Transcription
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تلتمية واحد وستين من مقاطع حظر التجول. والحلقة الثانية عشرة من حلقات تدبر سورة الاحزاب. دي الحلقة رقم اتناشر. ارجو تجيبوا المصاحف - 00:00:00ضَ
احب قبل ما ابدأ ان انا اه اعزي نفسي واعزيكم واعزي العالم الاسلامي في وفاة العلامة محمد علي الصابوني اليوم في يلوا في تركيا وهو صاحب آآ صفوة التفاسير رحمة الله عليه. اسأل الله ان يتغمده برحمته. وآآ وان يجمعنا به في مقعد صدق عند مليكه مقتدر. لغاية دلوقتي واضح ان - 00:00:30ضَ
سورة الاحزاب بتتناول موضوع الايمان من اعلى مستوى اللي هو مستوى العبودية لله الى ادنى مستوى هو المستويات اسناها بوضوح في تعامل الناس مع الابتلاء بتاع الاحزاب آآ فرأينا اللي بيزيدهم الابتلاء ايمانا وتسليما. ورأينا اللي بيزيدهم الابتلاء نفاقا - 00:01:02ضَ
اقرأ معي الاية تلتاشر افتح الاية تلتاشر سورة الاحزاب. واذ قال الطائفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا منافقين الابتلاء اظهر نفاقهم. بيحاولوا يفضوا الناس ويفضوا الجيش من حول النبي صلى الله عليه وسلم. اقرأ معي اتنين وعشرين - 00:01:30ضَ
بسرعة بسرعة قلب بسرعة اتنين وعشرين. ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله وما زادهم اللي هو ايه؟ الابتلاء. وما زادهم الا ايمانا وتسليما. مؤمنين والابتلاء اظهر ايمانهم - 00:01:51ضَ
طيب على المستوى الفردي الدين تدخل في مسائل التبني وغير اسماء الابناء بالتبني ورجعها تاني اقرا معايا الاية خمسة ارجع بسرعة الاية خمسة. ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله. وابطل التوارث بين غير الاقارب - 00:02:11ضَ
سواء بين الناس اللي معمول بينهم مؤاخاة للمهاجرين والانصار كانوا كانوا بيرثوا بعض كانوا بيورسوا من بعض. او الابناء بالتبني ايضا كانوا بيرثوا الاية ستة. واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين. قلنا - 00:02:31ضَ
معناها ان التوارث هيبقى بين الارحام فقط. يعني بين الاقارب فقط. فالدين تدخل عمال يتدخل على المستوى الشخصي وعمال يحدد اشياء تدخل ايضا محدد مين يتزوج بمين ومين لا يتزوج بمين ولم يترك مجال للمؤمن او المؤمنة انه يوافق او لا يوافق - 00:02:51ضَ
اذا ربنا هو اللي قرر زلك. هات الاية ستة وتلاتين لما آآ امر آآ ربنا بان السيدة آآ زينب بنت جحش تتزوج من زيد ابن حارثة. اقرا ستة وتلاتين وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم - 00:03:11ضَ
طيب هذه العبودية لا تكون في الافعال فقط. بل يجب انها تبقى نابعة من القلوب القلوب عشان ينبع منها هذه العبودية وهذه الكبيرة يجب انها تكون موصولة بالله سبحانه وتعالى - 00:03:33ضَ
علشان تنبع منها هذه العبودية قال تعالى نبدأ تدبر الليلة من الاية واحد واربعين. هات الاية واحد واربعين. يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:03:56ضَ
يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. وسبحوه بكرة واصيلا اللي يطلب منك انك تفتكره باستمرار وما تنساهوش ابدا يبقى ايه يبقى بيحبك انا مسلا لما بسافر اسرتي علشان بيحبوني بيقولوا لي كلمنا كل يوم - 00:04:17ضَ
ولما بسافر بلد فيها معدلات الجريمة كبيرة شوية يطلبوا اكلمهم مرتين مش مرة واحدة من امبارح اه بيطلبوا اكلمهم مرتين مش مرة واحدة واكيد ما ينفعش اكلمهم مرتين ورا بعض الصبح - 00:04:46ضَ
المقصود اني اكلمهم مرة الصبح ومرة بالليل عشان يطمنوا علي لانهم بيحبوني واللي قال لك تكلمه خمس مرات على الاقل كل يوم اكيد مش كلهم ورا بعض الصبح. واكيد مش كلهم ورا بعض بالليل لما ترجع على البيت. لأ - 00:05:10ضَ
مواعيد تكلمه فيها من الساعة كذا للساعة كذا اعمل اتصال في الوقت ده. وبعدين من الساعة كذا للساعة كذا عمل كمان مكالمة في الوقت ده من الساعة مسلا اتناشر الضهر لتلاتة - 00:05:29ضَ
دي الفترة اللي هتعمل فيها مكالمة من تلاتة لغاية خمسة ونص او ستة مكالمة وهكزا. طيب قال لك كلمني خمس مرات على الاقل. وتقدر تكلمني اي عدد من المكالمات خلال اليوم والليلة - 00:05:44ضَ
مفتوح زي ما انت عايز. المهم ما يقلش عدد المكالمات عن خمسة لان ربنا عارفك مشغول. وعندك شغل وعندك اكل وعيش وعندك عمل وعندك وعايز تنام فقال لك ما يقلش عدد مكالماتك عن خمسة - 00:06:02ضَ
المكالمات دي قال لك احكي لي حالك ايه. واشك لي كل مشاكلك واطلب اي شيء تحتاجه وادى لك رقم وقال لك اتصل بالرقم ده كل يوم اتنين اربعة اربعة تلاتة اربعة - 00:06:19ضَ
واحفز الرقم كويس عشان اي رقم في دول غلط مش انا اللي هرد عليك اتنين اربعة اربعة تلاتة اربعة اتنين الصبح اربعة الضهر اربعة العصر تلاتة المغرب اربعة العشاء. ده الرقم اللي لازم تطلبه كل يوم - 00:06:36ضَ
اللي بيطلب منك كده وبيؤكد عليك تتصل به وتشكي له حالك وتحكي له كل حاجة وتطلب اي حاجة ده بيحبك بيحبك ولا مش بيحبك بيحبك الله يا جماعة هو الملك - 00:06:51ضَ
هل في ملك واحد في الدنيا كده بيسمح للناس تتصل به اي وقت واي عدد من المرات بدون استئذان عرفت الفرق بينه وبين ملوك الارض ملوك الارض هم اللي بيستفيدوا منك - 00:07:08ضَ
بينما هو اللي بينما هو اللي انت بتستفيد منه ملوك الارض بيستخدموك لحماية نفسهم انما هو اللي بيحميك انت عرفت بقى مين الملك الحقيقي اللي بيحبك كمان ؟ ربنا انعم علينا بكل النعم ولم يطلب مننا الا اننا نبقى فاكرينه باستمرار - 00:07:24ضَ
ونحسن الظن بي باستمرار. نذكره في كل وقت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا ايقظ الرجل امرأته من الليل فصليا ركعتين كان تلك الليلة من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات - 00:07:48ضَ
راجل يصحي مراته او واحدة تصحي جوزها ويصلوا مع بعض ركعتين قيام ليل ركعتين مش لازم يكونوا طوال يعتبر من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. طب احنا قلنا قبل كده ان قيام الليل يستحسن الواحد يكون لوحده من وراء الناس لكن احيانا الزوج - 00:08:12ضَ
والزوج ما يعرفوش يخبوا على بعض. خلاص قوموا صلوا مع بعض. شجعوا بعض. المهم الواحد ما يطلعش يتمنظر قدام الناس. اقرا بقى الاية واحد واربعين تاني معي. يا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. وسبحوه بكرة واخر - 00:08:33ضَ
اذكروا الله ذكرا كثيرا. الذكر له تلات انواع رئيسية او رئيسة الصح ان احنا نقول رئيسة تلات انواع رئيسة القرآن نوع من انواع الذكر. ربنا بيقول في آآ سورة الحجر - 00:08:53ضَ
آآ لأ ربنا بيقول ازن سورة صاد انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. الذكر هنا هو القرآن خلاص بس يقرأ ازاي؟ قال لنا في سورة الحجر كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته - 00:09:13ضَ
يبقى القرآن احد انواع الذكر اهم انواع الذكر ولكن لابد انه يقرأ بتدبر الصلاة نوع اخر من انواع الذكر. في سورة العنكبوت واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. ولذكر - 00:09:35ضَ
الله اكبر يبقى الصلاة اكبر من الفحشاء والمنكر. يبقى الصلاة هنا هي الذكر يبقى الصلاة ذكر. ولكن لازم تصلى بخشوع علشان تأتي بثمرة احنا اخدنا في سورة المؤمنون قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. يبقى شرط لازم الصلاة تكون بخشوع على - 00:09:55ضَ
عشان الانسان يفلح وعشان الصلاة تأتي بثمار النوع التالت هو التسبيح والاذكار والدعاء والمناجاة انك تكلم ربنا قلنا قبل كده ان في منافسة بينا وبين الملائكة على مين هيبقى خير المخلوقات - 00:10:19ضَ
وان ربنا في سورة البينة قال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية. البرية ايه يعني المخلوقات الذين امنوا وعملوا الصالحات خير المخلوقات. معقول خير من الملائكة كمان - 00:10:42ضَ
اه ازاي ما هو الملائكة ما عندهمش شهوات فبالتالي من الطبيعي انهم مش بيعصوا ربنا. لا يعصون الله ما امرهم لكن انت لما ما تعصاش ربنا هو ده القوي لان انت عندك شهوات. فانت تسيطر على ولو عصيت ربنا تتوب الى الله - 00:11:00ضَ
بس ازاي برضو اكسب الملايكة وهم كما ورد في سورة الانبياء يسبحون الليل والنهار لا يفطرون دي ناس بتسبح ربنا طول الوقت انا انا انا عايز انام ست ساعات على الاقل مسلا - 00:11:19ضَ
عايز اروح شغلي اشتغل بنزل اسوق السيارة عندي عندي انشطة بعملها. ربنا جعل لك ميزة وهي انك اذا بدأت اي عمل بالذكر وانهيت هذا العمل بالذكر تكتب اثناء العمل من الذاكرين طول الوقت - 00:11:44ضَ
مسلا دخلت الحمام فقلت زكر دخول الحمام. دخول الخلاء خرجت من الحمام وقلت الذكر بتاع الخروج من الحمام تكتب في الربع ساعة اللي قضيتها في الحمام من الذاكرين. معقول الحمام اه تكتب من الذاكرين - 00:12:05ضَ
قبل ما تنام قلت ذكر قبل النوم. بعد ما استيقظت قلت الذكر بتاع الاستيقاظ. تكتب في الست سبع ثمان ساعات دول من الذاكرين تصدق بقى انت كنت نايم فيهم بتكتب بتعبد ربنا - 00:12:25ضَ
خرجت من بيتك فقلت دعاء الخروج من المنزل عدت بيتك قلت دعاء الدخول الى من؟ تكتب في العشر ساعات دول من الذاكرين كرم كرم كبير من ربنا. اقرا بقى معي واحد واربعين اتنين واربعين. يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا - 00:12:41ضَ
كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا بدل ما تدخلوا مع المنافقين في مهاترات اهملوهم وانشغلوا بالذكر علشان تشكيكهم في الله وفي حكمة الله ما يدخلش في قلوبكم ويشككم سبحوه يعني نزهوه عن كل نقص. اعلموا انه كامل الصفات - 00:13:00ضَ
لا عيب فيه. لا نقص فيه. لا يخطئ ابدا امبارح سألتني سيدة سيدتين على فكرة اسألوا السؤال ده امبارح ما ذنب الزوجة التي تحب زوجها ولا تريد ان تفارقه لما نزل حكم تحديد التعدد باربع زوجات ايام الصحابة - 00:13:31ضَ
فكان لابد ان اللي متزوج اكتر من اربعة يختار اربعة ويطلق الباقيين. وده اللي حصل على فكرة مع تلاتة او اربعة من الصحابة كان الوضع ده والاحاديث في البخاري ومسلم ولا ايتهان - 00:14:07ضَ
لو هو يعني ليه اتطبق باثر رجعي في القانون وتتظلم بعض الزوجات واحدة بتحب جوزها ومش عايزة تتطلق يختار اربعة ويطلقها هي السؤال كان صعب قعدت افكر فيه طول الليل - 00:14:22ضَ
الاجابة في الاية دي وسبحوه بكرة واصيلا الاجابة في سبحان الله ان الله لا يخطئ الله كامل الصفات عليم حكيم هي بتحبه بحبه يا بابا مش كده وهو بيحب اربعة تانيين اكتر منها. وفضلهم عليها - 00:14:43ضَ
فربنا لا يريد لهذه المرأة ان تبقى مع رجل هي ليست على قائمة اولوياته بهذا الشكل ربنا يعلم ان مصلحتها في الا تكون زوجة لهذا الرجل وربما مصلحتها مع شخص اخر - 00:15:11ضَ
يحطها في عينيه تبقى رقم واحد عنده فليس معنى ان الله قد فرض عليك ما لا تحب انه لا يحبك قد انت تكون بتحب شيء مش افضل شيء علشانك. وربنا عنده ما هو افضل علشانك وانت مش عارف - 00:15:29ضَ
بل ربما لانه بيحبك فرض عليك امر انت لا تحبه الحكم ابن عطاء الله السكندري اذا رزقت الفهم في المنع صار المنع عين العطاء اذا ربنا رزقك انك تفهم ليه هو منعك من امر معين انت بتحبه - 00:15:50ضَ
هيصير المنع ده هو العطاء نفسه بس لو فهمت وسبحوه بكرة واصيلا. ليل نهار تذكر نفسك ان الله لا يخطئ المسألة دي مهمة جدا جدا جدا سبحوه بكرة واصيلا سبحوه صبح وليل. ما تسيبوش الشك يدخلكم ابدا. وانت شايف المنزر الجميل بالنهار قل سبحان الله - 00:16:16ضَ
الاصيل والشمس بتغرب المنزر بيتغير والالوان بتتغير تقول سبحان الله برضو هذا الذكر يا جماعة هو الشاحن اللي بيشحن قلبك بالايمان. لو ما شحنتش قلبك بصوا ربنا ادانا قلوب جاهزة للايمان - 00:16:48ضَ
ما احناش زي المسيحيين مسلا لو وقفت اي واحد مسيحي في الشارع وقلت له كلمني عن المسيحية يقول لك احنا اتولدنا بالخطيئة الاصلية ادم اكل من الشجرة دي خطيئة كبيرة. اتولدنا بالخطيئة الاصلية. فهم عندهم الخطيئة ما هو فعلا كل واحد فينا مولود بالخطيئة الاصلية - 00:17:09ضَ
احنا نؤمن بعكس كده بالزبط. احنا نؤمن عكس النصارى عكس المسيحيين تماما احنا مش عارفين احنا نؤمن بقى مش بالاوريجنال سن نؤمن بالاوريجينال جودنس. انت ربنا خلقك قلبك جاهز ونضيف وخالي من اي خطايا لا اصلية ولا مش اصلية - 00:17:26ضَ
ولا عندك خطيئة موروثة بس فيه عيب بقى في القلب ده. قال كل مولود يولد على الفطرة. ثم ابواه يهودانه يخلوه يهودي. او ينصرانه يخلوه نصراني. او يمجسانه ما قالش اوي اسلماني ليه؟ لان انت مولود على الفترة مسلم خلاص - 00:17:47ضَ
في قلبك نضيف وجاهز للايمان. مشكلته ان عامل زي بطارية الموبايل بيموت كل يوم لو ما اتشحنش على الاقل ساعة مش كل يوم انت بتشحن الموبايل بتاعك ساعة! قلبك محتاج بقى الشاحن ده. ايه الشاحن ده؟ شاحن القلب هو ذكر الله - 00:18:10ضَ
لو ما شحنتش واكتفيت بانك تشغل نفسك بالشغل والعمل والتسلية بالامور التافهة بطارية قلبك هتفضى لازم تحط قلبك على الشاحن ذكر الله طب ليه؟ اقرا الاية تلاتة واربعين هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور. وكان بالمؤمنين رحيما - 00:18:33ضَ
بعد كل ده ما تزكرش ربنا هو الذي يصلي عليكم الصلاة دعاء. لكن لما تبقى من الله ما بيبقاش ربنا بيدعي لك هيدعي لي لما تبقى الصلاة من الله يعني - 00:19:05ضَ
بيثني على الانسان ويأمر بتوجيه رحمته له فلما نقول اللهم صل على محمد يعني تثني عليه يا رب وتأمر برحمته وجه رحمتك له اقرا بقى ايه تلاتة واربعين هو الله. هو الذي يصلي عليكم. ربنا بيصلي علينا لما نذكره - 00:19:22ضَ
بيذكرنا وبيأمر بتوجيه رحمته الينا. يبقى انت لما تذكر ربنا انت بترحم في الوقت ده فاذكروني اذكركم سورة البقرة يعني احنا نذكر الله ونسبحه هو يذكرنا بانه يأمر بتوجيه رحمته الينا - 00:19:53ضَ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه انت بتذكر ربنا قدام فاضل وهالة وشيرين - 00:20:14ضَ
هو بيذكرك قدام آآ اسرافيل وميكائيل وجبريل هو الذي اقرأ معي الاية. هو الذي يصلي عليكم وما لا يعني ايه؟ يعني ملائكة الله بتدعو لنا وشفنا في صورة غافل لو تفتكروا الناس اللي معي من زمان - 00:20:36ضَ
في سورة غافر الذين يحملون العرش ومن حوله. دول ملائكة. يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به. ها كمل تستغفرون للذين امنوا. بيقولوا يا رب اغفر للذين امنوا بيدعوا لنا بالمغفرة ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم - 00:21:03ضَ
بيدعوا لنا وبيدعوا للي تابوا واللي اتبعوا سبيل ربنا وبيدعوه وبيدعوا انه يقينا من عذاب الجحيم كمل دعاء الملائكة. ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم. ومن صلح من ابائهم وازواجهم - 00:21:31ضَ
ده بيدعوا لنا احنا وزوجاتنا وازواجنا وذرياتنا انك انت العزيز الحكيم. هو فيه ايه؟ الملايكة عملت العلم وقهم السيئات. الله الله الله كل ده دعاء من الملايكة لنا ليه بصراحة يعني ايه اللي يخلي الملايكة تدعي لي - 00:21:50ضَ
يعني اذا كنا مع بعض في المدرسة ولا في الجامعة ولا في تعاملات معهم اصلا. يعني انا مش فاكر ابدا ان انا دعوت للملائكة يعني ايه اللي يخلي الملايكة تدعي لي كده وبحرقة يعني؟ ايه اللي بيني وبينهم يعني - 00:22:07ضَ
فكر كده هي الملايكة اصلا تريد ايه تريد ارضاء الله فلما تعمل كده يبقى الملائكة تعلم ان الله يحب عباده من البشر فبيدعوا الله لعباده من البشر عشان يرضوا الله. انت لما تكون عندك حد وعايز ترضيه تقوم تقول له ايه؟ خل بالك من اولادك - 00:22:21ضَ
وربنا يا رب يبارك لك فيهم وعلمهم كويس وانبسط منك لانك بتحب اولاده فاهمين اقصد ايه؟ فايه اللي يخلي الملائكة يدعوا لنا يعني الا لو هم يعلموا ان دعائهم لنا يرضي الله هذا معناه هذه علامة حب الله اللي انا احنا - 00:22:46ضَ
اقرا معي تلاتة واربعين تاني. هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور. وكان بالمؤمنين رحيمة بذكر الله وبالايمان وبالعمل الصالح. انت ربنا بيخرجك يخرج نفسك من ظلمات الظلم والجهل والشرك الى نور الايمان - 00:23:04ضَ
كمل تلاتة واربعين وكان بالمؤمنين رحيما لما بيأمرنا اننا نذكره ونتواصل معه بشكل دائم ده مصلحتنا احنا لانه رحيم بنا. ربنا ليس له مصلحة في ان احنا نذكره ربنا في الحديث القدسي بيقول يا عبادي - 00:23:32ضَ
لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيء يعني يا عبادي لو كنتم كده كلكم اولكم واخركم من ادم لغاية اخر واحد على وجه الارض - 00:23:57ضَ
انس وجن كده زي احسن واتقى انسان فيكم زي سيدنا محمد كلكم بقى يعني مليارات البشر تبقوا كلهم زي سيدنا محمد. ده ما يزودش في ملك ربنا شيء يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل منكم - 00:24:17ضَ
ما نقص ذلك من ملكي شيء. ولو كنتم اسوأ ناس في الدنيا. ناس زي اسوأ انسان في الدنيا ده ما يقللش من ملك ربنا حاجة. لا يضر ربنا اي شيء - 00:24:42ضَ
كل الاوامر دي بالزكر والتواصل مع الله لصالح الانسان. عشان كده تلاقي الاية بتختم وكان بالمؤمنين رحيما. هو مش عايز منك حاجة اربعة واربعين تحيتهم يوم يلقونه سلام. واعد لهم اجرا كريما. يوم ما نلقى الله سنحيا بتحية السلام - 00:24:53ضَ
مين اللي هيحيينا سورة ياسين السلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم الله سبحانه وتعالى بنفسه بيحيينا بتحية السلام. قولا من رب رحيم كمل معايا الاية الاية بتاعت سورة الاحزاب واعد لهم اجرا كريما. ربنا اعد لنا اجر - 00:25:16ضَ
الاجر ده اجر كريم خلي بالك احنا قلنا الاجر في الدنيا مش هو اللي كريم. اللي بيعطيك الاجر هو اللي كريم في الدنيا. لكن في الاخرة الاجر جاي لك اوتوماتيك. جاي لك من نفسه. فسمي الاجر - 00:25:46ضَ
سوء اجر كريم. رزق نفسه رزق كريم. جعلنا الله واياكم من الموصولين بالله. اللهم صرنا بك ولا تقطعنا. اللهم يا واصل منقطعين ارسلنا اليك واغننا بالافتقار اليك. قبل ما ندعو ونختم احب اقول لكم ان يوم الاربعاء القادم - 00:26:00ضَ
هيكون يوم اربعة وعشرين مارس اللي هو اليوم اللي بدأنا فيه مقاطع حظر التجول احنا هنعمل ايفينت احتفال على آآ ده للناس اللي عندها ايفون بس وانا عارف والله. بس الفكرة ان ده تطبيق جديد عليه ملايين الناس. فاحنا هننتهز الفرصة دية. ونشد انزار ناس جديدة لنا. عشان في ناس - 00:26:20ضَ
ما عندناش ايفون. يا سيدي مش مهم اصلا تكون مشارك اصلا. ده مش لنا احنا. ده احنا عاملينه عشان الناس فينا اللي يقدروا يدخلوا على كلاب هاوس يدخلوا يتكلموا يحكوا تجاربهم مع مقاطع حظر التجول يتكلموا عن انتظامهم في التدبر معنا يقولوا ده غير ازاي من حياتهم خلاهم حاسين - 00:26:46ضَ
سنة عشرين عشرين بالنسبة لنا كانت سنة كويسة ولا سنة سودا زي الناس كتير كتير. هو ده اللي عايزين نقوله عشان نجزب ناس معنا. هيكون فيه عشرات الالاف بتسمعنا ان في ناس كبار جدا موجودين معنا هيكونوا عندهم متابعين بعشرات الالاف. من الخليج ومن مصر ومن المغرب - 00:27:06ضَ
ومن كل حتة لذلك الناس اللي عندها ايفون او بتعرف تدخل على كلاب هاوس يوم الاربع اللي جاي يا جماعة بعد التدبر فورا. يعني اعملوا متابعة لفاضل سليمان عشان تشوفوني - 00:27:26ضَ
ارجوك خلاص والناس اللي عايزة تتكلم تبعت تقول لنا خلاص تبعتوا لي على الماسنجر او تبعتوا لي على على او بالايميلات على دايركتور انك عايز تتكلم يومها وتحكي تجربتك او كده هيبقى لك دقيقة واحدة بس. اوكيه؟ اكتب عشان خاطر ندخلك يوم ما تتكلم - 00:27:38ضَ
ونتوقف هنا باذن الله. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحبك فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك - 00:27:59ضَ
احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ما ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا - 00:28:19ضَ
اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وهمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي. وحسنات - 00:28:53ضَ
جميعا. اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم حفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك - 00:29:13ضَ
اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له. فالبسه وثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شرا وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك - 00:29:32ضَ
واعداء اوليائكم اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها - 00:29:55ضَ
لها واملأها بنورك الذي لا يحبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا لمعرفتك وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا - 00:30:17ضَ