لك خلاص انا انا نويت ساعة ونص وتزبط المنبه على كده المنبه يضرب تلاقي فكرة جات لك اهي في دماغك تقول لك ايه - 00:11:53ضَ

خلاص يعني يعني خد لك ربع ساعة كمان عسل تعسيلة كده ربع ساعة. وازبط الملابس بعد ربع ساعة. والربع ساعة تمد في ربع ساعة تمد في الرصاصات ما تقومش لأ استعيز بالله من الشيطان الرجيم وتقوم تصلي - 00:12:05ضَ

ها وبعدين وانت بتصلي يجي يقول لك ايه فعلا هتصلي ساعة ونص وانت بتصلي خمس مرات كل يوم وفي معادهم كفاية جدا. طب ما هو طلب العلم له ثواب برضه يا سيدي صلي شوية - 00:12:18ضَ

اقعد اقرا طلب العلم اهو يبدأ ايه؟ عايزك تسيب الصلاة ما فيش فايدة. استعزت بالله وصليت وبعد كده صليت الفجر. انت فاكره خلاص هيسيبك؟ ابدا. هو عايز ياخد من الاخلاص - 00:12:32ضَ

يعني انت خلصت صلاة؟ لا لا بتحلم لو فاكره هيسيبك. هيقول لك طب بص بقى. روعة روعة وانت اصلك مسل اعلى للدنيا الدنيا كلها واخداك مسل اعلى. يلا بقى على الجروبات بتاعة - 00:12:46ضَ

واكتب التجربة الجميلة اللي انت عشتها. عشان الناس بتتأسى بك. وهتقوم الليل هي كمان ضحك عليك انت ما انتش مسل اعلى لحد انسى الكلام ده اللي بيقول لك انت مسل اعلى ده ده الشيطان. ما انتش مسل اعلى لحد - 00:12:59ضَ

خلاص شيل الكلام ده من دماغك ربي نفسك الاول. هو ما عندوش مشكلة انك تصلي طالما بدون اخلاص. طبعا هتستعيز بالله من الشيطان الرجيم ومش هتكتب حاجة على الواتساب عشان احنا اتفقنا - 00:13:15ضَ

هيبقى في السر صح؟ طيب هتروح بقى الشغل وزميلك يقولها هو هيروح لزميلك بقى يقول لك ايه اسأله تحت عينيك اسود كده ليه اه ما تقول بقى ايه تلاقي فكرة كده جات لك تقول ايه احسن يفتكرني وكنت سهران باتفرج على التليفزيون. كنت باصلي باصوم الليل. بس خلاص. فزميلك هيشكرك - 00:13:25ضَ

ويمدحك. لك يا سيدي يا سلام! نفسي ابقى زيك. بس خلاص درجة الاخلاص عندك هي درجة الثواب اللي هتاخده. لو درجة اخلاصك خمسين في المية هتاخد سبعة وخمسين في المية - 00:13:46ضَ

آآ درجة وصل تسعين في المية تاخد تسعين في المية. عشرة في المية هتاخد عشرة في المية الروح الاخلاص كله راح السواب كله طيب هل انت يعني استأزنت ربنا انك تكشف السر اللي بينك وبينه - 00:13:58ضَ

ده السر بينك وبين ربنا. خليه يسر بينك وبين ربنا شفت ان الشيطان ما عندوش مشكلة انك تصلي وتصوم بس المهم بدون اخلاص لذلك مفتاح القبول هو السرية بينك وبين ربنا - 00:14:13ضَ

اعوذ بالله ان يتقبل منك خليك مخلص عاوز تعرف انت مخرص ولا لأ ؟ اعمل العمل الصالح في السر وما فيش مخلوق يعرف على قد ما تقدر على قد ما تقدر ما انت ممكن برضه ما نعرفش تخبي من زوجتك ما تقدروش. خلاص - 00:14:28ضَ

بس شف بقى الصراع اللي هيحصل جواك لما تكون انت بتخبي من زملائك وتخبي من الناس اللي برة بيتك صراع جواك. حاجة عمالة تقول لك قل لهم عشان بياخدوك مسل اعلى - 00:14:43ضَ

طب الفئة دي اللي عندها علاقة بالله كده لهم ايه عند ربنا؟ اقرا الاية سبعتاشر الا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. ربنا عامل لهم مفاجأة. فلا تعلم نفس - 00:14:54ضَ

ما اخفي لهم مفاجأة مفاجأة يوم القيامة كل اللي بتسمعه من صفات الجنة قصور وانهار واشجار وفواكه وراحة بال. كل ده ولا حاجة جنب الحقيقة. الله! مش هو ده اللي فيه! لأ مش هو ده - 00:15:12ضَ

اللي ربنا بيقرب لك بالاوصاف اللي انت ينفع تفهمها بس لكن النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ قال الله تعالى اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت - 00:15:26ضَ

ولا خطر على قلب بشر. الله! اومال ايه اللي عمالين نسمعه انه يبقى في الجنة ده! ده دي حاجات تقرب لك بس. تقرب لك انت مش هتفهم. لو سمعت مش هتفهم - 00:15:42ضَ

وربنا بيقول ايه؟ وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل. ده الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول. فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون - 00:15:54ضَ

المكافأة بتاعتهم لا تخطر على بال ولا على خاطري وتخنت لو حد جالك يعني مسلا ايه خبر ان مسلا آآ الحكومة باعتة لك مفاجأة. هدية بس مفاجأة هتبقى حاجة مفاجأة. لو حد مسلا غني اوي - 00:16:04ضَ

ملياردير عامل لك مفاجأة يبعت لك حاجة تخيل بقى ربنا عامل لك مفاجأة اعمل لك ايه ربنا هيميز هؤلاء اللي كانوا مخلصين دول ارجع اقرا معي الاية اربعتاشر وشف ربنا قال ايه عن الفاسقين - 00:16:20ضَ

خليل الفاسقين. فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا. اقرا اربعتاشر معي. فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون. قارن ده بالاية سبعتاشر. فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين - 00:16:35ضَ

جزاء بما كانوا يعملون. هل فيه مقارنة؟ شفت الفرق الشاسع ازاي في المعاملة؟ اقرا تمنتاشر. افمن كان مؤمنا كمن كان لا يستوون عشان حد يقول لك ايه ؟ طب هو ده عدل ده! طب ما ربنا يعامل الناس كلها زي بعض! لا يعامل مين زي بعض! افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا - 00:16:55ضَ

ايستوون لا يمكن ربنا يساويهم ببعض. ده يبقى زلم لو اتساووا في بعض. الناس مقامات. ايش جاب لي جاب؟ ايش جاب الفاسق؟ المؤمن هي دي هتكون المقامات يوم القيامة. يعني السواق بتاعك البواب بتاعك ممكن يكون ارقى منك يوم القيامة. قم طب ما تفجر ايه؟ ارفع منك من - 00:17:18ضَ

يوم القيامة انت فاكر ايه ؟ فركز كده وانت بتتعامل مع الناس دي. انت بتعرف مين احسن من ايه ؟ اوعى تتعالى على ناس في الدنيا لان ما حدش يعرف مين احسن من مين - 00:17:40ضَ

تسعتاشر وعشرين اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى. نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها. وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم - 00:17:53ضَ

به تكذبون اللي امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات. يعني حدائق اسمها جنات المأوى. يعني مكان يأوي اليه المؤمنين نزلا النزل يعني الضيافة. النزل يعني عطاء النازل لو حد نزل بنا يعني حد مسافر وجه عندنا مرض اللي بنطلعه له ده اسمه - 00:18:14ضَ

يعني الضيف اللي جاي من برة ازا دي اشارة على ان ربنا سيعاملهم بكرم كما يعامل الانسان العربي لفرس كما تنازل العرب. والعرب اكرم ناس مع الضيف فربنا بيقول ان دول هيبقوا ضيوف الرحمن في الجنة - 00:18:36ضَ

فشوف بقى لما ربنا يعاملهم كضيوف هيكرمهم ازاي عشرين واما الذين فسقوا فمأواهم النار مأوى برضه مش فيها جنات المأوى. وهنا دول بقى المأوى بتاعهم النار. فمأواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها. وقيل لهم ذوقوا عذاب - 00:18:55ضَ

فالنار الذي كنتم به تكذبون. الفساق مأواهم النار شوف بقى كل ما ييجي يحاولوا يخرجوا منها يتشدوا من قفاهم يرجعوا تاني فيها كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا اعيدوا فيها - 00:19:14ضَ

تعال انت رايح فين ؟ ما انتاش خارج. كل شوية فاكر نفسه خارج! مش خارج. هتخش تاني ويتقال لهم مش انتم كنتم بتكذبوا بالنار وبتقولوا ما فيش بعث بعد الموت. وبالتالي ما فيش حساب. وبالتالي ما فيش نار ولا جنة. طب دوقوا بقى - 00:19:36ضَ

وقيل لهم ذوقوا زوقوا اللي انتم كنتم مش متخيلينه. ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون. ذوقوا اللي انتم كنتم بتقولوا للنبي انت كذاب لما قال لكم عليه كان بيحزركم منه - 00:19:54ضَ

اللهم اجرنا من عذاب النار ومن خزي الاخرة نتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. الله - 00:20:09ضَ

اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين - 00:20:31ضَ

اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا - 00:20:52ضَ

ومغفرة لذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا. الله اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه. او تدبرناه. اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياك - 00:21:20ضَ

من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل - 00:21:40ضَ

ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك - 00:22:02ضَ

وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك - 00:22:23ضَ

وقامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:22:43ضَ